Ranskan Enlightenment

Koulutus (ideologinen suuntaus 17-18 vuosisatojen) perustuu vakaumukseen, että tieto luonnollista järjestystä, joka vastaa todellisen luonteen inhimillisen yhteiskunnan ja ratkaisevan roolin vuoksi ja tiede.Valistuksen aiheuttaa inhimillistä kärsimystä tuntui uskonnollinen kiihkoilua, tietämättömyys ja valistuksen.Koska vastustajat feodaalisen-absolutistisen järjestelmää, he kannattivat siviili- tasa-arvoa ja poliittista vapautta.

Ranskan koulutus sai puhtain ilmaisu vuosina 1715-1789, ja ole sattuma, että tämä aika on nimeltään "Valistuksen» (siècle des Lumières).Se yhdisti progressiivinen ennakkoluuloton edustajia taiteen, tiedemiehet, filosofit, juristit ja muut.

Ranskan valistuksen 18. vuosisadan loi uuden käsitteen suhde valtion ja oikeudet, prioriteetit ja keskeiset suuntaviivat modernin valistunut yksilö, hänen eettisen vastuun kantajana toisena oikeusasteena - mieli.

18. vuosisadalla Ranskassa kehittämisen kanssa porvarillisen suhteiden ja vahvistamista kauppa on tullut jäänne feodalismin, se näkyy vain kiinteistöihin yhteiskunnan rakennetta.Bourgeois, toisin kuin edeltäjänsä, uskoi, että täytäntöönpano muutoksia parempaan on mahdollinen vain käyttämällä tällaisia ​​voimakkaita toimia kuten koulutus - tiedon hankkimista, koulutus, joka oikein suunnata mieli ja vapauttaa ennakkoluulottomuutta.

Ranskan valistuksen oli merkittävin tapahtuma Euroopassa.Sen kannattajat rooli syy oli suurempi usko, he vastustivat itsevaltiuden kirkon, vapauden ajatuksen ja taiteellista luomista.Tänä aikana aktiivisesti muodostunut tietoisuus porvariston.

Koska 30-40th.18-luvulla, ensimmäinen aalto valaistumisen liikkeen esteettisiä ja filosofisiin keskusteluihin alkoi hankkia enemmän ankaruus ja terävyyttä.Vuodesta 1757 säännöllisen Salon Pariisissa alkoi näkyä erilaisia ​​taideteoksia, jotka tarjoavat ruokaa kiivasta keskustelua.

filosofia Ranskan valistuksen, usein puhuu loistava kirjallisen muodon erottaa hänet radikaaliin yhteiskunnalliseen ja anti-toimistotehtäviä suuntautuminen.

«patriarkat» Koulutus Ranskassa, katsoi Ranskan valistuksen, Voltaire ja Montesquieu, joka loi sen perustan loppuun 40s.olivat sen johtajat, Kulissien takana sitten uuden sukupolven.Montesquieu ei tarkoitus nähdä sen kukoistavan (60-70.), Kuitenkin Voltaire noina vuosina nauttinut suurta kunnioitusta ja suosiota.

Voltaire, Rousseau, Montesquieun, Holbach, Diderot, Helvetius, d'Alembert - niitä hienoja ihmisiä, jotka pystyivät tekemään grand idea - luoda suurteosliiketoiminnassa "Encyclopedia", jotka yhdistävät toiminnot koulutuksen kansalaisten, tieteen edistämiseen, laulamassa luovaa työtä.Leksikografi, kuten he kutsuivat valistuksen, kritisoitiin jyrkästi valtion järjestyksessä, uskonto, vanha näkemyksiä yhteiskuntaan ja luontoon.Ilman erittäin tärkeä johdon jyvät sisältyvät niiden opetukset, olisi mahdotonta ajatella tai liberalismi tai demokratia, tai sosialismi 19th century.

Koulutus pidetään muoto ihmisen utopioita tehokkailla todellista sisältöä.Ranskan koulutus on juuri suuri ihmisen utopiaa.Sen olennainen piirre filosofian ja oppi on utopiaa ja harhaa.Valaistuminen klassikoita eivät olleet syitä, olosuhteet ja seuraukset sen toiminnasta, minkä vuoksi ne laittaa suuri, mutta lopulta mahdoton toteuttaa, saavuttamaton tavoite.

klassinen malli koulutuksen ehdottaa sen omaperäisyys ja ainutlaatuisuus tunnettu kuitenkin, että periaatteita sen Ranskan mallia tuli toimenpide, kriteeri muun vastaavan liikkumattomasti.Ranskan Valistuksen oli yleistä ilmaisua kaikki, mikä on ominaista tässä prosessissa ilmiönä maailman kulttuuria.