Miten yksi alkaa ymmärtää maailmassa, on tapa niin kutsuttu "elävä ajateltavissa."Tyypillisesti allaan ymmärtää tuntoherkkyyttä, tai todellisuuden muodossa tuntemukset, käsitykset ja ideat.Eri filosofiset virtaukset kiista syntyi siitä aiheutuvat tämäntyyppisiä ymmärtää sosiaalinen käytäntö, vai voidaan vähentää henkistä toimintaa (lähinnä passiivinen) Yhden henkilön.Lisäksi riita on herättänyt ongelma, että tärkeintä tässä prosessissa - miten toimimme ajateltu esine, tai miten niiden aivojen toimintaa olemme aihe konstruktio.
havainto tietoa alkaa kokemusta.Se johtuu johtuu siitä, että jotkut ilmiö tai yksittäisten kiinteistöjen suoraan vaikuttavat ihmisen aistit ja luoda ensimmäinen heijastus näiden ilmiöiden mielessämme.Siksi ei ollut edes teoriassa että saamme vain "napata" joitakin ominaisuuksia, ja on olemassa todellisia yhteyksiä niiden välillä, jonka me muka perustettu, on vielä tuntematon.Mikä se oli, aiheena yhdistää ulkomaailman kanssa ja on yksi tietolähteistä antaa epätäydellinen tunne, hyvin rajallinen ja yksipuolinen kuva todellisuudesta.Hyvä esimerkki tästä on kuuluisa vertaus elefantti ja sokeat neljä, joka ei voinut sitoa yhteen mitä haparoi.
aistien kognition kuin prosessi jatkuu seuraavan, vaikeampaa askel - käsitys.Tämä jo kuvastaa kokonaisuudessaan kiinteistöjen luonnostaan asioita ja ilmiöitä.Tämä on vaihe ymmärrystä antaa meille entistä kokonaisvaltaisempaa siten, että voimme jakaa monia näkökohtia ja vivahteita.Näin huolimatta siitä, että säätiö on tunne käsitys, se ei rajoitu määrään koneistus.Tämä on täysin erilainen muoto, joka ei ainoastaan avulla voimme oppia uutta (esimerkiksi, paljastaa ominaisuudet ja ominaispiirteet tiettyjä esineitä), mutta myös suorittaa toiminnon prosessin ohjaukseen.Perception ohjaa toimintamme perustuu erityisominaisuuksia esineitä jotka ovat tuttuja meille hänen kauttaan.
havainto tiedon luo myös kuvia tai esityksen, mutta ei niinkään suora vaikutus esineitä aiheesta, ja muistista jälkiä tämän vaikutuksen, joka tapahtui aiemmin.Siten yleisen ilmiötä tai esinettä, jota emme näe tai kuule.Lisäksi tällainen kuva voi pelata vain pelaajan, mutta myös ekstrapoloituna tulevaisuudessa, tulossa mielikuvitus.Kiinnostavia tässä suhteessa teorian Locke ja Berkeley ihmisen tietoisuuden tietyn peili, luo kuvan koko sen osia.
Siten alkuperäisen oppimistapoja perustuvat enemmän tai vähemmän riittävä heijastus esineen tai ilmiö aivojen aistien kautta.Kuitenkin ne voidaan täysin pitää sellaisina vain, kun se tulee määrittää lähde meidän tietoa todellisuudesta.Onhan tällainen tieto voidaan harkita vain tiedon filosofinen merkityksessä, jos se liittyy edelleen henkistä toimintaa, sovelletaan sen kategorinen laitteet logiikan ja hallita sitä.Toisin sanoen, jos jokainen tällainen aistillinen muodossa sisältää ihmisen merkitys ja, sitten sitä voidaan pitää ensimmäisenä askeleena ymmärtää maailmaa.
Ilman kolmikko tunne, käsitys, heijastus olisi mahdotonta perustiedot tiedon tasojen.On kuitenkin rajallinen luonteeltaan ja ominaisuuksia ja voi täysin antaa totta tai edes lähestyy sen huomattavan todennäköisyydellä tiedottaminen todellisuudesta.Tämä saavutetaan seuraava vaihe prosessissa ymmärryksen joka ylittää välitön käsitys.Tämä korkein muoto tiedon, verrattuna aistillinen, on rationaalinen ajattelu.
