Schelling filosofia, joka kehittyi samalla kritisoi ajatusta hänen edeltäjänsä, Fichte, se on täydellinen järjestelmä, joka koostuu kolmesta osasta - teoreettinen, käytännöllinen ja opiskelemaan teologiaa ja taiteet.Ensimmäinen ajattelija tarkastellaan ongelma, miten saada objektin aihe.Toisessa - suhde vapauden ja välttämättömyyden, tietoisen ja tiedostamattoman toiminnan.Ja lopuksi, kolmas - hän katsoo taidetta aseena ja loppuun mitään filosofisen järjestelmänsä.Siksi pidämme täällä pääkohdat hänen teoriansa ja jaksot kehityksen ja taitto keskeiset ajatukset.Filosofia Fichten ja Schelling oli suuri merkitys taitto romantiikan, Saksan kansallinen henki, ja myöhemmin on ollut merkittävä rooli syntymistä eksistentialismi.
Etusivu polku
tulevaisuuden loistava edustaja klassisen ajattelun Saksa syntyi vuonna 1774 perheen pastori.Hän valmistui yliopistosta Jena.Ranskan vallankumous on erittäin tyytyväinen tulevaisuuden filosofi, koska hän näki sen liikkuvuutta sosiaalisen edistyksen ja ihmisen vapautumiseen.Mutta tietenkin, kiinnostus modernissa politiikassa ei ole tärkein asia elämässä, joka johti Schelling.Filosofia joka on tullut intohimo.Hänen kiinnostunut ristiriidassa teorian tieto ajankohtaisista tieteen, eli erot teorioita Kant, korostetaan subjektiivisuus, ja Newton, joka on nähnyt merkittävä tieteellinen tutkimus objektin nimi.Schelling alkaa etsiä yhtenäisyyttä maailman.Tämä sitoumus läpäisee kaikki luoneet filosofiat.
ensimmäisessä jaksossa
kehittämisen ja taitto järjestelmä Schellingin voidaan jakaa useisiin vaiheisiin.Ensimmäinen on omistettu luonnollinen filosofiaa.Maailma, joka hallitsi saksalainen ajattelija tänä aikana, esitettyjen kirjassaan "ajatuksia filosofiaa luonnon."Siellä hän kiteytti löytö nykyajan luonnon historiasta.Samassa työssä hän kritisoi Fichte.Luonto ei ole olennainen toteutumista tällaisen ilmiön "I".Se on riippumaton, ei itsetietoinen kokonaisuus, ja kehittyi periaatteen teleology.Eli se kantaa itsessään alkio "minä" että "kasvaa" pois, kuin tähkä.Tänä aikana, Schelling tuli myös joitakin dialektinen periaatteita.Välillä vastakohtia ("Polars"), on olemassa joitakin keinoja, mutta niiden väliset erot voidaan tasoittaa.Esimerkkinä mainittu Schellingille kasveja ja eläimiä, jotka voidaan katsoa yhteen ja toiseen ryhmään.Jokainen liike tulee ristiriitoja, mutta samaan aikaan se on kehittää maailman Soul.
filosofia transsendentaalinen idealismi
tutkimus luonto on ajanut Schelling vielä radikaalimmin ideoita.Hän kirjoitti teoksen nimeltä "System of transsendentaalinen idealismi", joka palaa uudelleen ajatusta Fichten, ja luonne "I".Joka näistä ilmiöistä olisi pidettävä ensisijaisena?Olettaen luonnollinen filosofia, se näyttää omiaan.Jos seisot asennossa subjektiivisuuden, sitä olisi pidettävä ensisijaisena "minä".Tässä Schelling on erityisen erityinen.Sen jälkeen, kun kaikki, itse asiassa, että on luonteeltaan?Emme soita ympäristöämme.Eli "minä" luo itse, tunteita, ajatuksia, ajattelu.Koko maailma, erillään itse."Minä" luo taidetta ja tiedettä.Siksi looginen ajattelu on pienempi.Se - tuote mielen, mutta myös luonnossa, näemme jälkiä äänen.Tärkeintä meidän on - se on tahto.Se tekee kehittyä ja mielen ja luonto.Korkeampi toimintaa "minä" on periaate henkisen intuition.
ratkaista ristiriita subjektin ja objektin
Mutta kaikki edellä luetellut eivät ole tyytyväisiä ajattelija, ja hän jatkoi kehittää hänen ajatuksiaan.Seuraava vaihe hänen tieteellisen luovuuden luonnehtii työ "esittely minun filosofiaa."On sanottu, että paralellizm olemassa teoria tiedon ("aihe-objekti"), oli yksi vastustaa Schelling.Taiteen filosofia tuntui hänelle roolimalli.Nykyinen tietoteorian ei vastannut hänelle.Nykytilanteessa todellisuudessa?Tarkoituksena taide ei ole ihanteellinen, mutta henkilöllisyys subjektin ja objektin.Joten sen on oltava filosofiaa.Tältä pohjalta hän rakentaa oman Ajatus ykseydestä.
