à différents moments, il y avait la théorie très différente de l'origine de l'état et du droit.Dans de nombreux Etats de l'Orient ancien, par exemple, on a cru que ces éléments du système politique ne se pose pas, grâce au développement des relations humaines, et mis à nouveau.Dans l'ancienne Babylone, l'Egypte, la Chine, le souverain, le roi, l'empereur était considéré comme un représentant des dieux sur terre, le fils du ciel, et même l'incarnation des dieux.Il possédait les attributs du pouvoir suprême de la voie sacrée.Comme croyaient que les êtres célestes organisées chaos primitif, la création du monde et terrestres dirigeants comme des dieux, nous avons dû et d'organiser la vie sur terre.
Très souvent, vous pouvez lire ce que la théorie théologique de l'origine de l'état et du droit a prévalu au Moyen Age sous l'influence de l'ouest, la version romaine du christianisme, est une idée qui fait aller institutions de la déification.Dans les articles scientifiques et de vulgarisation se réfèrent souvent aux paroles de saint Paul qu'il n'y a pas de pouvoir qui ne sont pas de Dieu, il est donc nécessaire de se soumettre à l'Etat, mis en place par la volonté de Dieu.Cependant, si nous abordons cette question au sérieux, nous verrons que, en fait, il était un peu plus compliqué.
société médiévale en Europe occidentale est une seule entité monolithique.Dans l'ère de la féodalité, il y avait plusieurs niveaux de gouvernement, relatives au système complexe de relations de vassalité.En plus des pouvoirs qui avaient été acquis avec l'empereur et de nombreux rois (souvent d'anciens gestionnaires Name Only), comtes, vicomtes et autres princes, il y avait la puissance de l'Église comme une règle séculaire (le pape, l'archevêque de, épiscopale, et ainsi de suite).Toutes ces entités ont été combinées avec l'autre comme hostile et relations alliées.Par conséquent, la théorie théologique de l'origine de l'état il ya plusieurs variantes.Tout d'
d'abord, on a cru que l'origine divine est pas l'ensemble de l'institution de l'Etat dans son ensemble et de ses éléments, comme une monarchie ou d'une classe militaire aristocratique.En outre, les paroles de l'Apôtre traduits et interprétés de telle manière que seul le pouvoir réel, qui est donnée par Dieu.Mais sur cette question, il était très différente et même points de vue opposés.Société dominée médiévale Eglise catholique romaine croit que la théorie théologique de l'origine de l'état peut justifier la domination du pontife romain sur toutes les autres autorités laïques.Beaucoup de ces années, les avocats du Pape a écrit des traités entiers que le pape remplace Dieu sur la terre, et parce qu'il est le souverain suprême, et les rois et les empereurs - ses vassaux.
Pas tous les dirigeants et les monarques, y compris les plus petits, étaient d'accord à un tel concept.Par exemple, l'empereur médiéval et a lutté constamment en concurrence avec le pouvoir séculier des papes, qui se reflète dans la longue lutte pour l'investiture.Beaucoup de petits seigneurs féodaux comme opposition aux évêques et des abbés dans de nombreux conflits fonciers liés à la propriété.Et depuis l'époque romaine très populaire idéal chrétien a été privé du pouvoir, pauperitas, abandonner le contrôle, et ainsi de nombreux dissidents religieux en général prêché que la théorie théologique de l'origine de l'état n'a rien à voir avec la vérité.Au contraire, l'auteur de l'ensemble de la hiérarchie de domination et de subordination ne peut être qu'un «prince de ce monde", qui est le diable.
Cependant, à l'époque gothique société médiévale d'Europe occidentale, comme il l'écrivait le célèbre historien britannique Robert Moore, est devenu "ministère public".La plupart de l'opposition des idées religieuses et politiques ont été condamnés par l'Eglise comme hérétique, écrasé toute résistance, et les familles aristocratiques et même la dynastie impériale, qui s'y opposent ensemble - détruit.Elle est devenue la théorie théologique dominante de l'origine de l'état, qui se sont installés d'Aquin.Ceci est le plus célèbre savant qui a créé les fondements de la philosophie catholique, il est également considéré comme la création de l'état de Dieu, qui veut que le monde équiper et d'entretenir dans l'ordre.Toutefois, il a affirmé que le (y compris monarchique) pouvoir séculier ne dispose que d'une origine divine, si elle sert l'Eglise et de l'épée terrestre protège ce que gagnent les clercs glaive spirituel.
