Ei-klassisen filosofian

muun kuin klassisen filosofian - kokoelma erilaisia ​​suuntauksia, koulut, käsitteet ovat nousseet puolivälin jälkeen 19th century.Tämä filosofia heijastaa radikaaleja muutoksia yhteiskunnassa, joka alistetaan Länsi-Euroopan aikaan.Ensinnäkin on syytä huomata, Ranskan vallankumouksen 1789, joka iski ensimmäinen isku ihmisten mielissä.Sisällissota ja terrorin ovat saaneet monet ajattelijat aikaa pohtia mahdollisuuksia tieteen ja syy.Jotkut filosofit, kuten Nietzsche ja Schopenhauer, alkoi puhua epäselvyys edistymisestä, järjettömyyden historian ja suhteellisuusteoria totuuden.

20. vuosisadan leimasi henkilö paitsi suuria saavutuksia tieteen ja taiteen, mutta myös useita kierroksia, sotien, romahdus siirtomaajärjestelmän, muodostumista ja romahtaminen sosialistisen järjestelmän ja syntyminen useita maailmanlaajuisia ongelmia, jotka kyseenalaistaa olemassaoloa ihmiskunnan.

sota osoitti, että tieteen tuntemus voidaan käyttää vahingoksi ihmiskunnan, joka myös osaltaan uudelleenarviointia monet kulttuuriset arvot.Siellä oli niin sanottu vallankumous mielissä ihmisiä, jotka osaltaan syntymistä tietotekniikan ja tiedotusvälineiden sekä valtava harppaus tieteessä.Näin syntyi muun kuin klassisen filosofian.

Kaikki nämä prosessit voivat aiheuttaa lähtöä klassisen käsitys maailmasta.Monet tiedemiehet ja ajattelijat tarkistettu tunnetta ihmisen elämä muuttui henkilön suhtautuminen uskontoon ja kuolema.Filosofia alkoi muuttua hyvin nopeasti, oli siirtyminen vanhasta uuteen arvoja.Ensinnäkin meillä oli edessämme uusia ongelmia ja keinoja niiden ratkaisemiseksi.Filosofia Rationalismin menee kelkasta, ja lähes kokonaan korvattu.Ajattelijat tuolloin alkoi kiinnittää enemmän huomiota ihmisen olemassaolon ja hänen vapautta.

muun kuin klassisen filosofian on jaettu useita ohjelmia, joiden tavoitteena on täydellinen uudelleenarviointia klassisen filosofian:

  1. Yhteiskunta- kriittinen ohjelma keskittyi ensisijaisesti yhteiskunnan muutoksiin.Tämä voi sisältää esim harjoituksia jälkeistä marxismi ja marxismi.
  2. Filosofinen irrationalismin (irrationalist traditio).Kannattajat tämä suuntaus voidaan kutsua suuria ajattelijoita kuten Schopenhauer, Nietzsche ja S. Kierkegaard.
  3. analyyttinen ohjelma joka tutkii tieteellinen rationalistiset eri prioriteetteja ja arvoja.Tämä Ohjelma sisältää harjoituksia, kuten analyyttinen filosofia, pragmatismi, positiivisuutta, postpositivism.
  4. eksistentiaalinen-antropologinen ohjelma.Se sisältää eksistentialismi, psykoanalyysi, fenomenologia ja hermeneutiikka.

prosessi hajoamisen klassisen mallin filosofian tapahtui taustaa vasten syvällisiä muutoksia kulttuurissa ja yhteiskunnassa.Yhteiskunta on jaettu kahteen osaan;Yksi taistelee tieteellisen ja teknologisen kehityksen, ja muut vastustaa sitä.Näin muodostunut kaksi yhteiskunnissa koetaan eri tieteen ja tekniikan kehitykseen - scientism ja anti-scientism.

edustajat scientism näki tieteen kehitykseen kuin korkein arvo, ja antistsientisty nähdään tieteen paha voima, joka uhkaa koko ihmiskuntaa.Tänään, tiede ei ole ainoa tapa tietää maailman, vaikka sitä pidetään tärkeimpänä.Siksi, todennäköisesti, monet filosofit yrittävät uudelleen ymmärtää opetukset idän ja löytää salaisen merkityksen primitiivisen uskonnoissa.

moderni kuin klassinen filosofia - on täysin uusi vaihe kehityksessä koko ihmiskunnan.Ottamalla käyttöön uuden filosofian muodostettu ja uudet henkiset arvot ja moraaliset periaatteet.