Sufism - Mikä se on?Tieteessä ei edelleenkään luotava selkeä ja tulkitsevat tätä monimutkainen ja monitahoinen suunta muslimien uskonnollisen ajattelun.
vuosisatojen sen olemassaolon, se kattaa paitsi koko muslimimaailman mutta onnistui pääsemään Eurooppaan.Echoes of Sufism löytyy Espanjassa, Balkanilla, ja Sisiliassa.
Mikä on Sufism Sufism
- erityinen mystinen ja askeettinen suuntaus islamissa.Hänen seuraajansa ajatellut mahdollista ohjata hengelliseen ihmisen jumalalliseen saavutetaan Long Special käytäntöjä.Tietämys olemus jumaluuden - ainoa tarkoitus, johon sufien ovat pyrkineet koko elämänsä.Tämä mystinen "polku" ilmaisee moraalisen puhdistus ja viljelyä oikeuksia.
«Path" koostui Sufi jatkuvaa sitoutumista Jumalaan, nimeltään maqamat.Tarpeeksi huolellisuutta maqamat voitaisiin liittää instant oivalluksia, jotka olivat samanlaisia kuin lyhytaikaisia ekstaasia.Mutta on syytä huomata, että tällaiset hurmioitunut valtiot eivät olleet itsetarkoitus varten sufien, pyrkiä, vaan ainoastaan keinona syvempää tietoa olemus jumaluuden.
Diversity Sufilaisuus Sufism
alunperin oli yksi alueista islamilaisen asketismin, ja ainoastaan VIII-X-luvuilla opin täysin muodostunut itsenäisenä varten.Sitten sufien olivat omien uskonnollisten koulujen.Mutta jopa tässä tilanteessa, Sufism ei ole tullut selkeä ja johdonmukainen vakaumus.
Se, että kaikkina aikoina sen olemassaolosta Sufism innokkaasti imee monia ajatuksia antiikin mytologiasta, zarathustralaisuus, gnostilaisuus, Christian teosofian ja mystiikka, sitten helposti liittämällä ne paikallisia uskomuksia ja kultti perinteitä.
Sufism - Mikä se on?Tämä käsite on seuraava määritelmä: yleisnimi, yhdistää useita liikkeitä, kouluja ja oksat erilaisia ideoita "mystinen tie", joka on vain lopullinen päämäärä - suorassa yhteydessä Jumalaan.
tapa saavuttaa tämä tavoite olivat hyvin erilaisia - liikunta, erityiset psykopaatti kuulo koulutus.Ne ovat kaikki rivissä tietty Sufi käytäntöjä, jaellaan fraternities.Ymmärtäminen nämä samat käytännöt johtivat monia erilaisia uuden aallon mystiikan.
Home Sufism
Aluksi sufien kutsutaan muslimi askeettien joka kantoi villa tavallista viitan "suf."Siten tuli termi "tasawwuf".Tämä sana ilmestyi vasta 200 vuotta siitä lähtien, kun profeetta Muhammed tarkoittaa "mystiikan."Tämä viittaa siihen, että Sufism ilmestyi paljon myöhemmin kuin monet islamin, ja myöhemmin hänestä tuli eräänlainen seuraaja joitakin niistä.
itse Sufis uskoi, että Muhammed hänen askeettinen elämäntapa on seuraajia ainoa oikea tie henkiseen kehitykseen.Ennen häntä monet profeetat islamissa tyytymään vähän, ansaitsevat suurta kunnioitusta ihmisiä.
merkittävä rooli kehitettäessä muslimi asketismin pelataan "Ahl al-Suffa" - niin sanottu "ihmiset penkki."Se on pieni ryhmä köyhiä, jotka kokoontuivat Medina moskeijassa ja vietti aikaa rukouksessa ja paasto.Profeetta Muhammed itse kohtelivat heitä erittäin kunnioittavasti, ja jopa lähetti joitakin saarnaamaan Islamin pienten arabiheimot hävisi autiomaassa.On tärkeää parantaa niiden hyvinvointia tällaisia matkoja, entinen ascetics helposti tottua uuteen, entistä hyvin ruokittu elintapoja, jotta he voivat helposti luopua askeettinen uskomuksia.
