Mikä oli tärkein syy erottamiseen kirkot?

kristillinen kirkko ei ole koskaan yhdistynyt.On erittäin tärkeää muistaa, ettemme kuulu ääripäät, kuten usein tapahtui historiassa tämän uskonnon.Uuden testamentin on selvää, että Jeesuksen Kristuksen opetuslapset aikana hänen elämänsä oli kiistelleet mikä niistä on tärkeämpi ja tärkeämpi kehittyvillä yhteisössä.Kaksi niistä - John ja James - jopa pyysi paikkaa oikealla ja vasemmalla Kristuksen tulevan valtakunnan.Jälkeen perustajan kuoleman, ensimmäinen asia, joka alkoi tehdä kristityt - jaettu erilaisiin sotivien ryhmiin.Apostolien teoista, Epistolat raportoi lukuisia valheapostoleja, harhaoppisten joka tuli keskeltä ensimmäisen kristittyjen, ja perusti oman yhteisön.Tietenkin ne katsomalla laatijat Uuden testamentin tekstejä ja heidän yhteisöjensä samalla tavalla - kuin harhaoppisia ja hajaannusta lietsova yhteisöä.Miksi näin tapahtuu ja mikä oli pääsyy erottaminen kirkot?

ante-Nikean kirkon

Se oli kristinuskon 325 vuotta, me tiedämme hyvin vähän.Tiedämme vain, että tämä on messiaaninen nykyinen juutalaisuudessa, joka aloitettiin vaeltava saarnaajan nimeltä Jeesus.Hänen opetuksensa hylkäsi enemmistö juutalaisista, ja Jeesus ristiinnaulittiin.Muutama seuraajia, mutta totesi, että hän on noussut kuolleista, ja julisti hänet Messias lupaamaa profeetat Tanakh, ja joka tuli pelastamaan maailman.Edessä yhteensä hylätty keskuudessa hänen maanmiehensä, ne leviävät hänen sanomansa pakanoille, josta löytyy monia kannattajia.

pääsarjassa kristittyjen keskuudessa

Tänä tehtävän, ja oli hänen ensimmäinen suuri skisma.Leaving saarnaamisen, apostolit ole määrätty kodifioitu oppi ja yleisten periaatteiden saarnaamista.Siksi ne ovat erilaisia, ja saarnasi Kristusta, erilaisia ​​teorioita ja käsitteitä pelastuksen ja asettavat erilaisia ​​eettisiä ja uskonnollisia velvoitteita käännynnäisiä.Jotkut heistä joutuivat pakanakristittyjä ympärileikkauttamaan, noudattaa sääntöjä Košer, tarkkailla sapattia ja tehdä muita tuomioiden Mooseksen lain.Toiset kuitenkin peruttu kaikki vaatimukset Vanhan testamentin, paitsi osalta pakanat käännynnäisten, vaan myös itselleen.Sitä paitsi, joku ajatteli Kristuksen Messias, profeetta, mutta ihminen, mutta jonkun on levittää Hänen jumalallisia ominaisuuksia.Pian tuli muodostumista kyseenalainen perinteitä, kuten Immaculate Conception, tarinoita tapahtumista lapsuuden, ja enemmän.Lisäksi kaikissa eri arvioitu säästö rooli Kristuksen.Kaikki tämä on johtanut lukuisiin ristiriitoja ja konflikteja ensimmäisten kristittyjen ja käynnisti suuri skisma.

Uuden testamentin selvästi nähtävissä samanlainen näkemyserot (enintään keskinäistä hylkääminen toisistaan) väliin apostolit Pietari, Jaakob ja Paul.Modern tutkijat tutkivat erottaminen kirkkojen, eristää tässä vaiheessa neljä suurta oksat kristinuskon.Lisäksi edellä mainituista kolmesta johtajia, he lisäävät haara John - erillisenä ja riippumaton liittouman paikallisyhteisöjen.Kaikki tämä on luonnollista, koska Kristus ei ole jätetty yhtään kuvernööri, mahdollinen seuraaja, ja eivät anna mitään käytännön ohjeita järjestämisestä kirkon uskollisia.Uudet yhteisöt olivat täysin itsenäisiä, ainoana edellytyksenä viranomaiselle saarnaaja ja perustaja niiden valittujen johtajien sisällä.Teologia, liturgia ja käytäntö olivat kussakin yhteisössä itsenäistymisen.Siksi oli jaksot divisioonan kristittyjen keskuudessa alusta alkaen, ja he olivat enimmäkseen opillista luonnetta.

Poslenikeysky kauden

Kun keisari Konstantinus laillisti kristinuskon, ja varsinkin sen jälkeen vuoden 325, kun ensimmäinen ekumeeninen neuvosto kaupungin Nikean, hän on käsitellyt bountifully ortodoksinen puolue todella on imenyt suurimman muilla varhaisen kristinuskon.Ne, jotka jäivät, julistaa kerettiläisiksi ja oli kielletty.Christian johtajat edessä piispat saivat aseman julkisen henkilöille kaikki oikeudelliset seuraukset hänen uudessa tehtävässään.Tämän seurauksena vakavissaan heräsi kysymys hallinnollinen rakenne ja hallinto kirkon.Jos edellisellä kaudella olivat syyt erottamalla kirkon opillisia ja eettisiä, vuonna poslenikeyskom kristinuskon lisäsi toinen tärkeä motiivi - poliittinen.Niin, kirkon takana aidan ja voisi olla kafolik uskollisia joka kieltäytyi tottelemasta hänen piispansa, ja piispa ei tunnista oikeudellista valtaa heihin, kuten lähellä pääkaupunkiseudulla.

