Venäjän ortodoksinen kirkko (ROC), joka autokefaalisen, sijoittui viidenneksi maailman keskuudessa paikallisten kirkkojen.Kärjessä on nyt Arkkipiispan Patriarkka Kirill.Venäjän ortodoksinen kirkko yhdistää uskovia, jotka asuvat alueella Ukrainan, Moldovan, Valko-Venäjä, Azerbaidzhan, Latviassa, Kirgisia, Turkmenistan, Tadžikistan, Virossa, Uzbekistan.
historia Venäjän Ortodoksisuus johtaa Konstantinopolin patriarkaatin.Oikeusperusta ROC laite pidetään jumalallinen käsky jotka sisältävät pyhän Raamatun ja Tradition.Myöhemmin tässä mukana kanuunoilla ortodoksisen kirkon, liturgisen tekstejä, luvan kirkon elämää pyhien teosten Pyhäin ja kirkon perinteitä.
Venäjän seuraajaksi bysanttilainen kirkko, otti hänet kirkon tykin kristinuskon ja kirkon kansalaisyhteiskunnan tuomio.Käännökset kreikasta lainattu Bulgariasta tai osittain siirretty Venäjälle.Kreikan Nomocanon muodostivat perustan joukko, joka sisältää tekstit kirkon kanonisen oikeuden Venäjällä.Kirja kirkko hallitus nimettiin peräsin.
slaavilainen Kormchaia sisälsi paitsi kanonisen oikeuden, mutta myös kansalaisyhteiskunnan tuomion lainattu Bysantin lähteistä.Tämä tehtiin, jotta perehtyä vallanpitäjien Bysantin kansalaisuuden.Joskus Kormchaia Venäjän ruhtinaat tehtiin koskevat perussäännöt kirkkoon.Käytettävissä ovat myös artikkeleita liturginen ja kanonisen luonto.
koostumukseltaan Kormchaia olivat hyvin erilaisia.Myöhemmin, mistä XIII-luvulla, myöhemmin luettelot prototyyppejä palvelleet kaksi editoria - Ryazan ja Pyhän Sofian.Ryazan Kormchaia on luettelo slaavilainen, joka oli Metropolitan Kirill toisesta Jacob Svyatislava, Bulgarian itsevaltias.Se osoittaa kanuunoilla kanssa tulkintojen Arista ja lyhennettynä.
Sofiassa Kormchaia lisätty hyväksymien sääntöjen Vladimir katedraali, Venäjän Truth, artikkeleita perussäännön Vladimir, Yaroslav ja muita tekstejä.Ja tässä kirjassa kanonisen oikeuden edusti ei lyhentää tekstiä, ja ne ovat täysin muokattu mukaisesti siirron Nomocanon.Ensimmäinen painos painettu peräsin tehtiin vuonna 1650 alle patriarkka Joseph.Perusteella otettiin Ryazan lista.Kun patriarkka Nikon vuonna 1652 julkaistiin tarkistettu painos kirjoina.Myöhemmin, vuonna XVIII vuosisadalla, Kormchaia marraskuu muutettu, ja se julkaistiin vuonna 1787.Siitä tehtiin seuraavat julkaistu sisältävä kanonisen oikeuden ROC.
Vuonna vakiintunut muodossa Kormchaia jakautuu kahteen osaan.Ensimmäinen lisäksi historiallinen paperit käsittävät otteita apostolisen perustuslait, neuvostot - paikallinen ja yleinen, sääntöjä apostolin St.Isät.Kaikki tekstit esitetään vähentämiseksi ja tehdä neljäkymmentäyksi luku.
Toisessa osassa esitetään valtion virkamieslain Bysantin lainsäädäntöä.Lisäksi on tekstejä, jotka on luotu pohjalta Kreikan canonists: "On mysteeri avioliitto" ja "On avioliitto paha."On olemassa useita artikkeleita omistettu kirkko kuria, palvonta, ja muista aiheista, jotka liittyvät niiden laatijat - Kreikan patriarkkaa ja kirkko opettaja.Yhteensä toinen osa koostuu kaksikymmentäyhdeksän lukua.Jokainen niistä on varustettu indeksi.
Heti Venäjä kehittää omia kanonisen oikeuden, toinen osa kirjasta on menettänyt merkityksensä.Vähitellen kehittää perussäännöt, sääntöjä ja määräyksiä, joiden tarkoituksena oli heijastaa päivittäin, maallinen puolella kirkon.Yleensä lainsäädäntöä alalla kirkon kutsutaan olemaan hyvä väline konfliktien hallintaa, palvelu prosessi- ja järjestää elämänsä.
Kormchaia on paitsi kirkon lainsäädäntöä.Oli muita lähteitä kanonisen oikeuden Venäjän ortodoksinen kirkko, ja näihin kuuluvat liturginen kirjoja (Missal, säädökset, missals), joka sisältää kanoninen sääntöjen ja eri kokoelmista.
