Mitä "kultainen sääntö" valtioita?

Sen on suunnitellut tunnettu ajattelijoiden ja opettajien muinoin kuitenkin, ja on nyt hyvin tärkeää."Kultainen sääntö käyttäytymissäännöt" kaappaa kattava moraalinen periaate muuta henkilöä vastaan ​​sisällä mitään käytännön tilannetta.Se koskee kaikkea, joka koskee ihmissuhteita.

Mikä on "kultainen sääntö"?

läsnä, liioittelematta, kussakin nykyisen uskontojen tavalla tai toisella."Kultainen sääntö" - on olennainen canon, mikä vaatimus moraalin.Se mielletään usein keskeinen, tärkein sen totuudesta.Sääntö harkitaan moraalin sanoo: "Älä tee toisille mitä et halua tehdä teille» (Quod tibi Fieri ei ennakoitu Alteri ne feceris).

pitoisuus käytännön viisautta se on yksi osa loputon eettinen pohdinta.

historialliset tosiasiat suhteen raportointisääntöjä

ajan sen alkuperästä kuuluu keskelle 1 ths. Eaa.e., kun se virtasi Humanisti vallankaappaus.Tila "kultaiset" se on hankkinut XVIII vuosisadalla.

tunnettua, että aiemmin heimoyhteisöjen suhteen mukautetun veren kosto - Talion (palkat vastaa rikollisuus).Hän kannatti eräänlainen vihamielisyyden pysäkki toimitus, kuten tämä julma laki tarvitaan vastaava rangaistus.

Kun heimojen suhteita alkoi kadota, oli selkeä vaikeuksia, niin sanoakseni, ja niiden ulkomaiset.Taloudelliset siteet yhteisön ulkopuolella olivat usein tärkeämpää kuin sukulaisuus.

Joten, yhteisö ei ole halunnut olla vastuussa rikoksistaan ​​yksittäisten jäsenten.Tältä osin Taleon menettää tehokkuutta, ja on tarpeen rakentaa täysin uuden periaatteen säännellä ihmissuhteet, riippumatta heimojen vakuutettu.Se on tämä periaate oli sääntö: "Kohtele ihmisiä niin kuin haluaisit heidän kohtelevan sinua."

selitykset eettisten sääntöjen

sen eri formulaatioissa on yksi yhteinen linkki - "muut".Se tarkoittaa henkilöä (lähinnä tai kaukainen sukulainen, tuttava tai muukalainen).

arvo "kultainen sääntö" - vastaavuus kaikkien ihmisten suhteen vapautensa ja mahdollisuus parantaa.Se on tavallaan tasa parhaista ihmisen ominaisuuksia ja paras menettelysäännöt.

Jos mietit "" kultainen sääntö "- mitä se on?", Vastaus ei saa luovuttaa sitä sanasta sanaan tulkintaa, ja sisempi filosofinen merkityksessä, joka toi hänet tila "kulta".

Niinpä eettinen sääntö edellyttää etukäteen tietoisuus yksilön seurauksia tekoja niitä tulevaisuudessa suhteessa toisen henkilön avulla projektio itsesi hänen tilalleen.Se opettaa meitä kohdella muita kuin itselleen.

Joissakin kulttuureissa, se heijastuu?

Samalla (mutta itsenäisesti) "kultainen sääntö käyttäytymistä" ilmestyi hindulaisuus ja buddhalaisuus, ja juutalaisuus ja kristinusko ja islam, sekä eettiset ja filosofiset opit (Kungfutselaisuus).Yksi formulaatioiden voidaan nähdä "Mahabharata" (sanontoja Buddhan).

tunnettua, että Konfutse, kun kysyi oppilas siitä, onko sellainen sana, joka voi ohjata kaikki hänen elämänsä, sanoi: "Tämä sana -" vastavuoroisuus. "Älä tee toisille mitä itse eivät halua. "

antiikin kirjoituksissa todetaan klassisen runon Homeroksen "Odyssey" on proosaa teoksia Herodotoksen "History", sekä opetuksia Sokrates, Aristoteles, Hesiodos, Platon, Thales Miletos ja Seneca.

