Tavoite idealismi - se on suunta filosofisen ajattelun, joka pidetään perusperiaate edustajat maailman yksittäisten henkisyys.Eri kouluissa kutsutaan eri syistä muodostumista elämää maapallolla - teologien uskoi Jumalaan, Hegel mainitsee absoluuttinen henki, ja Schopenhauer - maailma.Ensimmäinen edustajat tämä suuntaus oli antiikin opetukset Platonin ja Pythagoraan ja käyttäessään heidän seuraajansa on tunnustus maailman aineen ja todellinen osat, joihin sovelletaan erityisiä periaatteita ihanteellinen.
historia
Aluksi ennen kehittäminen filosofisen ajattelun tähän suuntaan antiikin oppineet, tavoite idealismi ilmenee antiikin Intian uskonnollista taidetta kirja "Upanishads".Se materiaalinen maailma on kuvattu suuri maya viltti, piilossa todellisuus todellinen osoitus jumalallinen perimmäinen alussa.Täydellinen lauseke ensimmäistä kertaa tämä opetus on kuvattu filosofisia teoksia Platonin, ja keskiajalla korvataan idealismi tulee Scholastic realismia.Nykyaikana, kysymys mukana Hegel, FV Schelling ja Leibniz.
Hegelin oppi
tavoite idealismi XVIII-XIX-luvuilla, ovat poikkesivat merkittävästi antiikin opetuksista, ja erityinen paikka tähän suuntaan otettiin filosofiaa Hegel.Esimerkiksi, se tunnustaa henki ensisijainen, ilmestyi ennen syntymistä aineellisen maailman, mutta älä soita hänelle Jumala, ja "absoluuttinen idea."Kirjassa "filosofia Nature" hänen idealistinen näkemyksensä näyttää melko kirkas, koska materiaali maailma kutsutaan toissijainen, johdettu alkuperäisestä hengestä ja huollettava.Tutkija tekee tutkimusta julkisen elämän, joka vaikuttaa myös jumalallinen ajatus, jotka ovat syntyneet ennen ulkonäköä ihmiskunnan.
Periaatteessa tavoitteena idealismi Hegelin keskitytään käsitteeseen "absoluuttinen henki", joka pidetään tiedemies kehittämiseen ja liikkeen.Dialektiikka opetuksiin filosofi jyrkästi vastakkain metafysiikka kuitenkin kulmakivi hänen opetuksensa ovat seuraavat kolme paikkaa.Ensinnäkin, hän uskoi, että määrä tietyissä olosuhteissa voi kehittyä laatua.Toiseksi tavoite idealismi teoksissa tiedemies osalta ristiriita pääasiallisena lähteenä kehitystä.Kolmanneksi, Hegel ei hyväksynyt kieltäminen sellaisenaan, ja ajattelin, että oli mahdotonta olla varma mitään tarkkaa kysymys.
kuitenkin erityinen paikka on universaaleja lakeja kehitystä, ja dialektiikka ilmiöt on luontainen ristiriitoja, ja tällainen käsite filosofinen tiede ilmestyi ensimmäisen kerran.Hegel vastusti metafyysikot Absolyttietyylisprii analyysin ja ehdotti suhdetta käsitteiden itse.Dialektinen menetelmä ja metafyysinen järjestelmä jyrkästi vastakkain, kuten tiedemies tunnustaa kehityksen, objektiivisen todellisuuden maailman ja liike kohti jotain uutta.
Opin Schellingille
tavoitteena ihanteellisuutta Schellingin kehittämistä koskevia filosofian luonteesta, joka tuli itsenäinen kohteena analyysin.Hän keskittyi yksityiskohtaista tutkimusta dynaaminen prosessi, koska aikana hänen toimintansa samaan aikaan aikakauden tärkeimmistä löydöt alalla fysiologian, fysiikan, kemian ja electrodynamics.Tavoite idealismi täysin julki Schelling mielestä koska se henkistyy asia itse.Tiedemies ei rajoittunut näkymät luonnollinen kehitys maailmassa, ja katsoi esine tutkitaan todellisen dynaamisen vastakohtia.Filosofi vakuuttunut siitä, että maailma voidaan tunnetuksi syy, joka johti syntymistä ihmisen loogista ajattelua.
