Ludwig Feuerbach syntyi perheen asianajaja.Opiskelu teologisessa tiedekunnassa Heidelbergin yliopiston, hän tuli vaikutuksen alaisena Hegelin ja tuli yliopistossa Berliinissä vuonna filosofinen tiedekunta.Mutta hänen kohtalonsa oli sellainen, että hän on kokenut paljon turhautumista - filosofia Hegelin ja "sivistynyt" elämää.Kuolemaansa asti hän asui kylässä.Tärkeimmistä teoksistaan hän kirjoitti siellä - "kritiikki Hegelin filosofia", "Essence kristinuskon", "Principles of Philosophy of the Future" - rakentavat perustan uuden filosofian, joka luonnehditaan antropologinen materialismi.
Yksi osan tätä filosofiaa on kritiikki idealismin.Feuerbach kehottaa Saksan klassinen filosofia idealistinen, koska hän yrittää tuoda ulkomaailmaan ajattelua.Tämä johtaa ylivallasta dogmi, varoittaa uskonnollinen näkemyksiä filosofinen tavalla, eräänlainen "hienostunut uskonto."Yksinkertaisesti, jos tavanomainen uskonnolliset näkemykset hallitsevat teismi - usko persoonalliseen Jumalaan, saksalainen filosofia - persoonaton Henki tunnettavissa älykkyyttä.Antropologinen materialismi Feuerbach hylkää Hegelin dialektiikka, eräänlaisena keskustelu, jossa totuus katoaa.Uusi filosofia on voitettava filosofiaa Hegel, liitossa luonnontieteet ymmärtää todellista, ei kuvitteellinen ihmisen kykyjä.Lisäksi sen olisi käsiteltävä kysymys ihmisluonnon, jotta yhtenäisyys olemisen ja ajattelun vain järkeä mies, koska ihminen on yhtenäisyys hengellinen ja ruumiillinen aine, ja sen ydin - kokemuksessa, vuonna aistillisuus.
antropologisen filosofian Feuerbach järjestelmässä on universaali tiedettä.Kaikki hänen opetuksensa tunkeutunut anthropologism.Luonnon Feuerbach sama asia.Se on ikuinen ja monipuolinen, loputon, vilkas, määräytyy tilaa ja aikaa.Tämä on ainoa todellisuus - se ei ole mitään.Ihminen se täydentää luonto - ei ole vähempää kuin ihmisen, ja sen yläpuolella."Mietiskely luonnon ja ihmisen sisältää kaikki salaisuudet filosofia" - sanoo filosofi.Lajike heijastaa monimuotoisuutta ihmisen tunnetta luonto.Tieto on mahdollista, koska aistillisuus.
aistit eivät pettää meitä, eivätkä pinta - ne ovat riittävät tiedot kaikista ilmiöistä.Tunteet ovat yleismaailmallisia - ne ovat ajatelleet ja ajattelin - tunne.Antropologinen materialismi Feuerbach esittää ajatuksen, että ajattelu perustuu aistillisuus ja täydentää hänen "tuntea luemme kirjaa luonnon, mutta ymmärrämme hänen ajattelua."Siten ajattelu sinun tarvitsee vain löytää piilotettuja merkitys asioita.Kuitenkin käytännön soveltaminen, mistä näkökulmasta filosofi, tällainen ajattelu ei ole, ja pitäisi olla - käytäntö vahingollisia sekä filosofian ja tunteita, se on likainen ja kaupallisuuden.
Toisin moderni filosofi ateisteja, antropologinen materialismi Feuerbach kohtelee uskonnon ole niin tyhjä hype - se syntyi pelosta ja vaikeus alkukantaisen ihmisen, samoin kuin luontainen ihmisen halu täydellisyyteen."Jumala, - toteaa Feuerbach - niinhän ihmiset haluavat olla."Siksi ydin uskonnon - ihmisen sydämessä.Uskonnon kehitys vastaavien vaiheiden historiallista kehitystä.Kun mies oli täysin riippuvainen luonnosta, uskonto oli luonnollinen, ja kun henkilö on luonut ihanteellisen ja pani hänet tolaltaan, palvoen abstrakti mies - uskonto tuli hengellinen.Tästä on osoituksena tällaisen uskonnolliset käsitykset, kuten Trinity, joka on todella symboli perheen.
antropologisen materialismi Feuerbachin tuo ydin kristinuskon yleensä ja uskonnollisia tunteita rakkauden.Ongelma uskonto on saavuttamaton ihanteellinen - se tarkoittaa, että jos ihanteellinen toteutuu, uskonto katoaa (koska henkilöllä ei ole elin taikauskon, ironisesti filosofi).Mies ajaa hänen intohimoja, ennen kaikkea, itsekkyys, ja siksi vapautta ihminen - on luoda edellytykset hänelle, kun hän voi tehdä mitä haluaa.Voima etiikan on järkevä egoismi, joka on eniten täysin ilmaistaan rakkautta, koska se kuvaa parhaiten suhde "minä" ja "sinä."Siksi hengellinen uskonto pitäisi olla, mukaan filosofi, korvata kultti luonnon ja rakastava henkilö.Yhteenveto antropologian Feuerbachin, Engels totesi kerran, että hän "haluaa heittää kaikki ihmiset syliin toisistaan, riippumatta sukupuolesta ja iästä."
