Pakanuus Venäjällä

click fraud protection

Kun kulttuuri antiikin slaavilaisten pakanuus annettiin keskeinen sija.Pian muodot uskonto, jolla oli suuri merkitys niinä päivinä, olivat fetisismi, taikuutta ja totemism.Viimeinen rivi oli eri paikkaan.Kaikkein arvostettu toteemi slaavit olivat kukko, kotka ja haukka keskuudessa lintuja, karhu ja hevonen eläimillä.

pakanuus muinaisen Venäjän mukaan nykytutkijoille, läpäissyt useita vaiheita sen kehittämiseen.

alkuvaiheessa leimasi jumalointia luonnonvoimat.Symboliikka antiikin slaavilaisten taidetta ja kertoo asenne kansan tuolloin luontoon.Heidän mukaansa se asui useita henkiä.Pakanuus Muinaisen Rus alun perin ilmaistuna palvonnan Äiti Maan slaavit.Sen symboli on neliö jaettu neljään neliöt keskellä joka - kohta.Pikemminkin se on kehitetty ja vesi kultit, lehtoja ja metsiä kunnioitti kodiksi jumalia.Vuonna pakanallinen metsä Bear on mestari.

ensimmäisen vuosituhannen jKr, jumaluus antiikin slaavit alkaa hankkia antropomorfisia ulkonäkö.Koska ihmisen piirteitä jumaluuksiin vähitellen eläinkokeiden korvaamiseen.

Pakanuus Venäjällä tällä kaudella on ominaista palvonta jumaluuksia kuten Dazhbog, Svarog, Veles, Stribog, Hors, Mokos, Yarilo.Nämä jumalat olivat arvostettu keskuudessa slaavit.

Svarog henkilöityi taivas, pidettiin esi kaikkien jumalien.Useita vuosisatoja oli arvostettuihin Dazhbog - jumala auringonvaloa, kypsyvät, lämpöä.Hänen merkkiä olivat hopea ja kulta.

Hevonen oli auringon jumala.Hänen nimensä tarkoittaa "ympyrä", "aurinko".Tämä jumaluus ei ollut ihmisen ulkonäköä.Se esiteltiin yksinkertainen kultainen levy.Jumalanpalvelus Horse ilmaisi keväällä tanssi tanssi, custom uuni pannukakkuja laskiaistiistaina, valaistu luistelu pyörät, symboloi aurinkoa.

Pakanuus Venäjällä toisessa kehitysvaiheessa on ominaista kultti Rozhanitsy ja Rod - jumalattaret hedelmällisyyden ja luoja.Tämä alue uskontoa läheisesti palvonnan esivanhempien, koti, perhe.

Rod pidettiin jumala hedelmällisyyden, myrskyt, taivas.Slaavit kerrottiin, että hän oli menossa pilvi ja syytämään sateen maan päälle.Tästä lapset syntyvät.Sauva oli pakanallinen jumala-luoja.Rozhanitsy olivat nimetön jumalattaret vaurautta, runsautta ja hedelmällisyyden.Heidän slaavit palvottiin suojat ja pikkulasten ja nuorten äitien.

Samalla pakanuuden Venäjällä tulee kolmiosainen maailmankuva.Kuva rakenne - alempi (metro), keskimmäinen (maa) ja ylemmän (taivaallinen) maailmoja - näkyy jäljellä epäjumalia.

Uhria ja palvonta tapahtui erityisiä suojelualueita, pyhäkköjä.He olivat pyöreä savi tai puurakenteita, jotka on rakennettu kukkuloille tai penkereillä.Myöhemmin heistä tuli nelikulmainen.

taide konsolidoitu slaavit ja jatkuva taistelu valon ja pimeyden luonnonvoimat niiden käsityksiä ajan aikana.Lähtökohtana samaan aikaan alkaa uusi vuosi joulukuun lopulla.Eläköön syntymän uusi aurinko se oli nimeltään "joululauluja".

Vihdoinkin kolmannessa vaiheessa pakanallisen uskonnon jalostettuina kultti jumala Perun.Vladimir ruhtinas Kiovan, 980 yritti uudistaa uskontoa, etsien lisäämään ihmisten palvonnan valtion tasolla.

syytä huomata, että hedelmällisyys yhteisten slaavilainen Jumaluuksien erityinen rooli ja merkitys annettiin sotaisa jumalia.He slaavit verinen uhrauksia.Nämä olivat jumalia Perun ja Jari.Toinen edusti kuoleman ja ylösnousemuksen, hän uhrasi nuori karitsa.Perun palvoivat kuin jumala ukkosen nousu hänen kultti alkaa ensimmäisen kampanjan Kiovan.

hyväksymisestä huolimatta kristinuskon 988, pakanuuden Venäjällä oli olemassa tarpeeksi kauan.