Raamatussa, tämä sääntö mainitaan kahdesti: vuonna Vuorisaarnassa (Matt. 7:12; Luuk. 3:31, evankeliumin) ja keskusteluja apostolien Jeesuksen Kristuksen.

Kun "Sunna" (sanoista Muhammed) "kultainen sääntö" todetaan: "Onko kaikki kansa, joka haluat tehdä te ihmiset, ja älä tee muille mitä et halua kuvitella."

sanamuoto "kultainen sääntö moraalin»

Aiemmin on yritetty luokitella muotonsa mukaan esteettiset tai sosiaalisia perusteita.

Siten saksalainen filosofi Christian Tomasi esiin kolme päämuotoa säännön, siten rajaavat soveltamisalaa lain, moraalin ja politiikan, jota hän kutsui oikeusperiaatteita, säädyllisyyttä ja kunnioitusta.

Ne ovat seuraavat.

  1. periaatetta oikeudesta filosofisesti paljastaa eräänlainen vaatimus, että henkilö ei saisi tehdä suhteessa muihin, että hän ei haluaisi tehdä suhteessa itse.
  2. periaate kunniallisuuden esitetään eettisen valituksessaan, että yksilö on tehty toiseen aiheeseen, että hän haluaisi tehdä sitä.
  3. paljastaa kunnioittamisen periaate miehelle aina toiminut suhteen muiden ihmisten tavoin hän halusi heidän tekevän häntä vastaan.

Saksan tutkija H. Rainer ehdotti myös, että sanamuoto kolme "kultaisia ​​sääntöjä", joka resonoi yhden edellä hänen tulkintoja (H. Tomasi).

  • ensimmäinen muotoilu - oikeusvaltion tunne, joka kuuluu seuraavasti: "(Hän) tehdä muille mitä (ei) halua itse."
  • toinen - sääntö autonomian on: "(He) eivät itse mitä löydät (ei) toisessa kiitettävä."
  • kolmas - vastavuoroisuus sääntö on: "Kuinka (ei) halua itseäsi kohti oli ihmisiä (ei) niin tehkää te heille."

«kultainen sääntö» Sananlaskujen ja sanontoja

Tämä moraalinen canon lujasti ankkuroitu massatietoisuuden ihmisiä lähinnä muodossa kansanperinteen.

Niinpä esimerkiksi, merkitys "kultainen sääntö" näkyy venäläisten sananlaskuja.

  1. «Mitä muuta eivät rakasta, ja että hän ei tee sitä."
  2. «Älä kaivaa reikä toiselle -'ll pudota se."
  3. «Koska puhelu, joten kaiku."
  4. «Miten huutaa metsään ja metsästä reagoi."
  5. «Mitä ihmiset haluavat, hän saa sen."
  6. «Älä sylkivät hyvin - on vettä juotavaksi."
  7. «saada ihmiset väärässä, älä odota niitä hyvää" ym.

Siten "kultainen sääntö" Sananlaskujen ja tekee usein soveltaa sitä jokapäiväisessä elämässä ja siirtyvät sukupolvelta muodossa helppo muistaa kansanperinne.

«Diamond sääntö moraalin»

On lisäksi aiemmin keskusteltu "kultainen."Sitä kutsutaan yleensä timantti, koska monipuolisuutta, symboloi ihmisen persoonallisuus, joka on ainutlaatuinen lajissaan.

Joten, kuten aiemmin mainittiin, "kultainen sääntö", toteaa: "Älä tee toisille mitä et halua tehdä teille.""Diamond" myös lisää: "Tee mitä kukaan muu ei."Tässä keskitytään tuomia etuja (tiukasti erikseen kunkin henkilön) mahdollisimman suuren määrän ihmisiä.

