Käsite filosofian erityinen tiede

käsite filosofian peräisin antiikin aikoina ja mukana teoreettinen ja yleinen näkemys maailmasta antiikin Kreikan tutkijat.Toisin kuin uskonnollisen ajattelun ominaisuus antiikin ja keskiajan aikana, sillä tämä tiede on ominaista järkevä tietoa vedoten käytännön tietoa ja tarpeeksi tarkka tieteellinen arviointi.Filosofinen näkymät, joka muinoin piiriin kuten matematiikan, tähtitieteen ja astrologia, käsitteet fysiikan ja kemian, ovat kuin yksi henkilö tai opettaja ja hänen seuraajiaan ympäröivään todellisuuteen.

Siksi käsite filosofia on yhdistelmä erilaisia ​​perustavanlaatuisia ajatuksia maailman ja ihmisen, sekä suhdetta yhteiskunnan ja luonnon.Nämä näkemykset avulla ihmiset navigoida ympäröivään todellisuuteen, motivoida omaa toimintaansa, ryhtyä todellisiin tapahtumiin ja siten ohjataan kulmakiviä arvojen ominaisia ​​sivilisaation.

Society : käsite yhteiskunnan filosofia on tärkeä osa tiedettä, koska jokainen ihmiselämä ei voida tarkastella erillään yhteiskunnasta.Ancient tutkijat tässä yhteydessä, pidetään "yhteisö", kuten liitto ja yhteistyötä tulevien ihmisten yhdessä ryhmässä tietoisesti ja vapaaehtoisesti.Joten, jokainen yksittäinen Aristoteles nimeltään "poliittinen eläin", pakko vuorovaikutuksessa valtio, jossa suhteet rakentuvat periaate ylivallan ja alistamisen.Mutta Platon oli ensimmäinen filosofi, joka loi taipumus totalitaarisen tulkinnasta mitään sosiaalista järjestelmää, jossa rooli yhden henkilön säilyy mahdollisimman pienenä.

Muita käsitteitä : peruskäsitteet filosofian ovat luokkaan "maailmankuva", rajat ja mahdollisuudet inhimillisen tiedon, sekä muita asioita.Jo antiikin aikoina antiikin tutkijat kiinnitettävä erityistä huomiota ontologian, joka voidaan pitää erillisenä oppi on.Tämä käsite filosofian eri kouluissa oli oma tulkinta, joissakin opetukset hänen asemansa perustui jumalallista väliintuloa, ja muut tutkijat ovat kehittyneet materialistinen ideoita.Ongelmia olemisen tapa olla ja olemassaolon tarkoitusta maailman keskustella antiikin kreikkalaiset, ja jokainen niistä yrittänyt löytää tietopohjaa oman näkökulmasta.

Aristoteles tutki ongelmaa ulkonäkö mies, etsivät ilmentymä jumalallisen syystä ja osoituksena korkea puuttumisvaltuudet nykyisessä todellisuudessa, se on kysymys maailman metafysiikkaa.Ontologinen näkökulma opiskellut filosofiaa ja filosofit nykyaikana kuitenkin kysymys elämän tarkoituksesta on jo tarkastella erillään antiikin opetuksista, ja enemmistön edustajat koulujen XVIII-XIX sulkenut pois mahdollisuuden väliintulon yliluonnollisia voimia tapahtumista maailmassa.

Vuonna XIX vuosisadan käsite filosofia on yhä keskittynyt antropologia, koska tähän ryhmään silti ole erillinen tiedettä.Tämä näkökohta on muodostettu tutkimalla erityispiirteet ihmisen hänen tarpeet, jotka vaativat tyytyväisyys.Saada mitä haluat, yksilö on pakko kehittää omia kykyjään, joiden avulla hän voi luottavaisesti siirtyä kohde.

saksalainen tiedemies R. Lotze, joka asui XIX vuosisadan joukossa nykyisiä todellisuuden erillinen kategoria ihmisen taipumuksia.Eturintamassa, hän laittaa suhde moraalisten ja uskonnollisten arvojen ja todellinen, tieteellisen tiedon ja vaurautta.Näistä kriteerit määräytyvät uskomuksia ja käyttäytymistä jokainen henkilö, joka etsii heidän elämänsä päämääriä, ja hän nojaa kohti henkistä tai materiaalista maailmaa.