Mutta perinne asketismia islamissa ei ole kuollut, se on löytänyt seuraajaa joukossa liikkuvan saarnaajat, kerääjiä Hadith (sanontoja profeetta Muhammedin), ja joukossa entinen kristittyjen joka kääntyi islamiin.
ensimmäinen yhteisöjä sufien on ilmestynyt Syyrian ja Irakin VIII luvulla ja levisi nopeasti ympäri arabi-idässä.Aluksi sufien taistelivat vain mitä keskittyä enemmän hengellistä näkökohtia opetusten profeetta Muhammedin.Ajan myötä ne imeytyvät opetukset monet muut taikausko ja rutiini ovat sellaiset harrastukset kuten musiikkia, tanssia, ja joskus kannabiksen käytön.
kilpailu islamin
suhde ortodoksinen Sufi islamilaiset liikkeet ovat aina olleet hyvin vaikeita.Ja se ei ole vain perustavanlaatuisia eroja opetusten, vaikka ne olivat välttämättömiä.Sufis keskittyy hyvin henkilökohtaisia kokemuksia ja paljastuksia jokaisen uskovan, toisin ortodoksinen, mikä oli tärkein lain kirjain, ja mies oli ainoa ehdottomasti totella häntä.
Ensimmäisellä vuosisadalla tulla Sufi islamin opetusten virkamiehet ovat taistelleet hänen kanssaan valvontaa uskovien sydämet.Kuitenkin kasvu sen suosio sunnien ortodoksinen meidän oli pakko sietää tätä tilannetta.Usein kävi niin, että kaukaisessa pakanallisia heimojen islamin voisivat tulla vain Sufi saarnaajia, koska heidän opetuksensa oli lähempänä ja ymmärrettäviä tavallisille ihmisille.
Ei ole väliä kuinka järkevä islam, Sufism tehtävä on vaikea postulaatteja enemmän hengellistä.Se saa ihmiset miettimään omaa sielunsa saarnasi hyvyyttä, oikeudenmukaisuutta ja veljeys.Myös Sufism oli hyvin muovi-, ja siksi imeytyy kuin sieni kaikki paikalliset uskomukset, tuo ne takaisin ihmisille enemmän rikastettu hengellisestä näkökulmasta.
ja XI vuosisadan ajatuksia Sufilaisuus levisi muslimimaailmassa.Se oli tässä vaiheessa henkisen virtojen Sufilaisuus kehittynyt aidosti kansallista.Sufi oppi "täydellinen ihminen", jossa huippuosaaminen saadaan aikaan parannuksen ja raittiutta, oli lähellä ja ymmärrettävää ihmisiä hädässä.Se antoi ihmisille toivoa taivaallista elämää tulevaisuudessa, ja on sanonut, että Jumalan armon eivät heitä tavoita.
Ironista kyllä, syntynyt syvyyksiin Islam, Sufism ei ole niin paljon oppineet tästä uskonnosta, mutta ilomielin monet teosofisen rakentamisen Gnostilaisuuden ja kristillisen mystiikan.Merkittävä rooli kehityksessä opin pelataan ja idän filosofiasta, lyhyesti kertoa kaikista ajatusten monimuotoisuus, joka on käytännössä mahdotonta.Mutta sufien ovat aina pitäneet itseään hänen opetus sisäinen piilotettu opin salainen taustalla Koraani ja muut viestit, jotka jätti monet profeetat islamissa ennen saapumista Mohammed.
filosofia Sufism
Kanssa kasvava määrä seuraajia Sufism vähitellen alkoi kehittää henkistä puolta oppimista.Syvä uskonnollinen ja mystinen ja filosofinen konstruktioita voinut ymmärtää tavalliset ihmiset, mutta tapasi tarpeisiin koulutettujen muslimeja, joiden joukossa oli monia, jotka ovat kiinnostuneita Sufism.Filosofia aina pidettiin paljon suosikkeja, mutta ilman syvää tutkiminen heidän oppinsa ei ole sisällä uskonnollinen.
tavallisinta suufilaisuus liittyy nimeen "Grand Sheikhin" -mistika Ibn Arabi.Hän kirjoitti kaksi kuuluisaa teoksia, "Mekan paljastukset", jota pidetään tietosanakirja Sufi ajatuksia ja "Gems of Wisdom."
Jumala Arabi on kaksi yksikköä: yksi - huomaamaton ja tuntemattoman (Batin), ja toinen - nimenomainen muoto (Zahir) ilmaistuna monimuotoisuus eläviä olentoja maan päällä, jotka tehdään jumalallista kuvaksi ja kaltaiseksi.Toisin sanoen, kaikki asukkaat maailman - peili heijastaa kuvan Absolute, todellinen luonne, joka on edelleen piilossa ja tuntemattoman.
Toinen yleinen opetuksen henkisen Sufism oli Wahdat al-shuhud - opin yhtenäisyyden todisteita.Se kehitettiin vuonna XIV luvulla Persian mystikko Ala al-Dawla al-Simnani.Tämä opetus sanoo, että tavoitteena mystiikan ei yritä muodostaa yhteyttä jumaluus, koska se on melko mahdotonta, mutta vain yksi oikea tapa löytää kuinka palvoa häntä.Tämä on todellinen tieto tulee vain, jos ihmiset seuraa kaikkia vaatimuksia pyhän lain, jossa ihmiset saivat läpi paljastukset profeetta Muhammedin.
