Luovuus Nekrasov - valoisa ja mielenkiintoinen sivuilla venäläisen klassisen kirjallisuuden.Jatkuvat ja rikastuttaa ideoita ja tapoja tunnistaa Pushkin ja Lermontov, Nekrasov astui pitkälle eteenpäin kehittämisessä demokraattisten ihanteiden isänmaallinen asenteet ja suuntaukset, jotka on ilmoitettu teoksia hänen suuri edeltäjänsä.Muusa Nikolai - "Muse vihaa ja surua," sisar talonpoika nainen, pahoinpideltiin ruoska Haymarket.Kaikki hänen elämänsä hän kirjoitti ihmisistä ja ihmisille, ja "kotikutoinen" Venäjä - huono, heikommassa asemassa ja kaunis - seisoo edessämme sivuilta hänen runokokoelmaa elävänä.
Historia
analyysi runo "Runoilija ja Citizen", kuten mikä tahansa muu taideteos, on tarpeen aloittaa tutkimuksen historiasta sen luominen, jossa sosiaalis-poliittista tilannetta, joka oli kehittymässä maassa tuolloin, ja henkilötiedot tekijän, jos nejotenkin liittyy tuotteeseen.Päivämäärä Muotoilu - 1855 - kesäkuu 1856.Se julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna tekijän kokoelman, joka julkaistiin samassa 56..Sitä ennen Chernyshevsky proanonsiroval Nekrasov painetut kirjat seuraavassa numerossa "Contemporary" pieni tutkimus analyysi runo "Runoilija ja kansalainen" ja sen tekstin, sekä muutama elävämpiä ja Nekrasovsky hlёstkih toimii, kuten katkera satiiri "Forgotten Village".Julkaisut aiheutti suurta vastakaikua yhteiskunnassa ja tyytymättömyys viranomaisten ja virallisen kritiikin.Kun "Runoilija ja Citizen" itsevaltaiset hallitus on nähnyt (hyvin, muuten oikeutetusti) kova kritiikkiä ja kumouksellinen, vallankumouksellinen valitukset.Koko kysymys "Contemporary", sekä kappaletta kirjan takavarikoitiin vapaa pääsy ja kielletään uudelleenjulkaisu.Haltuunsa lehden vaarassa sulkeminen.Ja yli Nekrasov, joka oli tuolloin ulkomailla uhalla pidätetty palattuaan.Miksi niin väkivaltainen oli reaktio viranomaisten ja sensuuri?Tämä auttaa ymmärtämään analyysi runo "Runoilija ja kansalainen".
kirjallinen perinne ja jatkuvuus
Milloin Nekrasov kuullut huhuja hirmuteoista hallituksen alalla kulttuurin, yleinen mielipide kirjallisuus, hän vastasi, että venäläinen kirjailijoita näki "sensuuria myrsky ja kauhea."Demokraattisia arvoja, siviili- tietoisuus ja vastuuntunto luovan henkilön yhteisö, maa, aika ja omiin kykyihin toistetaan Nekrasov vanhemmat mies kirjoittajat - Pushkin (muista hänen kuuluisa "Keskustelu kirjakauppias runoilija") ja Lermontov ("toimittaja, lukija ja kirjoittaja").Analyysi runo "Runoilija ja Citizen" mahdollistaa jäljittää miten kehitetään ja syvennetään Alexey suuri runoperinteen.
