Ortodoksinen Kiitosrukous jälkeen ehtoollinen

click fraud protection

Vuonna elämässä jokaisen ortodoksisen henkilö on tapahtumia, jotka menevät paljon pidemmälle arjen ilot ja surut.Nämä ovat ajat, jolloin häneen sakramentti ehtoollisella.Ne sijaitsevat täysin eri tasossa elämän.Ne tuovat iloa, mutta ilo erikoinen, ei ole oikeassa suhteessa iloa, joka antaa meille elämän maapallolla.Nämä ovat päivän meidän Jumalan kanssa.

Mikä on meille tärkeää ehtoolliselle?

suuri sakramentti ruumiin ja veren Herran tekee ihmisluontoa sukua Jumalalle.Hänen ruumiinsa ja verensä ovat osa meitä, orgaaninen osa sielun ja ruumiin.Koska henkilö perii biologisista vanhemmistaan, joista osan hän on tullut nojalla sukulaisuuden veren, tietyt, luontainen laatu ja kiinni ruumiin ja veren Herran, meistä tulee perillisiä hänen ominaisuuksia.

Herra hänen maallisen elämänsä, jolloin lunastusuhrin, kuoli ja sitten ylösnoussut täysin eri lihaa.Tämä liha on omistetun ominaisuuksia saavuttamattomissa mies.Mutta Ehtoollinen tekee meistä - luomista kätensä - ja perilliset lihan, ja tämä kuolemattomuus.Lisäksi Jeesus Kristus, lihaksi Neitsyt Marian, otti kaikki inhimillisiä ominaisuuksia mutta syntisyyden.Jumala on synnitön.

lukeminen rukouksia sisälly Service ehtoollisen, pyydämme Jumalaa pelastamaan meidät synnin orjuudesta, kallistuessa meitä kaatumisen jälkeen ensimmäiset ihmiset - Aatami ja Eeva.Ja rukouksemme ovat perusteltuja.Onhan tulossa osallisiksi jumalallisesta ruumiin ja veren, meidän on päästävä eroon syntisen orjuudesta.Sillä suurta iloa hengellisen uusiminen ja saada kuolemattomuus, kiitämme Herra Jumala, kohotti kiitoksella jälkeen ehtoollista.

Missä ja miten lukea nämä rukoukset?

Pyhän Mysteries of ruumiin ja veren Kristuksen tapahtuu kirkossa aikana liturgia.Lopussa lukea kaikkien puolesta, jotka vouchsafed tänä päivänä pyhä sakramentti, Kiitosrukous jälkeen ehtoollinen.Yleensä se lukee acolyte.Mutta joskus seurakuntalaisten palasi kotiin temppelistä, avaa rukouskirja ja lukea itse.

teksti, joka on rukous kiitollisuutta Herran ehtoollinen, sisältää viisi erillistä rukouksia.Tämä seuraa kuuluisat sanat St. Reverend Simeonin, "Nunc Dimittis ..." - ja sitten lukea tekstiä Tropari myös riippuen liturgia Pyhän suoritettiin tänä päivänä.Kaikki nämä rukoukset palvelee yksi tarkoitus - kirkastamaan ihmisarvoa ja kiittää Herra Jumala antoi meille suuren palveluksen.Ei ihme kiittäminen jälkeen ehtoollisen edeltää sanat, kehotetaan lukemaan niitä lämpimästi ja vilpittömästi.

ensimmäinen

Rukous Tämä rukous alkaa sanoilla kiitollisuuden Jumalalle siitä, että huolimatta meidän syntisyyden, hän ei hylkää meitä ja paljasti olemaan osalliset Hänen pyhän salaisuuksia.Tämä on seurata pyyntö, että ruumis ja veri hänen toimi henkiparannus ja fyysistä terveyttä.He auttoivat torjua vihollista, näkyvä ja näkymätön, valistaa tietoa Divine Mysteries vahvistamisessa uskon ja antoi voimaa tavata pyhä Herran käskyjä.Tämä on ensimmäinen Kiitosrukous jälkeen Ehtoollinen päättyy sanoihin, ilmaisseet halunsa jatkaa omistautua elämänsä Jumalan palvelukseen, ja pyytää apua armon tavalla.Tämä seuraa rukouksen kirjoitettu IV-luvulla Pyhän Vasilin Suuri.

rukous Pyhän Vasilin Suuren

Ensinnäkin sinun täytyy sanoa muutaman sanan tästä pyhimys.Basil Suuri syntyi Kesareassa 303 jKr.Ottaa lapsi hyvän koulutuksen, hän jatkoi Ateenassa.Täällä hän tapasi muun pilarin kristinuskon - Gregory teologi.Heidän ystävyytensä kesti eliniän.Ateenassa, Pyhän Vasilin tuli polku asketismia ja tietoa kristillisen opin.Pian hän otti pyhä tilauksia.St. matkusti.Gathering ympyrä samanhenkisiä, hän tuli heidän hengellinen ohjaaja.

Hän kirjoitti monia säilynyt teologisia kirjoituksia.Rukoukset Kiitospäivä jälkeen ehtoollinen, kirjoittanut Pyhän Vasilin Suuri, täynnä syvää ja vilpitöntä tunteita.Hän aloittaa se sanoin kiitollisuuden kaikki siunaukset hänelle suodaan Jumalan.Prelaatti pyytää Herra aina pitää hänen armonsa ja jumalallinen voima.Lopuksi hän rukoilee, että Herra on mahdollistanut se säilyttää sen tahraton omantunnon ja aina siirry pyhän sakramentteja tietoisuuteen hänen hengellisen puhtauden.