Niinpä suufilaisuus, filosofia joka eroaa korostunut mystiikkaa, mutta ei löytänyt tietä sovinnolle kanssa oikeaoppisen islamin.On mahdollista, että opetuksen-Simnani ja hänen lukuisat seuraajansa Sufism sallittaisiin jatkaa rauhanomaisen olemassaolon kokonaan muslimimaailmassa.
Sufi kirjallisuudesta on vaikea arvioida ajatusten monimuotoisuus, joka toi muslimimaailmassa, Sufism.Kirjat Sufi tutkijat oikeutetusti tullut treasury maailman kirjallisuuden.
aikana kehittämiseen ja muodostumista Sufism opetuksen ilmestyi ja Sufi kirjallisuutta.Se on hyvin erilainen kuin jo olemassa muissa islamilaisissa liikkeitä.Ideana monia teoksia oli yritys todistaa suhde Sufism kanssa oikeaoppisen islamin.Niiden tavoitteena oli osoittaa, että ajatus sufien ovat sopusoinnussa lainsäädännön Koraanin, ja käytännössä missään tapauksessa eivät ole ristiriidassa muslimien elämäntapaa.
Sufi tutkijat ovat yrittäneet omalla tavallaan tulkita Koraania, jossa keskitytään ayat - paikoissa, jotka on perinteisesti pidetty käsittämätöntä mieleen tavallinen ihminen.Tämä aiheutti voimakasta suuttumusta keskuudessa ortodoksinen kommentaattorit, jotka olivat voimakkaasti vastaan spekulatiivisia oletuksia ja vertauksia ottaessaan kantaa Koraania.
hyvin halukkaasti mukaan islamilaisten oppineiden, sufit koskee hadithin (perinteet noin teot ja sanontoja profeetta Muhammed).Ne eivät ole kovin huolissaan tarkkuus todistuksen, he ovat keskittyneet vain heidän hengellinen komponentti.
Sufism koskaan kieltänyt islamin laki (fiqhin), ja pitivät sitä muuttumaton piirre uskonnon.Kuitenkin Sufis laki tulee enemmän hengellistä ja ylevää.Hän perusteltua moraalisesta näkökulmasta, mutta koska islam ei täysin kääntyvän jäykkään järjestelmään, vaatii sen seuraajat tarkkaa toteuttamista kaikkien uskonnollisten.
Käytännön Sufism
Sen lisäksi älykkö suufilaisuus piilee monimutkainen filosofinen ja teologinen konstruktioita, kehittää ja käyttää eri suuntaan - niin kutsuttu pragmaattinen Sufism.Mikä on se, voit arvata, jos muistat, kuinka suosittua näinä päivinä eri Itä harjoituksia ja meditaatiota voidaan parantaa yhden tai toisen inhimillisen elämän.
pragmaattinen Sufism on kaksi koulua.He tarjosivat omaa kehittää käytännön toteutuksen on osaltaan antaa henkilölle suoraan intuitiivinen viestinnän jumaluus.
ensimmäinen koulu perusti Persian mystikko, Abu al-Iazidom Bistami eläneen IX luvulla.Tärkein opinkappale hänen opetuksensa oli saavuttaa ekstaattinen tempauksesta (Galaba) ja "päihtyneenä Jumalan rakkaudesta" (RBM).Hän väitti, että pitkä pohdintaa yhtenäisyyttä jumaluuden voi vähitellen saavuttaa pisteen, jossa oman "minä" henkilö katoaa täysin liukenee jumaluuden.Tällä hetkellä on muutos roolit, kun henkilö tulee jumala, ja jumala - persoonallisuutta.
perustaja toisen koulun tuli myös mystinen Persian, hänen nimensä oli Abu al-Qasim Junaid al-Baghdadi.Hän tunnusti mahdollisuus hurmioitunut yhdistäminen kanssa jumaluutta, mutta kehotti seuraajiaan menemään kauemmas "myrkytys" ja "raittius."Tässä tapauksessa, jumaluus on muuttanut ydin mies, ja hän tuli maailmaan paitsi uusita, vaan myös vaikutusmahdollisuuksien Messiaan (tankki).Tämä on uusi luomus voisi täysin valvoa niiden hurmioitunut toteaa, visioita, ajatuksia ja tunteita, ja siksi paremmin palvella ihmisiä, kouluttamalla heitä.
