Vuonna 1091 pyhäinjäännöksiä St. Theodosius Pechersky muutti kirkon Neitsyt.Jo ennen tapahtumaa, 10 vuotta kuoleman jälkeen munkki, hänen opiskelija Nestor oli kirjoitettu yksityiskohtaisesti elämää, ja näin muistin jäi seuraamaan uskovat tulevaisuudessa vuosisatoja.Theodosius Pechersky - perustaja Venäjän asketismia.Kaikki Venäjän munkit muutenkin suuntautunut heidän hengellistä elämäänsä suuntaa heille.
Childhood Theodosius
vanhin poika syntyessään profeetallisesti antoi hänelle nimen Theodosiuksen joka tarkoittaa "Jumala on antanut".Holy palestiinalaisalueelle jossa Jeesus käveli kun inkarnoituneet maan päällä, varhaislapsuudesta lähtien houkutellut lapsi Theodosius.Lopulta poika karkasi, kiusasi tarinat vieraita.Yritys epäonnistui, seuraava.Yleensä elämässä pyhimys, näemme suuri määrä kuvataan lapsuudestaan enemmän kuin muut pyhät.
historiaa, nuoriso, Theodosius on lempeä taistella äitini ja hengellinen kutsuvan, kidutus, antoi heille yrittää paeta kolme kertaa.Lapsuudestaan kirjoittaa, että poika vietti paljon aikaa kirkossa, lasten kadulla ei pelannut peliä, kaksi puolta lasten yhtiöiden.Theodosius Pechersky hankki tieteiden ja oppi nopeasti kielioppi, joka aiheuttaa yllätys syy ja viisautta.Bibliophile poika pysyi koko elämänsä ja ilmestyi kun hän kirjoitti kirjan luostarissa yötä päivää.
"Hudost Reese"
Toinen mielenkiintoinen piirre lapsuuden Theodosiuksen, mikä, kun otetaan huomioon sen uskonnollisuus, saa uuden merkityksen, olivat yllään huonoja vaatteita darned.Vanhemmat antoivat hänelle puhtaat uusia vaatteita ja pyydetään käyttämään sitä, mutta se on ainoa asia, nuori mies ei kuuntele.Edelleen, kun töissä, hän oli kulunut kirkas ja puhtaat vaatteet, hän käytti niitä raskain sydämin, muutaman päivän antaa köyhille.Sam pukeutunut vanha ja paikattu."Ohut viitta" ei miehittää viimeinen paikka elämässä munkki, joka osoittaa hänen ylimääräisessä nöyryyttä lapsuudesta.Theodosius Crypt lapsuuden rakkaus hudost Reese, teki osa elämää käyttäytymistä ja ojensi sen poikki Venäjän askeesi.
Kun hänen isänsä kuoli, Theodosius valitsi hyödyntää uusia yksinkertaistamisen ja nöyryytyksen hän meni palvelijansa kentällä ja nöyrästi työskenteli heidän kanssaan, mikä osoittaa hänen askeettinen kekseliäisyytensä.
kuva äiti Theodosiuksen
Kun Theodosius teki hänen kolmas paeta, hän tuli Kiova, luolaan St Anthony.Vanhempi ei halua ottaa hänen oppilaansa vuotta nuoruudessaan, ja Theodosius palasi kotiin.Sen jälkeen se oli dramaattinen tapaaminen hänen äitinsä, koko totuutta elämää.Ylimielinen mielivallan äidin rakkaus tekee Theodosius ei vakavuutta, ja luottamuksen puute heidän kykyihinsä ja ujo.Vuodesta kukisti tässä taistelussa, hän muuttuu voittaja.Tämän seurauksena hän ei palaa hänen äitinsä, ja hän ottaa valat yksi Kiovan luostarit.
