Tutkimuksen kohteena Kulttuuriala on prosesseja ja ilmiöitä yhteiskunnassa tapahtuvien

Kulttuuriala humanitaarisena tiede yleisen lainsäädännön kehityksen kulttuurin muotoutui teoksia amerikkalainen tutkija Leslie White.Muodostuminen kulttuurintutkimuksen kuin tiede on vielä kesken.Hakutapoja, lomakkeet, määritelmät - kaikki tämä todistaa joitakin sen kypsymättömyyttä, mutta samalla ehdottaa, että tämä tuli ulos tieteenfilosofia itsenäisenä kurinalaisuutta, jatkaen aktiivisesti vuorovaikutuksessa sen kautta filosofian kulttuurin.

Viestintä filosofia ja kulttuuri on melko monimutkainen johtuen keskinäinen vaikutus ja vuorovaikutus.Tämä johtuu siitä, että ongelmat kulttuuriteoria alun perin kehitetty osana filosofian ja joidenkin yksittäisten tieteenalojen Kulttuuriala sen voimakas vaikutus.

alussa XX vuosisadan filosofia alkaa muotoutua teorian kulttuurin, koska poikkeamat pohdintaa ja kasvava halu kuvailla mikä on kulttuuria.Muutto pois kriittinen ja symbolinen suhde kulttuuriin, filosofia alkaa, joka perustuu etnografinen ja antropologinen tietojen simuloida ja ennustaa kulttuurin kehittymiseen.Kehittämisen menetelmien kuvaamiseen ja ulkonäkö ensimmäisen kuvaukset kulttuurin, uusi kulttuurintutkimus tiedettä.

Kuitenkin, johtuen siitä, että tämä nuori tiedettä se, on monia tulkintoja ja määritelmät näistä voidaan jakaa 3 tärkeimmät.

  1. kulttuurintutkimus - joukko tieteenalojen opiskelun kulttuurin.Ydin tutkimus on ymmärtää historialliseen kehitykseen järjestelmän ymmärtäminen.
  2. kulttuurintutkimus - kokoelma eri alueiden opiskella kulttuuria muutenkin: sosiologia kulttuurin, filosofian, kulttuuri jne kulturoantropologiya
  3. kulttuurikeskus - tiede, joka tutkii kulttuuria.Siksi sillä on tutkimuskohde, menetelmiä ja muotoja.

oppiaineeksi kulttuurintutkimuksen ovat eri käsitteitä, joiden avulla tämän tieteen kuvaa ja tutkii todellisuutta.

oppiaineeksi ovat kulttuurintutkimuksen prosesseja ja ilmiöitä yhteiskunnassa ja on suora vaikutus sen kulttuuriin.

Ja oppiaineeksi ovat kulttuurintutkimuksen piirteet ja erityispiirteet modernin sivilisaation, sen ydin ja spesifisyys.

Samalla oppiaineeksi ovat kulttuurintutkimuksen eroja paikallisista kulttuureista yksittäisten alueiden ja niiden kehittämistä ja yhteentoimivuutta eri vaiheissa historiallista kehitystä.

prosessi inhimillisen kehityksen, rakenne, luonto ja kuvioita - on myös aihe kulttuurintutkimuksen.

Siten kulttuurintutkimus kaikki ilmiöitä hengellisen ja aineellisen kulttuurin.Mikä on ilmiö henkisen kulttuurin voidaan pitää esimerkkinä kuvaketta.Niin, sana "ikoni", kreikaksi, tarkoittaa kuvan, kuva.Se on yleensä kuvattu joko kasvot pyhimys, tai jos pyhää historiaa.Kuitenkin perinteinen tyyli kuva on minimoitu puolilla aineellisen maailman, keskittämällä kaikki huomio hengellinen.Kuvake toimii palvonnan kohde.

materiaali kulttuuri ovat arkea: ruoka, sen valmistelu ja raaka-aineet tarpeisiin luonnon ja niin edelleen. N. Vaikka erottaminen kulttuurin henkisen ja aineellisen melko mielivaltaisia.Joten aikanaan Venäjällä oli paljon käytön rajoituksista elintarvikkeiden mukaisesti Raamatun opetuksia.Esimerkiksi, oli tiukka kielto käyttää mateen (heillä ei ole asteikot), rapuja ja perunat, jota kutsutaan "paholaisen munat."Perusteella nämä kiellot syöminen perunoita yhdeksännentoista vuosisadan Permin alueella oli aalto talonpoika kapinat.Vaikka tällä hetkellä ole tällaista kieltoa.

opiskelu ilmiö aineellisen ja henkisen kulttuurin, kulttuurintutkimus paljastaa sen lakeja.