Aistillinen ja järkevä tietoa ja ymmärrystä epistemologia

click fraud protection

perinnetiedon ymmärretään prosessina vuorovaikutuksen subjektin ja objektin, joka auttaa määrittämään sisällön todellisuuden - eli se, että olisi ollut ja tulee olemaan.Kulttuurissa symboli tämän prosessin voidaan katsoa luku profeetta Tiresias "Odyssey."Tutkimuksessa tällaisen inhimillisen toiminnan on yksi tärkeimmistä antinomies: Miten järkevä ja rationaalinen tietoa.Kaikkein selvimmin tämä ongelma ilmaisema Nietzsche: hän vastusti kaltaisten ilmiöiden traaginen ja Sokrateen, Apollonian ja Dionysian.Näyttää myös siltä, ​​vastakkainasettelua ja Lev Šestov kuin vastakohtaisuus "Ateena" ja "Jerusalem."Koko filosofian historia on tunkeutunut opposition välillä diskursiivinen ja intuitiivinen, ja yrittää yhdistää ne jotain koko.

Kieli filosofia useimmissa tapauksissa, on monikerroksinen, ja siksi kannalta "sense" ja "järkevä" tieto voi valita useita arvoja.Alle suhde viittaa loogista ajattelua, liittyy tiettyjä, ennalta määriteltyjä muotoiluja (käsitteitä, tuomiot, määritelmät, aksioomat).Tällainen ajattelu on usein analyyttinen, se käyttää induktiivinen ja deduktiivinen menetelmiä.Tyypillisesti, järkevä näkymä ymmärtää maailmaa on sitoutunut fyysisen ja sosiaalisen tilaus, miten hän haluaa käsitteellistä ja diskursiivisen ymmärrystä, ja hänen tärkein saavutus on joukko tekniikoita ja muotoja, jotka ovat tieteellisen tutkimuksen periaatteet.On totta, että moderni filosofia, kuten Feyerabend sanoo, että on olemassa useita erilaisia ​​rationaalisuuden.

aistien tietoa ja sen muotoja, kuten tunne, havainto ja edustus, erityisesti yhdistettynä irrationaalinen ilmiö.Yksi sen komponenttien on irrationaalinen, joka puolestaan ​​on jaettu vaistomainen reaktio maailman (se voidaan tehdä myös, tutkitaan) ja jotkut tummat ja mitäänsanomaton, mieli antagonistisia impulsseja.Seuraavaksi on tajuton (alitajuntaan) on erityinen valtakunta, eri ilmiöistä alttiina ymmärtämistä.Hänen ensimmäinen arvasi olemassaolosta Leibniz, joka kutsui sitä "pimeää käsityksiä."Seuraava tähän ilmiöön kääntyi Saksan romantikkojen, arvaamaan se on luonnollinen luovuuden lähde.Mukaan Freud, tämä on mahtava, vastavoima tietoisuuden että voit yrittää hallita avulla psykoanalyysi.

Aistillinen ja rationaalinen tieto, analyysi ja ymmärrys liittyvät tutkimuksen tällaisten mielenkiintoisia käsitteitä kuin intuitiivinen.On olemassa monenlaisia ​​intuitio, joka voi lähestyä loogiseen ajatteluun, tai ei joudu yhteydessä häneen.On järkevä heuristiikka - se on eräänlainen tiedon, kun totuus paljastuu aihe, ei vähitellen, mutta yhtäkkiä, samanaikaisesti.Menetelmä tiedon, joka tapahtuu äkillisesti, koska se on nimeltään henkisen intuitio ja tieteelliseen ymmärrykseen (oivalluksia) - on osa järkevän lähestymistavan ongelmaan.Itse asiassa tämä on toinen muoto järkevä tietoa.Intuitio ymmärtää ja taiteellinen malli ymmärtää maailmaa, muu kuin tieteellinen, ja tapa olla ihminen, ja jopa tietynlainen arvojen (mitattuna Husserlin ja Scheler, tunnistettiin ei läpi mielen, mutta rakkauden tekoja tai vihaa, esimerkiksi omituisen).

riippuen ajasta, paikasta, toiminta, erityisesti filosofi, on olemassa erilaisia ​​teorioita, perustella se korrelaattina aistien ja järkevä tietoa.Kuitenkin yleensä, ne voidaan jakaa kolmeen ryhmään - 1) käsite, jotka uskovat, että nämä kaksi henkistä toimintaa täysin tyhjäksi toisiaan;2) teoria, paitsi vastusti, mutta rajaavat niiden laajuuden, ja 3) opetus, yrittää löytää yhdestä lähteestä sekä tiedon muotoja sekä vaihtoehtoja niiden vuorovaikutus ja integraatio.Tämä jako on myös ominaista filosofian kulttuurin, jossa näemme toisin kuin molemmat varjolla elämän ja hengen, kokemusta ja pohdintaa, ja Eidos-logo, mietiskely ja käsitteet sydän ja pää, ja yrittää tuoda ne yhteinen nimittäjä.