Ihmiskeskeisyys - käsite, jossa henkilö näyttää keskustaan ​​maailmankaikkeuden

Ihmiskeskeisyys - tämä idealistinen oppi, että ihminen on maailmankaikkeuden keskustassa.Lisäksi henkilön nimi on tavoitteena kaikkien tapahtumista maailmassa.Tämä filosofinen näkemys perustuu harhaluulo, muotoileman kreikkalainen filosofi Protagoras, ja jossa todetaan, että "yksilö on kaiken mitta."

Ihmiskeskeisyys - vastustaa ihmisen ilmiö kaikkiin muihin olemassa oleviin tapahtumiin.Tämä periaate on erityisen suhde luontoon, kun tärkein käsite pidetään käsite kulutuksesta.Tämä oppi on suunniteltu täyttämään tiukat toiminnan eri elämänmuotoja, ja joissakin tapauksissa ne ovat tuhoutuneet täydellisesti.Kuitenkin uskotaan, että humanismi ja Ihmiskeskeisyys ovat raittiina tarkastella menetelmiä ja esineitä inhimillisen tiedon.

myös syytä huomata, että historia hakusana ulottuu huomattavan pitkä.Kuitenkin suurin kukoistava havaittiin keskiajalla, kun se pidettiin tärkein uskonto kristinuskon.Kaikki täällä on rakennettu noin henkilö.Moderni käsite "Ihmiskeskeisyys" - on olennainen osa ihmisluontoa.Jokainen yksittäinen ilmenee kaikessa, mitä hän oli tekemässä.Ajattelutapa, järjestelmä käsitykset ja mitä tapahtuu ulkomaailmassa - kaikki tiukasti erikseen ja perustuu tämän näkemyksen.

termi "humanisti Ihmiskeskeisyys" pidetään tärkein ominaisuus Renaissance.Oppositio keskiajan kun paikka oli miehitetty tärkein uskonto, edellä ajan kiinnittäneet ajattelijat ongelmaan ihmisen olemassaolon, tunne hänen oleskelunsa tässä maailmassa.

On kuitenkin olemassa joitakin eroja riippuen toiminta-alalla.Mukaan sosiaaliseen kognition, Ihmiskeskeisyys - vastustaa sosiologia.On korostettava, että haluttu käsite ilmentää paitsi riippumattomuutta yksittäisten, mutta myös tämän valinnanvapauteen, sekä ottaa vastuun rikoksista he tekoja.Samalla, koska ihminen on huippu luomisen, ja hänen sitoutumisensa - suurin.

Politiikan toimialaan käsitteen "Ihmiskeskeisyys" riittävästi täytäntöön periaate liberalismin.Siten se tunnustetaan prioriteetti henkilökohtaisten etujen kunkin tarpeisiin ja tarpeet mitään yhteisöä.Tältä osin samanlainen ajattelutapa on vieras täyttää tiukat sosiaaliset asenteet sekä suurten social engineering, koska kaikki alaiset edut yksittäisten hankkeen esittely, siksi ihminen tulee osa osa järjestelmää, yksi sen "hampaat".

Siten vaikka oppi Ihmiskeskeisyys on epätieteellinen, mutta selvästi hahmotellaan rajat vaikutusta hallituksen elämään jokaisen yksilön, ja vahvistetaan tietyt vaatimukset, jotka kuvaavat muutosta suhteellisuusperiaatteen edustavan henkilön yhteiskuntaan.