muodostuminen filosofian Antiikin Kreikassa tapahtui kuudennessa ja viidennellä vuosisadalla eKr.Tänä aikana on olemassa "viisaat miehet", jotka yrittävät rationalisoida mitä kerrottiin antiikin myyttejä.Uskotaan, että tämän prosessin kehityksen johtuu siitä, että kaupan ja teollisuuden osa väestöstä, joka on tullut taistelu vallasta kanssa purettu aristokraattien ja siirtymistä demokraattiseen tyypin hallituksen, kehittää omaa maailmankatsomusta.Klo juuri tämän "naiivi ja spontaani" ajattelu oli niin sanottu Milesian koulu filosofian.
Perinteisesti tällä alalla pidetään perustaja Thales.Hän asui vuoden ensimmäisen puoliskon seitsemäs-kuudes luvulla eaa.Thales uskoi, että kaikki asiat ovat yhdestä lähteestä.He kutsuvat sitä vettä.Tämä ei ole vain nestettä tai ainetta.Toisaalta, vesi filosofi - ympäristö, jossa "omistaa" meidän maailma, eli maapallon.Toisaalta - se on kohtuullista, "Jumala."Koko maailma kannalta suuntaan perustaja, joka myöhemmin tuli tunnetuksi Milesian koulu filosofian, täynnä sieluja.Viimeaikaiset lähes yhtä jumaluuksia, ja antaa kehon tehdä lähde niiden henkiseen kehitykseen.Vesi Thales on myös tärkeä rooli vuonna epistemologiassa.Koska kaikki voidaan vähentää yhdeksi alkuun, se on perusta kaiken tiedon.Ja se edistää tätä etsimään viisas ja oikea valinta.
Mitä muuta oli edustajia Milesian koulun filosofian?Tiedämme Anaksimandros, joka opiskeli Thales.Tiedämme otsikko työnsä, joka kantaa nimeä "On Nature".Siksi filosofit antiikin Kreikassa, päästä hänen jalanjälkiään, ovat tulleet määritellä luonnon filosofit.Anaksimandros oli ensimmäinen, joka tuli siihen tulokseen, että pohjalta kaikki asiat eivät voi olla mitään erityistä ainetta, mutta jotain kaikenkattava, loputon, alati liikkuvat.Hän kutsui tämän luokan "Apeiron".Milesian koulu filosofian edessä Anaksimandros jopa esitti ajatuksen, että ihminen voisi näkyä maan päällä seurauksena evoluution.Kuitenkin hän puhuu tästä hyvin naiivi.Filosofi uskoi, että ensimmäinen ihminen syntyi vatsassa valtava kala, missä se kasvoi.Ja sitten hän meni ulos ja alkoi olemassa itsenäisesti, jatkaa perheensä.
Milesian koulu filosofian oli eniten kiinnostunut alkuperä ja perusta olemassaolon ja elämän, joka on ontologia.Oppipoika luoja "Apeiron" Anaximenes palasi alussa erittely yhden kokonaisuuden.Hän katsoi, että tämä ilma.Hänhän - kaikkein epämääräinen ja kasvoton kaikki neljä tunnettujen elementtien.Jossain määrin, tämä ajattelija seurasi opettajaansa, koska se määrittää ilmassa, kun "apeyros" - beskochechny.Ja sen ominaisuuksista, ja että Anaksimandros näki, että on ikuisuus, jatkuvassa liikkeessä ja läpitunkeva vaikutuksia.Siten "Apeiron" - on ilmanlaadusta, eikä erillinen aine.Kaikuvat Thales, Anaximenes näki ensimmäisen osatekijät sen lähde paitsi asiassa, mutta myös sielut.Jälkimmäinen on vieläkin enemmän "ilmaa" ominaisuuksia - ne eivät ole niin maanläheinen kuin ruumis, ja siksi voi työskennellä ja luoda uusia ja suuria.Niin, se Milesian koulu filosofian.Esitteli lyhyesti perus säännökset.Kuitenkin nämä kolme sen edustajat eivät pääty historiaa koulun.Sen tärkein, perusoikeuksien säännökset kehitti filosofian muissa kaupungeissa Vähässä-Aasiassa, Ephesus.Tämä on kuuluisa Herakleitos.Hän tiivistää kaikki ajatukset ensimmäisen elementtien ja Milesians tuodaan tieteellistä keskustelua termi jota silti käyttää tänään.Tämä "logo".Se on syvin perusta olemassaolon ja tarkoituksen kaiken tiedon.Näin Heraclitus sanoi, että vaikka kaikki ihmiset ovat kohtuullisia, korkeammat ymmärrys "Logos" ei anneta kaikille.Tämä periaate on tuettu olemassa, mutta se on materiaali suoritusmuoto tulipalon.Sen jälkeen vilkkuu, sitten häviää, koska kaikki maailmassa on ohimenevä.Se ei koskaan toistu, mutta aina haihtuvia.Kaikki on peräisin ristiriitoja, ei vain taistella, vaan myös tukevat toisiaan.Ihmisen sielu tuli myös erityinen tulen, ja sen logo on ainutlaatuinen - hän pystyy itsensä kehittämiseen.Logos on myös lähde lakeja, että miehet tekevät, koska sillä pyritään säilyttämään järjestyksen kaikkialla.
