Rento lakeja Britannian ja muiden Länsi-Euroopan maissa vastaan noituus pikemminkin edusta valistunut aristokraattinen vähemmistön sijaan näkemykset maaseudun ihmiset muodostavat suurimman osan väestöstä.Taikauskoinen huono kun näytti siltä, että oli olemassa vaara pahoilta hengiltä, kun pyysi apua valkoinen noitia tai "viekas narodtse."
Nämä ovela, että aika laajuus lain jatkoi toimintaansa avoimesti Brittein saarilla, olivat yleensä seitsemäs poikia tai tyttäriä seitsemännen, mikä tarkoitti, että heidän kykynsä, koska se oli sitä mieltä, oli peritty.He eivät vain "heittää loitsu", mutta, kuten heidän anglosaksinen esi hoidettiin yrteillä ja väitti tietävänsä miten oikeinkirjoituksen karkottaa taudin eläimistä.
puoliväliin saakka XVIII vuosisadalla, julkisen oli merkittävä vaikutus maaseudun elämään, usein niitä käsiteltiin vielä suurempi suhteessa kuin papit.
Itä-Englannissa, he olivat joskus ainoa tehokas parantajia, erityisesti niinä vuosina, joina perinteisen lääketieteen oli liian kallis.Devon ja Cornwall kuultava paitsi huono, mutta kaikki muutkin - kansanomaisesti kutsutaan "taikureita".Walesissa, seitsemäs pojat seitsemännen poikansa valmis ja määrätty lääkitys, lääkemääräykset joka luotiin keskiajalla.
tarina yksi tällainen kylä viisas nainen.Se kestää yleensä kävijöitä istuu pöydän pimennetyssä huoneessa, hänen kasvonsa piilotettu huppu kristallipallo lukea tulevaisuuden hänen "asiakas."
kuuluisin "ovela" oli mies nimeltä James Marrell Essex - seitsemäs poika Seventh Son, joka luki tulevaisuuden pieni peili, ja kohottaa vaikutus koristella holvissa!"Advisory Panel" kellastunut pääkalloja.Suurin osa sen tuloista edellyttäen viljelijöille, jotka pitivät itseään uhreiksi noita seitsemän Kenyudon naapurikylän.
Skotlanti kylpylä uayf (kuten sitä kutsuttiin Sibylla) voisi rakentaa mainetta naisprofeetta yksin se, että se - seitsemäs tytär seitsemännen tytär.
Ranska on kuuluisa myös tällaisten parantajat, yksi kuuluisimmista on Marco d'Orleans, joka kohteli taudin uloshengitysilmaa.XVIII vuosisadalla joissakin Saksan osavaltioiden, hallitsijat tuli "sponsorit" pojat seitsemännen poikien seitsemännen.
«ovela" usein mukana työssään ilmaiseksi, olettaen että palvelujen kaupallisin perustein vastaa ottaen ammattietiikan ja johtaa heikkeneminen "maaginen" kykyjä.Niin he vetosi vapaaehtoista lahjoitusta potilaiden - muodossa tuotteiden, tavaroiden tai rahaa.
Mutta profeetat ovat maalaismainen samalla toiminut noita-kalastajilta, heidän sosiaalinen rooli oli, valitettavasti, erittäin epävarmaa, että kyseiset unfortunates, joille he syyttivät sairauksien niiden potilaiden usein joutuvat naapureita ja joskus ilman näitä väitteitä elämän.
Kuva lähde: i94.beon.ru
Artikkelit Lähde: vokrugsveta.ru
