Dans ce petit article nous faire une tentative pour examiner la relation de l'expérience existentielle de la situation, le début du processus de démarrage de choisir une profession personne de l'enseignement et de la spécificité de ce moment de la conscience de soi associée à l'émergence d'un sens de son destin.Nous allons essayer de voir le point de ce choix, simuler plus précisément le type de longueur conventionnelle, le développement de l'algorithme de la situation, l'expérience de la "ici et maintenant", la structure temporelle de l'identité professionnelle, trouver des approches pour essayer de trouver les détails et les aspects dramatiques de ce moment.
Cette profession, le travail de l'enseignant de l'école, à notre avis, possède des caractéristiques uniques dans le contexte des questions de la vie, ou plutôt, l'aspect existentiel de l'existence du phénomène des enseignants à titre individuel, les problèmes essentiels des connexions les plus profondes et l'auto-développement professionnel de l'enseignant.Nous serions également intéressant de trouver des approches à l'identification des lois originales de la personnalité de l'enseignant influencer la stratégie de la formation des processus internes de l'auto-développement des enfants, en particulier la création des conditions de la spirituelle auto-motivation des étudiants eux-mêmes.Problème
l'adaptation psychologique à la profession et il ya un enseignant débutant et un enseignant avec une longue expérience.
motif principal de l'auto-identification avec le choix de la profession est assez difficile à tracer, il est souvent au-delà de l'auto-réflexion, et se produit à un niveau latent.
Il est souvent la motivation de liaison apparente à l'identité héréditaire ou externe adscititious temps vient de débuter, la manifestation de la disponibilité de la frontière existante de l'homme à l'enseignant.On peut dire que les spécificités de l'enseignant dans le niveau suggestive existe déjà sous une forme latente jusqu'à sa divulgation ou de prise de conscience de la vocation de l'homme.
À notre avis, le moment de la sélection de la profession enseignante est liée à l'expérience subjective d'un niveau pas différents contextes humanitaires "d'utilité" ou toute autre réflexion sociale.Au contraire, on peut supposer que toute profession en rapport avec les spécificités de la communication, en particulier la communication a des responsabilités dans son fondement même, il peut être choisi sur la base de suggestive, le consentement de la personne inconsciente à prendre part aux activités, à l'origine enracinés dans le sol existentielle de l'être.
Sens de l'existence ne peut être connu littéralement ou sur tout niveau de l'auto-réflexion, ou émotionnellement disponible, est ce que Heidegger décrit comme «présence». [4]Présence, qui est seulement indirectement peut être vérifiée par nous à nouveau, non pas sur le fait d'expérience, et seulement la vision périphérique est toujours «avant» et «après», mais jamais «in».Le moment de choix est dans la zone de la frontière, plus précisément, si nous imaginons la perception de la frontière ayant deux côtés (comme toute frontière), le point même de l'origine est dans le processus de choix, relativement parlant, la zone «terminal», les limites de notre attention subjective disponibles à notrela conscience, au mieux, comme une sorte de scintillement de présence indirecte attire notre attention par son originalité, sa différence avec l'arrière-plan psycho-affectif d'habitude, un sens de l'être.
Motive "sur" la conscience humaine subjective, la conscience de son affiliation professionnelle problématique, la spécialisation, ne peut se produire dans la transition de l'information d'un côté «externe» à «interne» à nous, est déjà disponible reflekcii à distance,.Le moment de traverser la largeur conditionnelle de la frontière peut être considéré comme la terre de no-man, le domaine de l'inaccessibilité est le moment le plus important de choix, au milieu de la ligne de démarcation.
Ce ne sont pas ce que Karl Jaspers appelle le «chiffre» [5, p.56].Code peut et doit résoudre, et donc le code, ceci est la première rencontre du sujet avec le fait qu'elle provoque l'attention sur certains problèmes internes, en fait ce qu'on appelle la souffrance, l'écart de l'ombre, un facteur de rien, le vide. perte d'attitude habituelle, même pour un instant, ceci est une percée de l'existence pure, toucher Lachesis, car il ne sait pas comment devenir manifeste progressivement parce que l'autre côté de la condition limite fait inconnu, du point de réflexion de manière contraignante, sans divulgation ultérieure de ce chiffre estmodèle prédictif enroulé.Ce modèle existe, bien sûr, dans un schéma et est vécue comme la vie impersonnelle à travers l'horreur mêlée de joie ou de peur. Il est ni plus ni moins d'une fois d'un affrontement avec l'inconnu, comme une collision, qui est devenu célèbre pour le fait de son obscurité.
expérience moment, sans expériences de réflexion, voici ce que l'on appelle «présence».Et cela est une projection de la présente, il peut être qualifié comme "co-présence» - le fait de prendre conscience du problème, sans aucune possibilité d'entente et de compréhension, sans une stratégie de l'analyse rationnelle.Heidegger écrit dans son ouvrage «Le temps et l'être»: «Admettre la présence de moyens:. De se retirer du cachée, apporter de la transparence» [4, s.394]
moment du choix de la profession d'enseignant est pas possible sans la co-présence de chiffrement existentielle,que la durée incertaine de la, la souffrance latente cachée existentielle et les expériences de la phase de transition vers le sens intuitif primaire, en d'autres termes, l'auto-manifestation de l'algorithme de chiffrement comme chiffre.