Käytännössä suufilaisuus
sufi käytännöt ovat olleet niin monipuolinen, että jollei niitä mihin tahansa järjestelmään, ei ole mahdollista.Kuitenkin joukossa on muutamia yleisimpiä, jota monet käyttää tähän päivään.
kuuluisin käytännössä pidetään ns Sufi whirling.Ne antavat mahdollisuuden tuntea maailman keskipisteessä ja tuntea noin voimakas sykli energiaa.Ulkopuolelta se näyttää nopeasti spin silmät auki ja kädet kohotettuina.Tällainen meditaatio, joka päättyy vasta, kun uupunut ihminen putoaa maahan, jolloin täysin sulautuu siihen.
lisäksi pyöriä Sufis harjoitellaan erilaisia menetelmiä tiedon jumaluuden.Se voi olla pitkä meditaatio, joitakin hengitys harjoituksia, hiljaa muutaman päivän, dhikr (jotain meditatiivinen lukeminen mantroja), ja enemmän.
Sufi musiikki on aina ollut olennainen osa tällaisista käytännöistä ja sitä pidetään yhtenä tehokkaimmista työkaluja lähestyy miehen jumaluus.Tämä musiikki on suosittu aikamme, se on oikeutetusti pidetään yhtenä hienoimmista luomuksista kulttuuria arabien Itä.
Sufi veljeyden
Ajan helmassa Sufi veljeyden alkoi syntyä, jonka tarkoituksena oli antaa miehen rahaa ja taitoja kommunikoida suoraan Jumalan kanssa.Tämä halu saavuttaa tietty vapaus hengen eikä maallista lakia oikeaoppisen islamin.Ja tänään on monia suufilaisuus Dervish -veljeskuntia, eroavat vain tapa saavuttaa sulautumista jumaluus.
veljeskunnan nimeltään tariqahs.Alun perin termi, jota käytetään selkeää ja käytännön menetelmä "polku" Sufi, mutta ajan myötä alettiin kutsua niin vain ne käytännöt kerääntyivät hänen eniten seuraajia.
Koska kynnyksellä fraternities niissä alkaa muodostua erityinen instituutio suhteet.Jokainen, joka haluaa seurata polku Sufi oli valittava hengellinen ohjaaja - tai Sheikh Murshid.Uskotaan, että on mahdotonta kulkea tarikat itsesi henkilö ilman opasta vaarassa menettää terveyteen, mieli, ja ehkä elämä itse.Matkalla opiskelijan täytyy totella isäntäänsä jokaisesta yksityiskohdasta.
Kukoistusaikana opetusten muslimimaailmassa oli 12 suurinta tarikats myöhemmin he antoivat elämässä jopa hyvin monet sivuoksat.
Kehittämällä suosio tällaisten yhdistysten byrokratian on syventynyt.Järjestelmä suhteet "opiskelija-opettaja" väistyi uuden - "noviisi-pyhä", ja mureed jo toimittanut ei niinkään tahdon hänen isäntänsä, kun säännöt sijoittautunut veljeys.
tärkein joukossa säännöt olivat täydellisiä ja ehdottomia toimittaminen tariqa luku - media "armon."Oli myös tärkeää noudattaa tarkasti peruskirjan veljeyden ja noudata kaikkia määrätty tässä charter henkistä ja fyysistä käytäntöä.Kuten monissa muissa salassa tilauksia tarikats kehitimme salaperäinen initiaatioriitit.
On ryhmiä, jotka selvisi nykypäivään.Suurimmat niistä ovat Shaziri, Kadiri, Nahshabandi ja Tijani.
Sufism tänään
Tänään Sufis kutsutaan kaikkia niitä, jotka uskovat mahdollisuus suoraan Jumalan kanssa, ja on valmis tekemään mitä tahansa keinoin saavuttamaan henkinen tila, jossa se tulee todellinen.
Nykyisin seuraajia Sufilaisuus, eivät ole vain köyhiä vaan myös keskiluokan.Kuuluminen tämä oppi ei estä heitä täyttämästä heidän yhteiskunnallisia tehtäviä.Monet nykyajan Sufis elää normaalia elämää kaupunkien asukkaiden - mennä töihin ja kasvien perhe.Jäsenyyden tiettyyn tarekat nykyään usein perinnöllinen.
So Sufism - Mikä se on?Tämä oppi, joka nykyään edelleen olemassa islamilaisessa maailmassa.Ja upeimmat asia on, että ei ole vain siellä.Sufi music on miellyttänyt myös eurooppalaisia, ja monet käytännöt kehitetty oppi, ja on nyt laajalti käytössä eri esoteerinen koulut.