Schelling filosofian identiteetti
Mitä ongelmia modernin ajattelun?Se, että olemme tekemisissä pääasiassa filosofian aihe.Sen koordinaatistossa, kuten muistutetaan Aristoteles, "=".Mutta filosofia aihe se on aivan erilainen.Ja tässä se voi olla yhtä suuri kuin B, ja päinvastoin.Kaikki riippuu siitä, mitä osia.Yhdistää kaikki näistä järjestelmistä, sinun täytyy löytää pisteeseen, jossa kaikki on sama.Näin lähtökohtana filosofian Schelling näkee Absoluuttinen mieli.Se on identiteetti hengen ja luonnon.Se edustaa tietyn pisteen välinpitämättömyyden (se kaikille sama napaisuus).Filosofia pitäisi olla eräänlainen "Organon" - väline Absolute Mind.Jälkimmäinen on mitään, joka on teho muuttua jotain, ja kaatamalla ja työskenteli, on jaettu maailmankaikkeus.Siksi looginen luonto on sielu, ja yleensä, on kivettynyt mielentila.
viimeisen jakson elämästään Schelling alkoi tutkia ilmiötä absoluuttinen tyhjyys.Se on hänen mielestään, oli alun perin yhtenäisyyden hengessä ja luonto.Tämä uusi filosofia Schelling voidaan lyhyesti kuvata seuraavasti.Mikään ei saa olla alussa kaksi - Jumala ja kuiluun.Schelling kutsuu sitä otettu Eckhart aikavälillä Ungrunt.Kuiluun on irrationaalinen mieli, ja se johtaa teko "menetys", jako alkoi täytäntöönpanoa maailmankaikkeuden.Sitten luonto, kehittää ja vapauttaa sen teho, luo mieli.Se huipentuu filosofiseen ajatteluun ja taiteen.Ja he voivat auttaa henkilöä tulemaan takaisin Jumalan.
filosofia ilmestys
Tämä on toinen ongelma, joka on tehnyt Schelling.Saksan filosofia kuitenkin, kuten mikä tahansa hallitseva järjestelmä ajatuksen Euroopassa, on esimerkki "negatiivisiin näkymiin."Opastetut ne, tiede tutkii tosiseikat ja ne ovat kuolleet.Mutta on myös myönteisiä näkymiä - filosofia ilmoituksen, joka voi ymmärtää, mitä tietoisuus Mind.Kun hän lopussa, hän kärsii totuuden.Hän on itsetuntemusta Jumalan.Ja miten voit omaksua filosofiaa Absolute?Jumala, mukaan Schelling, on ääretön, ja samalla se voi tehdä rajallinen, on ihmisen muodossa.Se oli Kristus.Tullessani tällaiseen näkemyksiä lopussa elämän, ajattelija, alkoi arvostella ajatus Raamatun, jonka hän jakoi nuoruudessaan.
filosofia Schelling
lyhyesti säädettyihin, joten aikoja kehittämiseen ajatuksia saksalainen filosofi, voidaan tehdä seuraavat johtopäätökset.Schelling pidetään tärkein tapa tiedon ja pohdiskeluun mieli on todella ohitetaan.Hän kritisoi ajattelutapa perustuu empirismi.Klassinen Saksan filosofia Schelling uskoi, että tärkein tulos kokemusperäinen tieto on laki.Vastaava teoreettinen ajattelu näyttää periaatteita.Luonnollinen filosofia on yli empiiristä tietoa.Se on olemassa ennen mihinkään teoreettiseen ajatteluun.Sen perusperiaatteena on yhtenäisyys hyvinvoinnin ja hengen.Matter - ei, että muut, seurauksena toimia absoluuttisen syy.Siksi luonto on tasapainossa.Tietonsa - on olemassa maailman, ja Schelling esiin kysymyksen siitä, miten hänen pelko oli mahdollista.
