Filosofia kulttuurin "Lasku länteen" Spengler

Kulturfilosofiya tai filosofian kulttuuri - on filosofian haara, joka tutkii luontoa, kehitys ja kulttuurin merkitys.Ensimmäiset yritykset ymmärtämään, miten tärkeää kulttuurin yhteiskunnassa vuodelta muinoin.Esimerkiksi sofistit hyvitetään tunnistaa antinomy välillä luonnon ja kulttuuriset ja moraaliset motiivit mies.Kyynikot ja Stoalaiset täydentää tätä ajatusta ja kehitti teorian korruption ja keinotekoisuus "julkisen kulttuuria."Keskiajalla, paljon jäljellä mielissä ajatellut, että on olemassa kulttuurista ja paikkansa Jumalan luomakunnan.Myöhemmin, nykyaikana, ja varsinkin valistuksen, sosiaalinen kulttuuri on annettu paljon huomiota.F Rousseau, J .. Vico, Schiller ja toiset kehittäneet ajatuksen ainutlaatuisuus yksittäisten kansallisten kulttuurien ja kehitystaso.

mutta termi "filosofia kulttuuri" otettiin käyttöön alussa XIX vuosisadalla.Saksan romantiikan A. Muller.Sittemmin se on tullut erityinen haara filosofiaa.Se olisi erotettava historianfilosofia, koska prosessi kulttuurisen kehityksen ihmiskunnan yleisesti, ja kansakuntien ja kansojen erityisesti, ei vastaa rytmit historialliseen kehitykseen sivilisaatioiden.Se poikkeaa myös tieteen sosiologian kulttuurin, koska jälkimmäinen keskittyy kulttuurin ilmiö järjestelmän toimivuudesta sosiaalisten ja suhdetoiminta.

erityisesti hedelmällistä kannalta filosofia kulttuuri oli myöhään XIX - alussa XX vuosisadan.Oli koko galaksi filosofien (Nietzsche, Spengler, G. Simmel, H. Ortega y Gasset Venäjän Berdjajev, N. Danilevsky ja muut), joka omisti työnsä ymmärtää yksittäisiä vaiheita kehityksessä kulttuurinihmiskunta.Tässä mielessä se on tehnyt korvaamattoman panoksen filosofia kulttuurin Spengler, saksalainen filosofi, historioitsija ja kulttuurintutkimus (1880-1936).

Spengler esitti erittäin alkuperäinen käsite suhdannekierron tietyn kulttuurin eräänlaisena elävän organismin.Käyttämällä toiminta-aika edeltäjänsä, filosofi myös vastustaa "kulttuuri" ja "sivilisaation."Mukaan Spengler, jokainen kulttuuri syntyy ja kehittyy, kaikissa vaiheissa - lapsenkengissä, lapsuus, nuoruus, aikuisuus (jossa kulttuuri saavutti huippunsa kehitys), ja sitten surkeaan tilaan vanhuuden ja lopulta kuoleman.Kun kulttuuri kuolee, se muuttuu tai rappeutuu sivilisaation.Elinkaari sato kestää tuhat-tuhatviisisataavuosi.Filosofia Kulttuuri on Spengler eniten täysin paljasti työstään kaunopuheinen otsikko "Lasku Europe", jossa filosofi ennusti kuolemaa eurooppalaisen sivistyksen ja sen rappeuma osaksi sieluton rotu muoti, nauttiminen, hamstrauksen, vallanhimo ja vaurautta.

filosofia kulttuurin Spengler oppi perustuu kahteen peruskäsitteitä - "kulttuuri" ja "sivilisaation."Vaikka filosofi ja antaa sivilisaation kuten unflattering määreillä kuten "massa yhteiskunta" ja "sieluton älykkyys" ei pitäisi yksinkertaista ajatella, että hän täysin kielsi hyötyä tieteen ja tekniikan kehitykseen.Se on vain, että kulttuuri on sielu ja olemus sivistyksen on hengetön, koska kulttuuri etsii viestintää muiden maailman, joka ei valehtele tasossa asioita, mutta sivilisaatio keskittyy etsintään ja kehitystä maailmassa, hallita asioita.Kulttuuri, mukaan Spengler, liittyy läheisesti kultti, hän on uskonnollinen määritelmän.Civilization kehittää pinnan maailmassa, se on sieluton.Sivilisaatio pyrkii valtaan, hallita yli luonnon, kulttuurin näkee luonnossa, tarkoitus ja kieli.Kulttuuri - Kansallinen ja sivilisaatio on maailmanlaajuinen.Kulttuuri - aristokraattinen ja sivistyksen voidaan kutsua demokraattiseksi.

filosofia Kulttuuri, sillä eliniän Spengler, piti käsitellä 8 läpitunkematon kulttuurien, jo kuollut kuin Egyptin, Babylonian, maya-kulttuuriin, kreikkalais-roomalainen (Apollo), ja häipyminen - Intian, Kiinan, Bysantin, Arabi (maaginen)ja Länsi (Faustian).Tietenkin, jossa laskua Euroopan maailman loppu ei vakuuttunut Spengler: sieluton aikakausi on ajan massakulutuksen, kun taas jonnekin, joissakin maailmankolkassa ei kypsyvät ja kukkivat eri kulttuuri ", kuten kukkia alalla."