Tribunal de la charia dans le nord du Caucase

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Charia est un ensemble de normes juridiques et religieuses qui forment la base de la loi islamique.Ce système d'application de la loi est considérée comme extrêmement flexible.Il est capable de fonctionner dans des structures très différentes sociaux et régimes politiques en tant que pays non-musulmans et musulmans.

tribunal de la charia (principalement dans le domaine des relations héréditaires et familiaux) fonctionne en Grèce, aux Pays-Bas et d'autres pays de la société européenne.Quelques règles juridiques utilisés dans le droit international (la compensation pour les pertes de l'ordre dans un naufrage, par exemple).Cour

charia dans différentes périodes historiques ont ou celles d'autres personnes ont un caractère différent de la procédure.Qu'il suffise initialement développé dans le Caucase du Nord.Dans ce domaine, l'introduction de la charia était une des principales et des plus importantes exigences du système révolutionnaire en 1917.En mai, à Vladikavkaz, le premier congrès des peuples montagnards du Caucase.Il a été décidé d'introduire dans tous les tribunaux de la charia pour les musulmans et les règles du Coran.

En 1919, en Janvier, avec le début de la guerre civile, le Tribunal de la charia a été transformée en la soi-disant militaire charia.A partir de ce moment, il a commencé à jouer le rôle du tribunal militaire.Il convient de noter que la charia corps transformé pratiquement guidé.Pendant ce temps, les régimes militaires successifs,null, en utilisant le système de justice comme moyen de régler des comptes avec leurs adversaires sur le front politique.

établir le pouvoir soviétique dans le Caucase du Nord légalisé tribunal de la charia dans tous les domaines où elle a fonctionné: en Tchétchénie, Ingouchie, Daghestan, Karachai, kabarde, en Ossétie du Nord.

convient de noter que le pouvoir soviétique a appartenu à la loi islamique est à l'opposé, plutôt que l'administration pré-révolutionnaire du pays.Celui-ci soutenait l'ADAT (personnalisé), cherchant à affaiblir la position de l'insurrection musulmane.Dans les années 1920, les bolcheviks, au contraire, cherché à soutenir le mouvement de libération.Alors que les autorités soviétiques ne sont arrivées à échéance, ils sont attirés par son côté de nombreux pays musulmans.Cela a été pris en charge par la charia au détriment des ADAT.

Dans les premiers jours du pouvoir soviétique sur le territoire de chacune des autonomies du Caucase du Nord a été établi une hiérarchie du système de justice.Le plus difficile est considéré comme une organisation à trois niveaux au Daghestan, qui a formé en 1922.Dans certaines villes et villages ont été soi-disant «troïka charia."Ils étaient composés de deux membres et d'un président.Le juge de la charia (Dibir ou mollah), avec deux autres membres du petit héréditaire assortis, les registres fonciers, civiles et pénales.Leurs décisions ont été contestées devant les autorités du district.

Cependant, la loi islamique dans la résolution des poursuites pénales agraire et juge de la charia a été guidé par le droit coutumier, courante chez les montagnards.Ces règles, par exemple, est une amende, le nettoyage de serment krovniki expulsion, réconciliation, et d'autres.

Dans la première moitié des années 1920 tribunaux de la charia ont été retirés de l'État et transféré à assurer le maintien des communautés musulmanes, qui veulent résoudre leurs affaires selon ces lois.Ces changements étaient à la fois la collectivisation et l'industrialisation.

Après l'effondrement de l'URSS, il a commencé un mouvement presque universelle pour la restauration de la charia la justice.Plusieurs dizaines de corps ont été formés dans les communautés musulmanes en Tchétchénie et dans le Nord du Daghestan.En collaboration avec le tribunal de la charia dans les actions des musulmans russes du Caucase du Nord et gens tribunal d'arbitrage public.