luostarien kirjoitukset
Nestor kun hän kirjoitti Life of Theodosius sekä Caves, rakasti kertoa enemmän kuin kuvata, joten yksittäiset hyödyntää Theodosiuksen ja hänen henkinen ja kirjoittaa hieman eri puolilla tarinan.Yhdistämällä nämä hajallaan tosiasiat, voit tehdä käsite askeettinen elämä St. Theodosius.Tietoja tiukin urotekoja itsensä kuolettamista hänen ruumiinsa on kirjoitettu aikakirjoissa alkuvuosina hänen luolan elämänsä.Yöllä, taistelevat kiusauksia lihan, paljastaen pastori antaa kehon hyttysiä ja paarmoja, laulaessaan psalmeja.Myöhemmin elämässä Theodosius ilmeinen halu unohtamatta kehon.Salaaminen hänen katumus, hän käytti jouhipaita, nukkui istuu tuolilla, rukoili kovaa yötä.Suhteellisen pienet askeettinen harjoituksia Theodosius Pechersky varten jatkuvuutta työnsä.Koska lapsuus, vahva ja kestävä, hän työskentelee itselleen ja muille.Oleminen luostarin apotti Varlaam kun hän yöllä jauhaa viljaa koko monastic veljeys.Ja vielä myöhemmin, Theodosius, apotti Kiovan-Pechersk, hän usein otti kirveen pilkkoa polttopuita tai vettä hyvin valmentaa sijaan nukkumassa tai levossa.
hengellisen elämän Theodosius Pechersky
Monet sivut melko laaja elämän pyhimys omistettu hänen työstään ja aktiivista elämää, tasapainotus urotekoja hengellisen elämän.Rukous hän antaa koko yön.Poikkeuksellisen rukous annetaan paaston aikana, jonka pastori vietti yksin luolassa.Nestor ei osoita rukouksia tai ihmeellisiä ominaisuuksia korkea miettiminen.Rukous auttoi Theodosius löytää täydellisen pelottomuuden kasvoihin pimeiden voimien ja voivat avustaa oppilaitaan pääsemään eroon demonisen näyssä yöllä.
Theodosiuksen apotti Kiovan-Pechersk
Vuonna hengellistä elämää Theodosiuksen oli hyvin tärkeä virstanpylväs hänelle - hän lopettaa luostarin luolissa, perustuu Anthony.Jälkeen apotti Barlaam perustuu kentällä ensimmäinen puukirkko, Theodosius laita solun yläpuolella luola, joka vielä Anthony ja muutama erakkoja.Hiljaisuus ja mietiskely sulje se vähentää luolasta vuoksi työn ja veljellisen elämä rakentaa eräänlainen harmoniaa.Tässä harmonia ääniä ja henkilökohtaisia muistiinpanoja nöyryyttä ja hiljaisuutta, tottelevaisuus.Theodosius Crypt, kuten Nestor, kaikkine hengellinen viisaus oli yksinkertainen mieli."Thin vaatteita", että mukana se aikana apotin arvo, tuomme paljon pilkan.
totesi tarina prinssin palvelija, joka sai yhden Monk tarvitseville ja komensi hänet vaihtamaan mistä hevonen vaunun.Sosiaalinen nöyryytys ja yksinkertaistaminen oli lapsuuden yksi ominaisuuksista hänen pyhyytensä.Sijoitettu kärjessä luostarin, Theodosius ei muuttanut hänen luonnetta.Sen tihosti ja itsensä abasement, hän oli hyvin opettaa, saarnat, joita on helppo muodostaa ja sisältöä.Theodosius myös yrittää tarkkailla monastic säännöksiä yksityiskohtaisesti kaikkiin sen yksityiskohtia ja haluaa, että kaikki tehtiin järjestyksen mukaan ja kunnioitusta.Kuitenkin kaikki sen vaatimukset Theodosius eivät halua turvautua rangaistuksen.Hän oli lempeä, myös niille, jotka pakenevat, palaamassa katumus.Vain tietyllä tavalla kurinalaisuutta oli osalta talousasioista luostarin.
St. Theodosius Pechersky
Nestor kuvailee cellarer Fjodor tarinoita siitä, miten pyhä luostarin apotti säästyi erilaiset tarpeet.Nämä ihmeet yhdessä lahja ennakointi - ainoat, jotka luovat pyhän Theodosius Kiovassa.Läpi kaikki ihmettelee Igumen kulkee kielto pyhimys huoli huomisesta, hänen ylenpalttinen hyväntekeväisyyteen.Esimerkiksi, täyttö roskakorit ihmeellisiä tapahtuu järjestyksessä luonnonlakien: kun talouden luostarin epätoivo ajatuksista mitä kokata illallisen tai mistä löytää viiniä liturgia, tuntematon hyväntekijä tuo vaunuja luostarin viiniä ja leipää.Elämästä pyhimys antaa vaikutelman, että on olemassa vain luostarin almuja pettämätön stream.
