käsite on suhteessa yhteen järjestelmän filosofian.Muut tutkijat eri aikakausilta omalla tavallaan tulkita tätä käsitettä.Kuitenkin ne kaikki sopivat, että sitä, elämänmuotoja ovat ominaisuuksia analysoida ja ymmärtänyt, että yksi löytää vastauksia tällaisiin peruskysymyksiin kuten perustamista ja kehittämistä maailman.Tällä hetkellä kaikkein täydellinen filosofinen määritelmä elämän olisi pidettävä filosofinen luokka, joka kattaa ja sisältää aivan kaikki on luotu suoraan mies, sekä luonnon ja kosmisen asioita ja ilmiöitä.
käsite olemassaolon filosofinen ongelma liittyy useita komponentteja.Ensinnäkin, se on vastike ympäröivään luontoon ja kosmoksen kokonaisuutena kuin integroitu järjestelmä, tietyin lakeja.Toiseksi, olento pysyy muuttumattomana, se kehittyy jatkuvasti ja muuttuvat, mukaisesti oma sisäinen logiikkansa.Kolmanneksi sen kehittämiseen olento menee läpi prosessin voittaa lukuisia ristiriitaisuuksia, jotka vaikuttavat sen tärkeimmät ilmenemismuodot ja muotoja.
tärkein elämän muodot voidaan esittää seuraavasti:
- aineellisen olemassaolon, mukaan lukien olemassa tiettyjen luonnonilmiöiden, asioita ja prosesseja.Merkittävin piirre tässä muodossa elämän se on ehdottoman objektiivinen luonne, ja että se on ensisijainen suhteessa muussa muodossa.Tärkein todiste muuttumattomuuden ja objektiivisuus materiaalin luonteesta elämä on se, että huolimatta melko aktiivinen ja tuhoisa ihmisen toiminnan, jälkimmäinen pitkälti edelleen riippuvainen sen ympäristöön.Tulot
- ihmisen olemassaolon, joka sisältää sellaisia komponentteja kuten fyysinen olemassaolo ihmisen aihe luontoa sekä sosiaalinen ihmisen olemassaolon eri sosiaali- ja historialliset olosuhteet.On syytä korostaa, että materiaali ihmisen olemassaolon siltä kuin kahdella tavalla: yhtäältä se toimii osana luontoa, "ensisijainen olento", mutta toisaalta - se ei vain ole näissä olosuhteissa, mutta myös aktiivisesti muuttamaan, on tärkein tekijä on ns "toissijainen olemassaolon".Näitä kahta, jotka ovat suurelta osin kilpailevat keskenään, on ratkaiseva vaikutus tietoisuutta mies itse ja yhteiskunnan tietyn historiallisen ajan.
- henkiolento, joka voidaan esittää myös muodossa kaksi toisiinsa, ja usein vastakkaisia, komponentit - yksittäiset henkisyys ja hengellisyys luontainen koko ihmiskunnalle.Ensinnäkin on huomattava, että termi itse osoittaa vuorovaikutus tietoisen ja tiedostamattoman ihmisen elämässä, luovuus, moraali, tietoa prosessin lopuksi.Tässä tapauksessa yksilölliset henki - tuntemus mies itse, tietoisuus itse luova henkilö, jolla on kyky muuttaa ympäristöään.Tärkein ilmentymä universaali henkisyys on valtava kulttuuriperintö kertynyt ihmiskunta sen koko historian.Tämä kirjallisuus, maalaus, musiikki ja arkkitehtuuri veistos.Sen lisäksi nämä materiaalista ilmenemismuotoja yleispalvelun hengellisyyden, on moraaliset periaatteet ja eri filosofisten ajatusten ja julkisen tilan teoria.Molemmat elämänmuotoja, ei vain täydentää toisiaan, mutta myös edistää keskinäistä kehitystä ja henkistä kehitystä ihmiskunnan.On tunnustettava, että hengellinen olemassa tänään on yhtä tärkeää kuin luonnollinen ja materiaalia.
