nelikymppisiä yhdeksännentoista vuosisadan laski historiaan "merkittävä vuosikymmen" - pahenemiseen ideologisia kiistoja ja jatkuva hengellisen etsinnän.Venäjän intellektuellit kuten "heräsi unesta", jolloin aktiivista kehittämistä sosiaalisen ja filosofisen ajattelun.
koko henkinen elämä keskittyi pääkaupungissa - Moskova, jossa johtohahmot aikakauden Alexander Herzen, P. Chaadaev, A. Khomyakov ilmaisivat liberaali - idealistinen näkemys yhteiskunnasta olivat keskusteluihin.Tärkeä rooli elämässä Venäjän häntä valmistunut Moskovan yliopistossa.He ilmaisivat uusia näkemyksiä luonteesta Venäjän historian ja sen suhdetta Euroopassa.Vähitellen keskustelu osallistujat jaettiin kahteen piireissä, jotka olivat poleeminen nimi: Slavophiles ja länsimaalaisia.
Nämä kaksi trendiä jatkuvasti harjoittavat polemiikkia toisiinsa.Aihe riitansa oli menneisyyden ja tulevaisuuden Venäjän valtion.Slavophiles ja länsimaalaiset Venäjän filosofian olivat samanlaisia tulkinta aikaisemmista kertaa maansa, ottaen huomioon ne eri Euroopan.Ensimmäinen kiitosta korkeat ihanteet Vanhan Venäjän valtion.Länsimaalaiset ovat todenneet, että Euroopan unionin toimivallan vanhan tarinan edetessä päinvastoin meidän, se on pitkään muodostaen joitakin myönteisiä tuloksia.He täysin torjuneet ajatuksen vertaamalla aiemmin suuri venäläinen keskiajan länsimaissa.Jotkut heistä ihannoida menneisyyden, kun taas toiset maalasi sen vasta tummat värit.
Slavophiles ja länsimaalaisia.Mikä yhdistää nämä kaksi filosofinen suuntaan?
Ja näitä ja muita hyvin kriittisesti esillä.He kieltäytyivät ymmärtää ja toimia aikaan Nicholas järjestelmä: maaorjuuden, sisä- ja ulkopolitiikka, vallankumouksellinen muutoksia.Heidän sanansa ja toimien tavoitteena oli yrittää puolustaa poliittista tilannetta lehdistönvapaus, puheen, omantunnon, yleinen mielipide.
kiistelyä länsimaalaisia ja Slavophiles, ja kosketa tulevaisuudessa.Ensinnäkin, ihaillen toimia Peter 1, toivoen kehittämiseen Venäjän valtion Euroopan malliin.Päätehtävänä viranomaisten ja yhteiskunnan, heidän mielestään oli käsitys maan valmiiksi edistyneemmät muodot yhteiskunnalliseen ja taloudelliseen elämään, ominainen Länsi-Euroopan valtuuksia.Näiden tavoitteiden saavuttamiseksi, se oli tarpeen poistaa maajärjestelmä, poistamaan oikeudellisia luokkaerot, antaa enemmän vapautta yrittäjyyden, virtaviivaistaa paikallishallinnon ja demokratisoida oikeuslaitosta.
Slavophiles arvosteli Peter väkivallan ja riitaa, ne edistivät yhteiskunnalle.Ratkaisu sosiaalisia ongelmia ja päästä eroon proletarianism he näkivät perustaminen yhteisöllisen järjestelmän.Toteuttaakseen ideansa Slavophiles olivat valmiita vallankumous.Perustuu ajatukseen kategorinen eroa Venäjän ja Euroopan, ne arvosteli Länsi individualistinen periaate, saattamista suuria toiveita perustamisesta periaatteita yhteisön elämään Venäjän kansan.
idealizing Ortodoksinen Slavophiles arvosteli protestanttisuuden ja katolisuuden.He uskoivat, että Venäjän tehtävänä on rakentaa elämäsi todellinen kristitty periaatteita ja välittää perusperiaatteet olemuksensa uskollisille kaiken maan.Maan on avata koko ihmiskunnalle tapa todellinen ykseys ja veljeys - katolisuus, tai, kuten hamsterit "vapautta yhtenäisyyden kautta ortodoksisen uskon."
Slavophiles ja länsimaalaiset - joka on peräisin feodaalinen Venäjällä kriisiaikoina, nämä kaksi suuntausta ja heijastuu halu liberaalin yhteiskunnan aloilla tavoitteena oli kehittää kokonaisvaltainen teoria muutosta Venäjän valtion.