Et voici déjà au niveau primaire, elle se manifeste la véritable nature de l'individu.Cet état de transition extrême de l'apesanteur est vécue comme une perte de soutien, la base essentielle d'habitude.Déjà à ce niveau une personne choisit, rend le primaire, des choix souvent inconscients dictées par ses qualités intrinsèques de la mémoire génétique des ancêtres - d'accepter ou non ces nouvelles capacités, que ce soit pour accepter l'appel ou de le priver que déposent des demandes trop élevées du devoir et de la responsabilité sociale.
clépour comprendre le fait de sélectionner une profession responsable pédagogique est spetsifikum, ou plutôt le caractère unique de la situation du point de vue du sujet.Il est certain conformisme de la durée de la période de indirecte implicite effet indirect, à la frontière de l'incertitude de la notion de temps subjectif, ou plutôt, allez à travers elle de l'obscurité à la serrure implicite sur le fait que quelque chose est déjà là dans l'obscurité.
chose est le seuil de perception de la conscience à travers le premier contact, la co-présence de l'intuition avec ses codes ontologiquement nécessaires.Borders indirectement perçu temps subjectif, plus le temps, ou le point de commutation finissent dans un sens, dans le sens de la nécessité et l'inévitabilité de problème de décroissance.Il est, en fait, la transition de l'incertitude dans eidétique discrète, et donc, la phase fixe code de trésorerie étant des images comme emblématiques. Cette transition vers les capacités déjà sémantique décodage, décryptage, approchant même un certain sens de la fatalité mortelle d'un choix professionnel le plus, plus douloureux et passe avec plus d'intensité, beaucoup de stress psycho-affectif, la plus complexe de la structure des activités créatives présumés qu'une personne choisità un niveau intuitif.
Intuition - il est, en fait, il ya un certain nombre de co-présence avec la présence de l'existence, pur moment de contact avec l'existence, l'essence de ce qui représente le milieu du milieu de la frontière, au milieu de l'espace entrant, le caractère substantiel de l'incarnation de la frontière d'Etat.
Donc, on peut supposer que les professions liées à la notion de base du service de la dette liée à la mise en œuvre de la lourde, mais les responsabilités sociales nécessaires et, par conséquent, significatifs et importants pour la préservation de la société dans le cours du temps, la profession, résister à l'influence destructrice du temps,Ils ne peuvent pas être choisis sans aucune des conditions extrêmes, même si on ne peut pas garder une trace d'eux sur le plan de la réflexion.Moment choix particulier de la profession enseignante (prise en compte des autres professions dans le contexte de typologies d'analyse de la situation des systèmes subjective dépasse de loin le format de cet article), est impossible sans prévisions suggestive, suivie par des tentatives de déchiffrer le chiffrement.
où, en tout cas, il ne va pas sur les aspects analytiques et logiques de l'activité rationnelle, qui peut être précédé par le choix subséquent ou de le suivre.Moments de pure abstraction est ailleurs, les informations de l'extérieur, sans rapport avec les états formant pervoimpuls activité volontaire ne sont pas.L'expérience des autres, ou même se trouve devant l'expérience des ancêtres - ce ne est pas une expérience personnelle de l'activité humaine, il ya une chance, rien de plus.Pour le moment, le choix de la profession est important de ne pas éprouvé le contact paradoxale d'inquiétude, mais ce qui ne peut être connu, qu'il est impossible de survivre, ce qui rend presque impossible de voir les limites de leurs propres sentiments.
Mais, néanmoins, cette limite est, est que le terrain adjacent au tirage au sort, territoire neutre entre la limite, non-perception subliminale et le sentiment que cette limite existe à proximité.Ceci est "Metaxa" absolument impossible entre Eidos perception est leur façon de transcender existentielle, incarnation (et existentiel et il est, en fait, le moment sophiologique, le moment et eidétique frontière d'Etat et eidos passant Sophia, sa prochaine incarnation), et un sens du contact eidétique, le sacrement de la co-présence de sens et, surtout, un sentiment d'appartenance sens.Zone
de la zone frontalière si dramatique, la plus complexe du niveau du droit projetée qui a été posée avant toute motivation consciente. En fait, ce "code" est une sorte de prévision, dans la langue des Romains, l'amour "Amor Fati" du destin.