St. Theodosius välittää hyvin paljon köyhyyttä toimilupa - vie pois kaikki ylimääräinen on kelyam muona, vaatteita ja polttaa kaikki uunissa.Lisäksi se sisältää kaiken, mitä on tehty ilman siunausta.Anteeksiantava kind apotti kehittyy vakavaksi, kun tottelemattomuus, joka on peräisin taloudelliset laskelmat.On merkillistä, että hän ei rangaista syyllisiä, mutta vain tuhoaa vaurauden, jonka hän uskoi imeytettyjen demonisia ahneus ja willfulness.
Charity St. Theodosius
Being lempeä ja armollinen, aina ja kaikkialla, pätee myös rosvoja, joka tuli ryöstää hänen luostarin, tai syntinen ja heikko munkkeja, St. Theodosius Pechersky paitsi hänen luostarin eristyksissä maailmasta, mutta myösluonut tiiviit suhteet maallinen yhteiskunta.Tämä on yksi sen kovenanttien venäläisen luostarilaitoksen.
Lähellä luostari rakennettiin kotiin sokeille, rammat ja sairaat nimissä PyhänStephen.Sisällöstä köyhäintalosta oli kymmenesosa kokonaistuloista luostarin.Lauantaisin, Theodosius lähetti cartload leipää kaupungin vangeista.
Saint Theodosius oli hengellinen isä monien maallikoita, kuten ruhtinaat ja boyars, jotka tulivat tunnustavat syntinsä.Hän aloitti perinteen hengellisten isien valinta keskuudessa munkit.Siitä lähtien, papisto alkoi olla enemmän vaikutusvaltaa moraalinen kunnon ihmisiä.
hiljainen ja lempeä mentori voisi olla vankka ja hellittämätön tapauksissa, joissa se oli totta väärin.Yksi viime tarinoita Nestor kertoo hänen rukoilee loukatuksi leski, joka tuli hänelle apua ja tietämättään on nuhjuinen mekko, puhui hänen kärsimystä.
ilmiantajien St. Theodosius
suvaitsemattomuutta vääryyden apotti johtaa yhteenottoihin paitsi tuomareiden, mutta päämiesten kanssa.Hänen hengellinen yhteenottoon Prince Svyatoslav, kuva elämä, täydentää hengellinen muotokuva Theodosius, ja on symboli kirkon suhde tilaan Ancient Russia.Kun kaksi vanhempaa veljeä erotettiin Kiovan valtaistuimen ja tarttua kaupungin nimi juhlaa Theophanes, hän kieltäytyy ja tuomitsee veljet synnit murhasta ja laittomasta hallussapidosta vallan, Prince Svyatoslav verrattavissa Kainin ja hänen veljensä Abel.Tämän seurauksena Prince Svyatoslav tulee vihaa.Huhuja maanpaossa Theodosius.
Svyatoslav ei voisi kohottaa kätensä vanhurskasta vastaan ja lopulta tulevat nöyrästi luostarin Theodosius kanssa yrittää tehdä rauha.Monta kertaa, vanhurskas Theodosius yritti turhaan rukoilla Svyatoslav sovitettava yhteen veljensä, yrittää päästä sydämet ruhtinaan Kiovan.Luostarin, hän kertoo kaikille rukoilemaan laillinen maanpaossa prinssi, ja vasta sen jälkeen toistuvista pyynnöistä veljeys suostuu muistaa, että toiseksi ja Svyatoslav.
Life of St. Theodosius osoittaa, että pyhimys oli valmis totuuden lähteä maanpakoon ja kuolemaa, rakkautta ja noudattaa lakeja elämän tarkoituksenmukaisuuden.Hän katsoi velvollisuudekseen opettaa ruhtinaat, ja niiden velvollisuus - tottelemaan hänen opetuksiaan.Mutta Theodosius seisoo suhteessa ruhtinaat, eikä sillä, jolla valta on, ja koska ruumiillistuma Kristuksen lempeä vahvuus.Rukous Theodosius vaatii horjumaton hurskaus sielujen ja elinten, apua ja esirukous, hurskaus suuret puolueet maassa.
Se oli Theodosiuksen kokonaisvaltainen elävät hengellisen elämän, kaatamalla Kristuksen valo syvyyksistä hänen sielunsa, mitattuna ulos evankelinen mitta tekoja ja hyve.Niinpä hän jäi muistoksi Venäjän asketismi, kuten elämän Theodosius on Caves.