Rukous kolmas

tekijä on pyhä munkki Simeon Metaphrastes, joka asui Kreikassa vaihteessa IX-X vuosisatojen.Hän meni historiaan erinomainen kristitty teologi ja historioitsija.He loivat laaja kokoelma Lives of Saints, muokata ja mukana kommentteja.Hän kirjoitti Kiitosrukous jälkeen ehtoollinen luetaan kolmas peräkkäinen.Siitä, hän vertaa Herra Jumala tulipalon, pozhigayuschemu kaikki arvoton.Monk rukoilee henkensä, kulutetaan syntinen piikkejä pesivät sen, ja tehdä siitä asuinsijaa Pyhän Hengen.Ilm antautuu Jumalan teollisuuden ja perustuu puolustaa.

hyvin lyhyt, neljäs rukous

Tämä pieni määrä rukouksen täynnä hyvin syvällinen merkitys.Se allekirjoitti vetoomuksen Jumalalle ikuisen elämän lahjan - tärkein ja haluttu tavoite jokaisen kristityn.Sitten sanat rukouksen huutavat Herraa lähettämään alas armoa ylösnousemuksen päivänä, joka seuraa toista tulemista.

Kiitosrukous Virgin

Pyhän Jumalanäidin nauttii suurta rakkautta ja kunnioitusta kaikille kristityille.Hänelle hyvin erityinen suhde.Hänen puhtaus ja pyhyys, se on parempi enkeliarmeijat.Se ei voi verrata edes kerubien ja serafien.Siksi rukous on osoitettu, se alkaa sanoilla täynnä vilpitöntä rakkautta."Light pomrachёnnoy sielu, kansi, suojaa, mukavuutta ja iloa" - tämä epiteetti, joka alkaa tuotiin hänen kiittää siitä, että se oli vouchsafed meitä nauttimaan veren ja ruumiin hänen Poikansa.

rukouksessa, olemme tunnustaa itse surmattava synti, kysy Pure meidät eläviksi.Hänelle synnytti lähde kuolemattomuuden, mikään ei ole mahdotonta.Pyydämme ohjaamaan ajatuksemme hyviä tekoja, ja täyttää sydämet Jumalan rakkauden.Ja kuten kaikki aiemmat rukoukset, kiitospäivä rukous pyytää Neitsyt täydentää myöntämistä meille mahdollisuuden ottaa loppuelämäni pyhäkkö tahraton mysteereitä.

kulkua evankeliumin tekstin ja myöhemmin troparia

jälkeen rukoukset Neitsyt Marian lukea lyhyen Raamatun teksti, mukaan lukien Pyhän sanoja pastori Simeon lausui ne, kun hän näki Pyhän Hengen temppelissä tuoma Jeesus-lapsen lihaksi Jumalan.Hänen "Nunc Dimittis ..." toteaa rukoukset kiitoksen jälkeen ehtoollinen, jotka on kuvattu edellä.

Mutta tämä ei ole lopussa meidän kiitoksen.Sitten lukea ja troparia kontakia, jonka kanssa se riippuu, liturgia pyhimys on.Se voisi olla Jumalanpalvelukset Pyhän Vasilin Suuri, ja voi olla - John Krysostomos.Lisäksi jos näytät liturgia Prezhdeosvyaschёnnyh lahjoja, lue Tropari St. Gregory Dialogos ja vastaavat kontakki.Kiitospäivä rukous suojelusenkeli tässä luettelossa ei sisällä rukoukset, mutta on selvää, että voimme vain kiittää huoltaja meidän kehon ja sielun, älä anna hänelle luottoa kaikille, että me hänelle velkaa, mukaan lukien armon ehtoolliselle.On paljon rukouksen meidän suojelusenkeli.Voit lukea niitä.Tärkeintä, että se oli sydämestä.Valmisteltaessa ehtoollinen, kunkin lukeman useita rukouksia määräämä charter kirkon.Heidän joukossaan on kaanoniin suojelusenkeli.Hyvin lukea sen jälkeen pyhä sakramentti.

Meidän päivänä ehtoollinen

Mutta rukous kiitos Herran ehtoollinen ei ole täydellinen valikoima vastuumme liittyvät tähän tärkeään sakramentti.Pyhän kirkko suosittelee vahvasti omistaa tämän päivän tutkimus Jumalan sanan, ajatellut Jumalasta ja huoli säilyttämistä hengellisen puhtauden.On parasta, että päivä vetäytyä kaikki vapaa ja vailla hengellisyyttä.On suositeltavaa pidättäytymään kaikenlaisia ​​viihdettä.Jopa ne, jotka eivät ole tavallisia päivää tuomitsi kirkko päivä yhteisöllisyyttä voidaan väärässä paikassa.Myös kielletty seksuaalisia suhteita ja tupakointi.Usta, joka otti ruumiin ja veren Herran saa saastuttaa mitään.Siksi on täysin mahdotonta hyväksyä käyttää rumia sanoja.

Herra on antanut meille puhua hänelle tehokas ja luotettava työkalu - Ortodoksinen rukouksia.Kiitollisuus, kirjelmän ja katumus - he nosta sydämemme ja sieluja.Ei ole väliä onko se on kirkko rukouksia lukea kirkossa tai kotona - yksityisesti, armon ne tulevat aihe syvä usko ja vilpittömyys, joiden kanssa olemme ääntää ne.Ja joka kerta, alkaa hänelle, meidän on muistettava, että tällä hetkellä tekevät suuren mysteerin Jumalan kanssa.