«puhdasta taidetta" ja demokraattinen linja
50-60-luvulla.19th Century - aika on hyvin jännittynyt Venäjälle.Vaikka reaktio, poliisi sorto ja itsevaltainen sensuuri, on kasvava tyytymättömyys poliittisen ilmapiirin, kasvava tietoisuus progressiivinen väestöryhmät.Maaorjuus on tupaten täynnä, ajatus kansallisen vapautuksen, viha ja kosto ilmassa.Tällä hetkellä keskuudessa intellektuellit suoritettu intensiivistä keskustelua."Runoilija ja Citizen" - Nekrasov jae - heijastaa selvästi niiden olemus.Edustajat ns "puhdasta taidetta" (heidän kasvoiltaan keskustella työhön johtaa runoilija) uskovat, että runous, kirjallisuus sekä musiikki, maalaus pitäisi puhua "ikuinen."Mikä on todellista taidetta edellä yhteiskunnallis-poliittisten ongelmien ja ravintoa.Esimerkkinä tällaisen aseman johtaa Nekrasov lainaus Pushkinin teoksista ("Runoilija ja Citizen", jae, "Olemme syntyneet inspiraatiota / makeat ääniä ja rukoukset ...").Vankkumaton vastustaja tämän näkemyksen ja kannattavat aktiivista elämää asema alalla näkyy runo Citizen.Juuri hän heijastaa näkemyksiä ja ajatuksia kirjailija, demokraattinen taipumuksia ja toiveita.
teema ja ajatus runon
Nekrasov koskaan jakoi runoutta puhtaasti lyyrinen, intiimi, ja kansalaisyhteiskunnan.Kaksi ovat näennäisesti melko erilaisia, harmonisesti liitetään yhteen hänen taiteessaan yhdeksi stream."Runoilija ja Citizen" (analyysi runo osoittaa väitteen näistä asioista) - ohjelmistotuotteen siinä mielessä, että se paljasti tärkeimmät käsitteet kirjailija, käsitellään tärkeitä kysymyksiä.Nekrasov selkeästi ja avoimesti ilmaisi taiteellinen ja sosiaalis-poliittinen uskontunnustus: ei väliä kuka olet ammatiltaan ja uskomuksia.On tärkeää, että olet poika maansa, mikä tarkoittaa, että kansalainen, joka on velvollinen taistella sitä, parempaa elämää, hyvinvointia, sekä taloudellinen ja henkinen.Valitettavasti olemme hänen kanssaan samaa mieltä melkoisesti.Koska kansalainen katkerasti huudahtaa: "poikkeuksetta sydän hyvä / Mitkä isänmaan.""Tunti surua ja murhetta," lahjakas, rehellinen, koulutettuja ihmisiä ei ole oikeutta istua sivussa, huutaen "luonnon kauneutta" ja "makea hyväillä."Taiteilijat, erityisesti kirjailijat, ovat varustettuja erityinen lahja - vaikuttaa mielissä ja ihmisten sydämet, johtaa heidät - on teko.Täyttämään velvollisuutensa antaa itsensä palvelukseen isänmaan ja kansan - että näkee tarkoituksena luova ihminen Nekrasov."Runoilija ja Citizen", joiden analysoiminen pidämme - runo-manifesti-runo valitus avoimesti kutsua kaikkia kollegoja kirjoittajat ottaa puolella ihmisiä, "Älä kunnollinen kansalainen / K kotimaa kylmä soul / Hänellä ei ole katkera moite ...".
tuotteen koostumuksesta ja tyyliseikat
Siten teema runo - runoilija ja runouden, niiden merkitys yhteiskunnallisten ja poliittisten liikkeiden maan.Pääajatus ja perusajatus ilmaistu näitä rivejä: "Ole kansalainen ... / Elää hyvä naapuri ...".Ilmaista se selkeämmin ja selkeämpi, kirkkaampi välittää lukijoille Nekrasov valitsee alkuperäinen muoto lyyrinen työ - dramatisoitu vuoropuhelu ideologista keskustelua.Replikat merkkiä välissä Citizen kiihkeän monologi, täynnä retorinen valitusten ja huudahdukset, joten se on erittäin tunnepuheen.Samalla ja siksi harjoittaa sisäisen vuoropuhelun.Suuri määrä verbejä välttämätöntä, yhteiskunnallis-poliittinen sanasto, intonaatio asevelvollisuus antaa lukijalle aktiivisin ja tehokas asenne, jolla pyritään ja Nekrasov."Runoilija ja Citizen" - runo, jonka hän täysin hallitsee sanat ole osoittanut, että niiden tavoite - ei "belles lettres" ja kuulo hänen iloksi fanit ei turhaa puhetta, ja palvella ihmisiä.Kiireellisyys työnsä ei pidetä menetetty meidän päivinämme.