kävi niin, että monia kristittyjä ortodoksisen lomat otettiin käyttöön vanhempi pakana.Tämä tehtiin, jotta ihmiset paremmin ja nopeammin tottua uuden uskonnon, mukautettu muuttuviin tarpeisiin ja elinolot.Näistä esimerkkinä juhlia on tarina vaimoja-haltijoiden.
Päivämäärä juhla
Holiday Myrrhbearers - erityinen tapahtuma kristinuskossa.Tiettynä päivänä se ei - se riippuu siitä, kuinka moni kuuluu tiettynä vuonna, pääsiäinen.Siellä poslepaskhalnoe Triumph kolmantena sunnuntaina, 15. päivän sen päivän jälkeen Easters.Jos varhainen pääsiäisen, juhla Mirha-haltijoiden tuli maaliskuun lopussa tai huhtikuun alkupuolella.Kun myöhemmin hän sanoo kirkon huhtikuun lopulla tai toukokuun.Gaala pidetään paitsi sunnuntaina mutta koko viikon jälkeen.Keskuudessa, jotka uskovat näinä päivinä tehty onnitella äidit, sisaret, isoäidit, tädit, tyttäriä, aviomies.Kun juhla Mirha kantavat naiset kristinuskossa pidetään naisellinen riemuvoitto.
Kaksi Mary
Olemme kuulleet nimet, jotka edessä ortodoksisen kirkon juhlii naispuolinen puolet ihmiskunnasta.Nämä ovat kaksi Mary - yksi kaikkien tiedossa Magdalenan entinen syntinen, tekevät parannuksen irstailu ja ottaa luonteeseen Kristuksen tärkein ja välttämätöntä elämän.Toinen - vaimo Cleophas.Eri lähteiden mukaan, se oli joko sisar äidin Kristuksen, tai vaimo veli St. Joseph kihlattu - aviomies Jeesuksen äiti.Kolmas Raamatun tekstejä puhua siitä äitinä Jumalan Pojan perhe - James, Joosef, Simon, Juudas.Myös loma Myrrhbearers muistoksi John, uskollinen Kristuksen opetuslapsi.Hän meni hänen muita kuuntelijoita Galileassa ja salaa haudattiin johtaja Johannes Kastajan, kun joka tappoi Herodes.
äiti apostolien ja sisaret Lasaruksen
korkein kunnianosoitus muisti kirkon ansaittua ja Salome.Hän - äiti Jeesuksen apostolit ja opetuslapset, Jaakobin ja Johanneksen.Hän oli myös ensimmäinen jälkeen Magdaleena Kristus ilmestyi ylösnousemuksensa.Eri evankeliumeissa myös mainita sisaret Martta ja Maria Bethany syntyi - Vapahtajanaan kunnioittivat läsnäolollaan ja saarnaa.Mutta he uskoivat häneen jälkeen Kristus nousi ylös kuolleista heidän veljensä Lasarus.Ja, tietenkin, Susanna, joka evankelista Luukas sanoo - se toimi Jumalan Poika "puolesta hänen."Kiitos nämä henkilöt on pitkään ollut ja on edelleen onnittelut, kun Mirha-haltijoiden ottaa hurskas ja vanhurskaat kristityt naiset.
tapahtumista
Monet, jotka eivät tiedä historiaa loma, voi ihmetellä, miksi vaimot kutsutaan mirhaa palkkeina?Miten ymmärtää tätä ilmaisua?Löydämme vastauksen Raamatusta, Uuden testamentin.Se asuu paikoissa, joissa Jeesus käveli ja opetti.He ovat onnellisia ja vieraanvaraisuus privechali Kristuksen kodeissaan, ota se minun henkilökohtainen pelastaja, palvelemaan häntä, ja meni hänen jälkeensä.Kun Jeesus ristiinnaulittiin, nämä naiset olivat nähneet Hänen kärsimystä Golgatalla.Seuraavana aamuna toteuttamisen jälkeen, kun ristiinnaulittu ruumis poistettiin rajat ja haudattiin, he tulivat Jeesuksen haudan voitelemaan laitokselle maailman edellyttämällä tavalla juutalaisten mukautettuja.Joten nimi juhla.Onnittelut, kun Mirha-haltijoiden on myös liitetty hyvä uutinen Kristuksen ylösnousemuksesta, joka toi nämä naiset muille ihmisille.Onhan Jeesus ilmestyi heille kuoleman jälkeen ristillä.Ne sai tietää totuuden pelastuksesta ja sielun kuolemattomuuteen peräisin lempeä enkeli, kohta ne avata tyhjän haudan.
