Toutes sortes de sensations chez l'homme sont un produit de son développement historique.Ils sont très différents des sentiments des animaux.Dans le travail de développement et une communication constante chez l'homme développé un toucher précis et délicat, musique et la parole audition, la vision des couleurs.
distinguer les types de sensations en psychologie.Matérialiste, vue scientifique du sentiment a toujours opposé le point idéaliste, non de vue scientifique.Cette idéaliste subjectif comme Mach et Berkeley, ainsi que leurs partisans nient ce sentiment venait d'un matériau source.Ils ne reconnaissent pas l'existence de la matière en général, arguant que les objets qui nous entourent, sont rien de plus que d'un complexe ou une combinaison des sensations humaines.Il se trouve que dans le monde il n'y a rien mais le sujet avec ses sentiments.Qui est, les différents types de sensations nous donnent des informations différentes sur notre environnement.
Le soi-disant vues agnostiques, trop idéaliste, ils ne nient pas l'existence du monde matériel qui nous entoure, ainsi que son impact sur les organes et les sens, mais ils doutent comment reflet fidèle des propriétés réelles des objets obtenus à travers les sens.
Par exemple, le scientifique Helmholtz, basée sur le fait que le sentiment d'une propriété et la propriété elle-même est pas l'objet d'une seule et même sensation appelé symboles conditionnels ou des signes de choses.Grâce à caractères peut être défini comme quelque chose qui existe dans la réalité, et quelque chose qui est vraiment pas.La théorie de caractères devient une cause de l'agnosticisme, qu'il existe des doutes que la personne reflète correctement le monde entier autour de lui.En fait, le sentiment est un reflet fidèle de la réalité.Dans ce cas, différents types de sensations sont remis en question, car ils peuvent être mal informés à propos de la personne qui l'entoure.Vues
érudit connu Johann Muller beaucoup plus.Il a fait valoir que les gens ne se sentent pas les propriétés de divers objets qui existent vraiment, mais seulement l'état de leurs propres sens.
pour confirmer la fidélité de son point de vue, Muller appuyé sur ces faits bien connus: l'action d'un organe de sens de différents stimuli, sentiment naît en lui, toujours le même, qui est, que ce corps est spécifique.Par exemple, si l'oeil agissant sur le courant électrique, la lumière ou la stimulation mécanique, les types de sensations toujours identiques, ils sont visuels.
Si vous regardez de l'autre côté, l'action d'un seul et même stimulus pour les différents sens humains, nous obtenons des sensations différentes qui sont spécifiques pour ces sens.Si l'impact sur les yeux, la peau et les oreilles de choc électrique, puis il ya des sentiments différents, visuelle, tactile et auditive.Donc, si nous procédons de la logique de Muller, nos sentiments ne sont pas le résultat d'actions de tous les objets matériels qui existent indépendamment de notre conscience, et le genre d'énergie Les sens humains.Ici, en face de nous et il ya quelque chose appelé "propriétés de sensations» en psychologie.En conformité avec les vues de Mueller, nous ne traitons pas avec les propriétés des objets du monde matériel, et sur la réflexion de l'état des nos propres sens.
Une des nombreuses critiques au sujet de cette Mueller dit en plaisantant que si il a raison, le chat, en face de ce qui est une souris, ne devrait pas manquer, et accrocher à pattes à leurs propres yeux.Si vous comptez sur tous ces faits, nous avons affaire à un faux conclusions Muller.Ils ont une autre explication.De l'histoire du monde animal, nous savons que la spécificité des sens est le résultat de leur adaptation biologique prolongée aux conditions du monde.Il n'a pas existé à des niveaux inférieurs de développement.