kirkon elämään elämään lähes jokaisen uskonnollisen järjestön on järjestetty noin uskovien yhteisön ja niiden johtajat - multimediatoiminnon pyhä jumalanpalvelus.Viimeinen - papit, papit jne. - Ovat usein nimeä pastorit.Näin ollen, parvi - laaja kerrostumissa maallikoita.Tämä analogia on hyvin vanha ja koska sen ilmeisyyttä on kaikille selvä.
semantiikka allegoria paimen ja kerääntyvät
paimen poronhoidon lampaita, vartiointi, saa heidät veteen ja niityt, runsaasti ruokaa.Caring pastori - hyvinvointia ja turvallisuutta lauman uskottu.Myös uskonnolliset johtajat vaativat vartioimaan hänen lampaani jakaantumisistamme hämmennystä toisinajattelijoita ja harhaoppia, aika esittää hengellistä vettä ja ruokaa ja kaikenlaisia hoidon hyvinvoinnista parven.
historia kuva
suhteiden tulevaisuudennäkymiä "paimen ja parvella" uskonnollisessa yhteydessä on juurtunut hoary antiikin.On tuskin mahdollista tänään, missä ja milloin oli ensimmäistä kertaa syöminen tämä metafora.On tärkeää huomata, että alkuperäinen pastori kutsui itseään jumala.Esimerkiksi psalmeja johtuvan David, Herra kutsui paimen laiduntaminen hänen ihailija vihreille niityille (Ps. 22).Samalla kriophoros eli kuljettaa pässi, nimeltään Hermes - jumalten sanansaattaja pakanallisen Kreikan Pantheon.Tässä roolissa Hermes mielikuvien nuoret miehet kuljettavat kainalon tai harteilla pieni karitsa.Ehkä ei ole vaikutusta uskonnollis-kulttuurinen tyyppi näkyy alkua uuden aikakauden kuva Jeesuksen Kristuksen hyvä paimen, piti itseään lampaista.Pyhiä tekstejä kristittyjen, tuo suuhun Jeesuksen sanat: "Minä olen hyvä paimen."
Ehkä tämä kuva oli niin suosittu, koska oli selvää yleiseen talonpoika väestöstä, usein lukutaidottomia.Se, että Itä on edellä paimen, ja parvi seuraa, johtaa hänen äänensä tai melodia.Myös uskoa parvi - lauma tottelevainen lampaita, jotka seuraavat ääni heidän johtajansa-pastori-pelastaja.
kielteisiä puolia symboliikka
Ajan pastoraalinen rooli jumalien kulunut kädestä ihmisiä.Yhteisön johtajat kääntyi paimenet laumasta, joka loi etäisyys ihmisten välillä.Tämä tilanne ei ilmene hillitysti etiikasta ja yleensä koko matkan uskonnollisen elämän.Tätä voidaan havainnollistaa kuvaava esimerkki kristinuskon.
Aluksi kaikki kristityt pidettiin opetuslapsia Kristuksen ja siten olivat osa laumaansa.Kuitenkin melko nopeasti (vuonna Uuden testamentin aikoina) on jaettu johtajien välillä ja yhteisöjä.Ensimmäinen omia itselleen suvereeni oikeus pappi opettaa ja joka poistaa kuninkaallinen pappeus kirkollisen yhteisön tasolle epäpyhää.Seurakuntalaisten kirkon ei enää kansan papit ja Lay - maallinen, rienaavaa ihmiset.Lisää etäisyys johti opillisen opetuksia konsolidointi kaksi kirkkoa - Opi koostuu maallikoita maallikot ja uchaschey koostuu operaattorin ns apostolisen peräkkäin.Muodossa tai toisessa tämä jako papisto ja maailma on läsnä lähes kaikki modernit kristilliset kirkkokunnat.Toisin saarnan Jeesuksen ja alkuseurakunnan standardeja, lauma menettää kykynsä seistä eukaristian viettoon, saarnata ja tehdä muita, puhtaasti "papillinen" tehtäviä.Tällä hetkellä, papisto ja maallikot, jopa nauttia erikseen.
kehitys kirkon ja pappisvaltaisuus johti siihen, että ministeriö on tullut ammatti, ja joissakin maissa tiettyinä aikoina historian kaikkien erillisten.Itse allegoria paimen, siirretään Jumalan mies, edistää tätä ymmärrystä: psykologisesti pastori hallitsee laumaa, ja siksi on oikeus tuomita, johtaa, hallita, leikata (!), Rangaista ja niin edelleen. D. Niin usein historiassa seurakunnat - ei olepyhä heimo, hiljainen lauma, jota johti mahdollisille pastoreita teuraaksi.Väärinkäyttö näistä ennakoi jopa Jeesus itse, vertaamalla itseään tosi hyvä paimen, ja palkkasotureita jotka eivät välitä laumasta, ja ensimmäinen heitto hänen vaara, ja varkaat joka ryöstää laumaa, teeskentelee olevansa pastoreita.
Päätelmä
pappisvaltaisuus ja hengellistä mielivaltaa - väistämätön seuraus jako ihmisten hierarkkinen tavalla uskonnollinen yhteydessä jossa jotkut on valtaa muiden nojalla yksinkertainen yhteensovittamisesta ja ei siksi ansioita.Koska rinnakkainen prosessi erottamalla kirkon ihmisiä hengellisen eliitin pastorit ja parven kasvoton laumasta, jälkimmäinen hävisi oikeus valita, jopa pastorit, voimme puhua kielteisiä vaikutuksia tämän kuvan henkisen kulttuurin länsimaisen sivistyksen.Kristillisen seurakunnan (tämä pätee erityisesti realiteetit modernin Venäjän ortodoksisen kirkon) - joukko voimaton ihmisiä, joille on vain yksi laki - ns kuuliaisuus (mies kasukka).
Valitettavasti enemmän aikaa kuluu, sitä enemmän seuraajia Kristuksen poiketa julistettujen ihanteiden opettaja.