hengellisen ja moraalisen siteet
mirhaa korolliset naisia kunnioitettiin Venäjällä erityisesti.Se liittyy elementti hurskauden Venäjän kulttuurin ja henkisyys.Moraali ja etiikka, tiukat standardit ja vaatimukset Ortodoksisuus tuli lihaa ja verta ihmisiä, erityisesti naisten osa.Yksinkertainen talonpoika napa-aatelisnainen edustajat kauppias ja pikkuporvariston yritti elämään vanhurskauden ja tasapuolisia, Jumalan pelossa.Hyviä tekoja, lahjoituksia tarvitseville, almuja köyhille ja hyväntekeväisyyteen tekoja tarvitseville - kaikki tämä tapahtui heille erityistä riemu ja halu miellyttää Herraa.Mitä muuta on ominaista Venäjän Ortodoksisuus, se on erittäin siveä suhtautuminen avioliiton sakramentti.Fidelity yksi sana, valan alttarin (joka on liitto, jonka minä Kristus) ennen vanhaan on tunnusmerkki venäläisiä naisia.Ihanteet näistä ihmisistä elää nyt.Mirha kantavat naiset eroavat ystävällisyys, nöyryys, kärsivällisyys, anteeksianto.Siksi niistä on tullut esikuva.Ja maa antoi kristinuskon paljon venäläisiä pyhien ja vanhurskas, siunasi ja marttyyrit, Kristuksen kunnia tehdä hyvää.Äiti Matrona, Xenia Petersburg, Fevronia Murom, abbedissa Catherine ja monet muut kunnioittivat suojelijana ihmisiä, auttajia, Consolazione.Hotellin, parantaja, tosi seuraajat Kristuksen työn.
Ortodoksinen Kansainvälinen naistenpäivä
ortodoksinen loma Myrrhbearers ei turhaan pidetä kansainvälistä.Hänen iloa vietetään monissa maissa ympäri maailmaa.Tämä ei ole yllättävää.Kun nainen synnyttää uuden elämän maailmaan, tuo maailmaan ajatus hyvyyden ja rakkauden, se on kotiäiti, tukea miehelleen ja lapsille.Itse asiassa, jotka ovat myrrh korolliset naisia?Tavanomainen äiti, siskot, puolisot, mutta ne, jotka elävät mukaan Jumalan käskyt.Räikeimmät ja merkittäviä uhrauksia henkilöityi naisellisuus, rakkaus ja anteeksianto on epäilemättä Virgin.Mutta muiden pyhien vanhurskaita ja ansaitsevat kaikkien kunnioituksen ja kiitosta.Siksi kaunis puolet ihmiskunnasta on kaksi juhlatilaisuuksia.Tämä 8. maaliskuuta ja juhla Pyhän Mirha-haltijoihin.
antiikin slaavilaisten juuret
Kuten jo mainittiin, monet kristilliset tärkeät päivämäärät kytketty uskonnollisten tapojen ja suosittu mielen aikaisemman pakanallisia riittejä ja rituaaleja.Papit eivät aina samaa mieltä tästä lausunnosta, mutta etnografinen tutkimus osoittaa voimassaoloaika conjectures.Mitä joulun tänä jouluna, Kesäyön Ivano-yhdessäoloa ja monia muita maagisia päivää.Se tapahtui, kun Mirha-haltijoiden.Slaavit se osui lopussa nuorten festivaaleja Radunitsa.Usein se on kolmas poslepaskhalnoe ylösnousemus monin paikoin nykypäivän Venäjä, Ukraina ja Valko-Venäjä tekee riitti aloittamista tai kumleniya.
Killing juhlat
toiminta liittyi vanhan kylän taikuutta, noituutta, ja sitten uusi kristilliset symbolit.Seremoniaan valittiin "Trinity Tree" - nuori koivu metsässä glade tai suuri vaahtera puun oksa, joka otettiin talon.Puut koristeltu nauhoin, seppeleet luonnonkasvi.Seppeleet ripustettu uzelochki värjättyjä munia ja / tai ristejä.Naiset ja tytöt kokoontuivat koivu ja "kumilis": suudella risteilevät ristiin keskenään ja vaihdetaan seppeleet ja ylittää Krashenki.Perstenki ja annettiin kaulakoruja, korvakoruja ja kaulakoruja, huivit ja vyöt.Ydin loma ja tämä oli, että nainen kylän tai kylän suhtautuvat aiempaa.Lisäksi noin koivu ympyrä tansseja, lauloi lauluja ja aina hoidettiin.Naimattomat tytöt ihmetteli "toisen sydämen," ja perhe - hänen tulevan elämän.Pääruoka oli paistettu, jota kutsuttiin "naisen."Yleensä kun loma myrrh kantavien naisten etenee, hänestä, liian sanoen: "akkamainen."