Toisin sanoen, "timantti kultainen sääntö", toteaa: "Act niin, että suurin kyky palvella eniten muiden tarpeita."Se on ainutlaatuisuus yksittäisten (kohteena eettisen toiminnan) suosia yleinen kriteeri.

Joten, jos "kultainen sääntö" - on muutos aihe osaksi objekti (henkinen projektio itsesi toisen henkilön ja tietoinen hylkääminen toimia, ei haluaisi itse), "timantti" Canon, toisaalta, jakaa sitä ei voida vähentää tarkastelun allaaihe moraalinen toiminnan kohde, sekä sen ainutlaatuisuus ja yksilöllisyys.

«kultainen sääntö" objektina huomiota filosofien

Englanti materialisti filosofi Thomas Hobbes mainostetut sen perusteella luonnon laki, joka on ratkaiseva merkitys ihmisten elämässä.Se on melko helppo ymmärtää kaikille.Tämä sääntö avulla voit rajoittaa puhtaasti henkilökohtainen itsekäs tavoitteita, ja siten luoda perusta yhtenäisyyttä kaikkien ihmisten sisällä valtion.

Englanti filosofi John Locke ei hyväksynyt "kultainen sääntö moraalin," jotain syntymästä, tämä mies, ja toisaalta, viittasivat siihen, että se perustuu luonnon tasa kaikkien ihmisten, ja jos ne ovat tietoisia siitä avulla kaanonin,tulevat julkisen hyve.

saksalainen filosofi Immanuel Kant on varsin kriittisesti perinteisiä sanamuodon kaanoniin.Hänen mukaansa "kultainen sääntö" sen nimenomaan ei salli arvioida määrin eettisten yksilön kehitystä ihminen voi vähätellä moraalinen vaatimukset suhteessa itse tai ottaa itsekäs asema (en viitsi asut, eivät häiritse ja sinä minulle).Siihen liittyy halu mies hänen moraalisen käyttäytymisen.Kuitenkin juuri nämä halut, intohimot ja unelmia usein henkilö panttivangiksi sen luonteen ja kokonaan katkaista moraalinen - ihmisen vapautta.

kuitenkin, kategorinen imperatiivi Immanuel Kant (keskeinen käsite eettinen opetusten) on yksinomaan filosofinen selvennettäisiin voimassa olevia kaanoniin.Kantin mukaan, "kultainen sääntö", toteaa: "Laki jotta maksiimi tahtosi voisi aina olla perustana yleisen lain."Tässä määritelmässä, saksalainen filosofi yrittää, niin sanotusti, sulje porsaanreikä jopa kaikkein pikkumainen ihmisen itsekkyys.Hän uskoi, että ihmisten halut ja intohimot saa korvata todellisia motiiveja eettisen toiminnan.Henkilöä, joka vastaa mahdollisia seurauksia teoistaan.

Kaksi suuntauksia eettisiä itsemääräämisoikeuden ihmisen näkökulmasta Euroopan filosofian

ensimmäinen esittelee ihmisen sosiaalisena henkilö, joka edellyttää yleisesti hyväksyttyjä moraalin.

Toinen suuntaus keskittyy ymmärtämiseen edustajan ihmisrodun henkilönä pyrkivä vastaavaan ihanteellinen (kypsyys, rehellisyys, itsensä kehittäminen, itsensä toteuttamiseen, yksilöllistyminen, toteutuminen sisemmän luonne, ja niin edelleen. D.), ja moraali keinona päästää sisimpäänsä.

Jos nyky-yhteiskunnassa sanoa filosofit: "Muokkaa" kultainen sääntö "," vastaus olisi ei standardia sen muotoilua, ja syvempi keskittyminen piti häntä toimivan henkilön kohteena eettisen toiminnan.

syksyllä moraalinormeihin nyky-yhteiskunnassa

hengellistä alalla yhteiskunnassa ympäri maailmaa alusta lähtien XX vuosisadan suureen kurjuuteen.Tämä johtuu määräävän aseman tänään taloudellisia ongelmia ja niihin liittyviä ideologisia ja poliittisia kysymyksiä (lähes kaikki ihmisen toimet, joilla pyritään kertyminen vaurautta pääasiassa).