Division poslenikeyskogo kauden

Olemme saaneet selville, että se oli tärkein syy erottaminen kirkkojen tänä aikana.Kuitenkin, pappeja usein yrittänyt maalata poliittisia motiiveja opillista sävy.Siksi tämä aika antaa useita esimerkkejä hyvin monimutkaisia ​​halkeaa - Arian (nimetty johtaja, pappi Arius), Nestorian (nimetty perustajan - patriarkka Nestorios), Monophysite (mistä nimi opin yhden ainoan Kristuksen) ja monet muut.

Suuri Schism

merkittävin split tapahtui kristinuskon historiassa vaihteessa ensimmäisen ja toisen vuosituhannen.United tähän asti ortodoksinen katolinen kirkko 1054 jaettiin kahteen itsenäiseen osaan - itään, on nyt kutsutaan ortodoksisen kirkon ja läntisen, joka tunnetaan roomalaiskatolinen kirkko.

syyt split 1054

Lyhyesti, pääasiallinen syy kirkon erottamista in 1054 - poliittinen.Se, että Rooman valtakunta oli tuolloin kaksi itsenäistä osaa.Itäosassa empire - Byzantium - Säännöt Caesar, jonka valtaistuin ja hallinnollinen keskus sijaitsi Konstantinopoliin.Keisari oli myös seurakunnan pää.Western Empire oikeastaan ​​säännöt Rooman piispa, keskittynyt käsissään, sekä maallisen ja hengellisen vallan, ja lisäksi vaatia voimaa ja Bysantin kirkkojen.Tältä pohjalta, tietenkin, pian syntyi riitoja ja konflikteja, kuten ilmaistu useissa kirkon väitteitä keskenään.Petty, itse asiassa, juonittelu johti vakavaan yhteenottoon.

Lopulta, vuonna 1053 Konstantinopolin määräyksellä patriarkan Michael Cerularius olivat kiinni kaikki seurakunnat Latinalaisen riitti.Vastauksena, paavi Leo IX lähetetään pääkaupunki Bysantin suurlähetystön johtama kardinaali Humbert, joka erotettiin kirkosta kirkosta Michael.Vastauksena, patriarkka koottu katedraali ja toisiaan kirotuksi paavin lähettiläs.Juuri tämä vähän huomiota, ja toisiinsa kirkon suhteet jatkui tavalliseen tapaan.Mutta kaksikymmentä vuotta myöhemmin, alkuperäinen pikku selkkaus toteutui olennainen jako kristillisen kirkon.

Uskonpuhdistuksen

seuraava suuri hajaannus kristinuskon, on syntyminen protestanttisuuden.Se tapahtui 30s XVI luvulla, kun saksalainen munkki ritarikunnan Augustinian kapinoi viranomainen Rooman piispa, ja rohkeni arvostella joukko opillisia, kurinpidollisia, eettiset ja muut määräykset katolisen kirkon.Mikä oli tärkein syy erottamiseen kirkkojen tällä hetkellä - on vaikea vastata yksiselitteisesti.Luther oli kristitty, ja hänen tärkein motiivi oli taistella puhtauden uskon.

tietenkin, hänen liikkeensä tuli poliittinen voima ja vapautusarmeijan Saksan kirkoista vallasta paavi.Ja tämä puolestaan ​​vapauttaa maallista valtaa, ei enää rajoita vaatimuksia Roomassa.Samasta syystä protestantit edelleen jakaa keskenään.Hyvin nopeasti, monissa Euroopan maissa alkoi näkyä oman ideologian protestanttisuuden.Katolinen kirkko alkoi murentua - monet maat ovat pudonneet pois kiertoradalla vaikutusvaltaa Rooman, muut olivat partaalla sitä.Protestantit itse samaan aikaan ei ole yhtä hengellinen auktoriteetti, yksi hallinnollinen keskus ja tämä on hieman kuin organisaation kaaosta varhaisen kristinuskon.Samankaltainen tilanne on havaittu niiden ympäristössä tänään.

Modern halkeaa

Mikä oli tärkein syy erottamiseen kirkkojen vanhan aikakauden, me selville.Mitä tapahtuu kristinuskon tässä asiassa tänään?Ensinnäkin minun täytyy sanoa, että suuret skismoja uskonpuhdistuksen jälkeen enää syntyä.Olemassa olevat Kirkko jakaa edelleen keskenään niin pieni ryhmä.Niistä Ortodoksinen vanhauskoisten olivat vanhan kalenterin ja katakombi halkeamia, katolisen kirkon ja useita ryhmiä toisistaan ​​ja protestanttien jatkuvasti hajosi, sen alusta lähtien.Nykyään määrä protestanttiset - yli kaksikymmentä tuhatta.Mikään ei kuitenkaan pohjimmiltaan uutta ole ilmestynyt, lukuun ottamatta muutamia kaltaisille järjestöille poluhristianskih mormonikirkkoon ja Jehovan todistajat.

tärkeää huomata, että ensimmäinen, suurin osa seurakunnissa eivät liity poliittisen järjestelmän, ja erillään valtion.Ja toiseksi, meillä on ekumeeninen liike, joka pyrkii tuomaan yhteen, jos ei yhdistä eri kirkoissa.Näissä olosuhteissa, pääsyy erottamiseen kirkkojen - ideologinen.Nykyään harvat ihmiset vakavasti harkita uudelleen dogmi, mutta valtava vaikutus liikkeen saada naispappeuden, homojen avioliitto häät, jne.Vastauksena tähän, kukin ryhmä erottuu muista, miehittää periaatteellisen kantansa, pitää koko dogmaattinen sisältö kristinuskon ennallaan.