Muut nimet juhla ja sen yhteydessä kristinuskoon
tänä päivänä ihmisiä oli paljon nimiä.Tärkein määritelmä niistä näkyy naisellinen.Hänen ja napsautti "Babia yaishney", "Babia Bratchina", "Babia viikolla", "Kumitnym" tai "Zavivalnym" Sunday (mistä "curling" koivut - kutoa sen sivukonttorit muodossa kaaria ja letitys punos).Mikä mielenkiintoista: lähes yksikään Venäjän maakunnassa ei ollut yhtenäinen asetus juhlia.Pihkovan ja Smolenskin, Kostroman, ja Nižni Novgorodin, samoin kuin muut, omassa totesi "Intian sunnuntai", tai loma Myrrhbearers.Käsikirjoitus aina erilainen.Ainoa asia, joka yhdistää heitä - aattona naisten meni kotiin, kerätään leipää, leivonnaisia, munia ja muita tuotteita suurelle juhlaa.Loma varmasti naimattomia tyttöjä ja heidän vanhemmat serkku, ensin meni kirkkoon puolustaa massa.Kerran hän määräsi yleinen rukous kaikille naisille kylässä.Maksaminen ei ole rahaa, ja munat, jotka on myös sisällytetty rituaali Mironositskaya viikolla.Ja illalla juhlat alkoi oikeastaan: tanssien ja laulaen, ja muut ominaisuudet juhlaa.Ja sitten seuraa juhlaa.Alueilla, joilla pellavan varten runsaan sadon syötiin usein sekaisin erityisellä juoni.
Funeral motiivit
joukossa Mironositskaya päivää viikossa tarvitse varata aikaa muistoksi kuolleen.Tätä varten kukin on palveltava yleistä rukouksia - arkipäiväinen, sillä myöhään seurakunnan jäseniä.Lauantaina alle Mironositskaya sunnuntaina useilla paikkakunnilla vieraili hautausmaa ja haudat jäivät Krashenki.Tätä perinnettä myös selvästi kaikuja pakanallisen kulttien, kuten esi-isien palvontaan.Se ollut merkitystä alkuperän loma ja jumalointia luonto, vuodenajat, sekä hyökkäävä maatalouden huokosiin.
«Mironositskaya" päivää tänään
ortodoksisen naisten päivää vietetään tänään kaikki kristilliset seurakunnat Venäjällä ja ulkomailla.Pyhäkoulunopettaja kirkkojen valmistaa lapsia konsertti äideille, isoäitien, sisaret.Lauluja, runoja, lyhyt näytelmiä sääti kohtauksia Pyhä Raamattu, he juhlivat paitsi Raamatun merkkejä, pyhimyksiä, mutta vain kaikki naiset - jatkamiskehotuksena ihmiskunnan, ruumiillistuma rauhaa, ystävällisyys, rakkaus.Jos Pyhäkoulu toimivat työpajoja, opettajien opiskelijoiden valmistautua pieniä lahjoja vieraille.Se on yleensä, kehykset ja hyllyt alla kuvakkeet, maalattu puu tai polttaa muna kuvioita, laukkuja prosforok ja muita kauniita ja hyödyllisiä kohteita, sekä teemalla maalauksia, applikaatiot.Järjestetään sielu tällaisen juhlia jättivät syvän jäljen sydämessä ja on suuri koulutus- ja moraalista merkitystä.
Temple juhlia
Kaikki ortodoksisia kirkkoja, kirkot ja katedraalit niinä päivinä juhlallinen liturgia.Kaikkialta tullut paikka uskon pyhiinvaeltajia kokea yhteisönsä kanssa koko Kristuksen kirkko.Lay ihmistä osallistuu palvelujen yhtä innokas kuin ortodoksit.Seinien sisällä taloja Jumalan esimerkeissä hurskas papiston, viisaus Pyhä Raamattu, he etsivät ja löytää tukea ja auttaa selviämään meidän vaikeina aikoina ja antaa toivoa tulevaisuudesta.Kun liturgia, paimenet ovat siirtymässä seurakunta erityinen sana - säälittävä saarna, joka onnittelee kaikki naisten kirkas, iloinen loma.
kirkon suhteen ja kunnioituksen ei viittaa vain Raamatun feat vaimoja.Erityistä huomiota kiinnitetään isät Sanansa maineikkaan ja tuntematon, nöyrä kova työntekijä Vera.Jokainen, joka työskentelee hengellinen alalla, kristillinen areena, tehdä päivittäin, joskus huomaamaton feat Jumalan kirkkauden osoitettu sanoja kiitollisuuden, armon Herran toiveita, terveys ja rauha - sydämissä, perheissä, ihmisten välillä.Hänen saarnansa, pastorit korostaa, että ilman naisten osallistumista, ilman tukea naisia, heidän kovaa työtä hyvän kirkon, kristinusko ei olisi saanut tällaisen laajan levikin.Venäjällä esimerkiksi aikakaudella ateismi on naisten pysyi linnake uskon ja lannistumaton rohkeus.Siksi, vaikka niitä kutsutaan heikompi sukupuoli, tehtävänsä ortodoksinen kirkko on merkittävä.Tämän pitäisi aina muistaa olla henkilöitymä seurakuntalaisten ja hengellinen puhtaus, siveys, ikuinen kantajia ortodoksisen moraalisia arvoja.Naisten on taisteltava rauhan, ja esimerkiksi Myrrhbearers inspiroi ne tässä hankala tiellä.