Vuonna vakio kilpailussa vaurautta ihmisille laiminlyöty henkisyys, ajattele kotimainen viljely alkoi sivuuttaa etiikka teoistaan.Tämä suuntaus on syntynyt lopulta lähtien XIX vuosisadalla.Jopa Dostojevski kirjoitti hillittömän himon rahalle, joka valtasi ihmiset tuon aikakauden (vuosisata sitten) mielettömän ("Idiootti").

Useimmat ihmiset ovat unohtaneet, ja monet eivät tiedä, että "kultainen sääntö" valtioita.

tulos prosessien tapahtuu tällä hetkellä, voidaan pysähtyneisyys sivilisaation kehityksen, tai jopa evoluutio pysähtyy.

keskeinen rooli katoamassa moraalin yhteiskunnan suhteen Venäjän ja Saksan häntä asiaa ideologia, joka syntyi kaikkien kerrosten, päivinä valtaan bolshevikit ja natsit, vastaavasti.

alhainen eettinen taso ihmiskunnan, pääsääntöisesti selvästi kirjattu kriittisinä hetkinä historian (kierrosta, siviili- ja Interstate sodat, epävakaus yleisen järjestyksen, ja niin edelleen. D.).Esimerkkejä ovat räikeitä eettisten normien Venäjällä sisällissodan aikana (1918-1921 gg.), Aikana toisen maailmansodan (1939-1945 gg.), Aikakaudella Stalinin teollistumisen (20-30-luvulla.) JaNykyään muodossa "epidemia" terroritekojen.Kaikki nämä tapahtumat johtivat yhden katastrofaalinen tulos - kuolema suuri joukko mitään viattomia ihmisiä.

moraalisia näkökohtia usein ei oteta huomioon päätösten julkisia asioita: aikana taloudellinen, sosiaalinen, maatalouden ja teollisuuden uudistuksia (yleensä seurausta - kielteisiä ympäristövaikutuksia).

nykyistä kielteistä tilanne maassamme lähes kaikilla ihmiselämän - on suoraa seurausta hallituksen epäonnistumisista suhteessa nykyisten eettinen taso yhteiskunnan aikaan seuraavan valtion päätös.

Viime vuosina heikkenemistä rikollinen tilanne maassamme on lisännyt murhia, custom ja erityisesti julma, kiusaaminen, varkaus, raiskaus, lahjonta, ilkivalta, jne .. Kaikki tämä jää usein rankaisematta, koska laski prosenttiosuus ratkaistu rikoksista.

utelias esimerkki häiriö ja kaaosta, joka vallitsee tällä hetkellä maassamme toimii sensaatiomainen tarina, joka tapahtui vuonna 1996, kaksi ihmistä pidätettiin teko varkaus House Venäjän hallituksen kartonki, joka oli puoli miljoonaa dollaria.Pian sai virallisen lausunnon siitä, että omistaja rahaa ei näy, jonka yhteydessä rikosasia suljettiin, ja tutkimus lopetetaan.Rikolliset hetkessä tullut "hyväntekijöitä valtio", kuten on käynyt ilmi, he löysivät "aarre", ja takavarikoi rahaa lähetettiin Valtiokonttorille.

On selvää, että omistaja osti heille rahaa epärehellisesti, muuten hän olisi välittömästi vaatia heille.Tällaisessa tapauksessa, syyttäjänvirasto oli suorittaa tutkimus selvittää lähde ulkonäkö laatikko erittäin suuren summan rahaa.Miksi näin ei tapahtunut - valtuutettu henkilöt hienotunteisesti hiljaa.On vielä olettaa, että sisäasiainministeriön, tuomioistuimet ja syyttäjät eivät selviydy rikollinen tilanne maassa.Ja syy tähän on ilmeisesti suuri määrä korruptoituneita valtion virkamiehiä.