Cet amour de la nature et d'y rester, de l'acceptation du destin, dans le temps de la neutralité de Kant: "En ligne avec cette forme pure de intuitions sensibles en général, la forme dans laquelle est envisagée, il serait dans l'esprit a priori» [2, p.96.] La forme très pure de la sensibilité sera également appelé la contemplation pure.Sélection de la profession enseignante dans un cours privé, une élection peut entraîner soumis aux frustrations du séjour le plus dur près de la frontière, à proximité des codes de statut de présence sans la possibilité de facilement et immédiatement sa proposition.Il savait et décrit le niveau de mythes de génie dans l'histoire de Franz Kafka "Avant la loi" - l'image d'une personne cherchant à franchir les portes de la loi de plus près à l'existence pure.Kafka écrit à propos de la personne qui sollicite le portier d'aller aux portes de la loi.Mais le portier ne permet pas de passer.Après une personne essaie de savoir si il est possible de passer plus tard."Eh bien, cela est possible," répond-il au portier, "mais pas maintenant" [3, p.97].
Kafka très succinctement exprimé l'image des frontières de la connaissance, ce qui ouvre dans son intégralité seulement après la mort d'une personne, et après une longue attente longue durée de vie, mais le paradoxe de la situation est que la porte est ouverte, toujours ouverte, et seulement l'homme lui-même, de peur d'alerter la porte de gardeil ne peut entrer en eux.
alternative à cette gravité, "voie étroite" dans la mort comme la limite (de Kafka - il est impossible), la même légèreté illusoire d'être, caractéristique de la sélection de "sens large" dans le contexte chrétien, le choix de professions, où le confort et le «succès» sont psevdoparadigmoyet où la possibilité d'humilité sacré, par définition ottorgaema personne déjà considérée niveau subjective hypothétique.
Frustration doit être présent "dans les" zones, entre l'obscurité absolue de l'ignorance et l'obscurité du crépuscule aube, il comprend des connaissances particulières;cette connaissance, bien sûr, n'a rien à voir avec la raison et est traditionnellement entendu que cette réflexion, il est de notoriété qui peut être déterminée dans le contexte de la compréhension du concept kantien de la raison [2].Composé
notre ignorance contenue dans le code interne conduit à la connaissance de la souffrance inconsciente.Extérieurement, il peut se manifester de l'anxiété injustifiée état convolution de temps psychologique interne;Ce composé sentiments de joie naissent du contact avec des expériences à l'étranger comme eidétiques une certaine forme de structure de notre esprit, et l'horreur du même fait.La fusion de la joie et de la terreur - est l'expérience la plus forte, mais il est pas le plus diagnostiqué de tous les états internes, il est composé contre nature est un sentiment de frontière précise choix préalable en connaissance est la "voie étroite" dans laquelle les temps symbole de prahristianskie était le mythe de roches collision, le passage entre Charybde et Scylla.
Premonition du sort, son acceptation préventive, prédictive mis sur ce territoire neutre, à «zéro», cela est la zone de la souffrance, en prenant croix personnelle précisément parce que les gens sont confrontés à l'attente de l'inconnu, il zastupaniem sans zastupaniya.
esprit sait l'esprit réalise.Mind - un système d'énigmes, un labyrinthe, et une façon de démêler la bobine est plus long que le plus le risque.
positive motivation est ce qu'on appelle des activités constructives, de conscience, tout cela est seulement la conception complexe visite d'Etat existence extérieure à nous, il est comme un toucher de l'étirement.Par conséquent, la profession liée au domaine de la communication, en particulier la communication liée à la notion de la formation, le transfert de l'expérience créative, par définition, ne peut pas normalement connu par le sujet comme problématique déjà au niveau des prévisions suggestive latente. Ainsi, le niveau de spécificité des activités proposées et la profession enseignante avec raison plus élevé et plus complexe peut être attribué à la plus complexe, plus le niveau extrémalité problématique et la rigidité connu par l'homme, mais un degré complètement différent de création perçu latent choisir cette profession en tant que telle. Cette souffrance spécifique particulier qui peuvent ensuite être projetée déjà évidente sphère psycho-émotionnel réfléchis conscient.Nous ne devons pas toujours la qualité des soins pour de tels procédés.En fait, les espèces, Jung intégrales "inconscient collectif" se sentir comme partie de l'égrégore humaine, un sens essentiellement impersonnelle, et, pourtant, à la frontière de la perception dans le domaine de la "Metaxa" acquisition vaguement perçu aspect indirectement personnifiée de l'existence.Il est proche de l'empathie, tout simplement extrêmement concentrée scrutant un sentiment de soi de balayage, et l'adéquation des samoidentifitsirovannosti chaque moment de l'existence, en essayant de se rapprocher des racines de sa propre identité essentielle, en fait, l'humanité elle-même d'abord donné.Tout cela est la pratique de base de l'auto-identité, rapprochement sans fin pour les aspects les plus purs de l'existence, de créature, la vie sur le bord de l'abîme, ou possèdent déjà, il est de toutes les qualités professionnelles requises de l'enseignant.
adresse de l'expérience, le problème de l'existence, des tentatives sans fin pour réduire le chemin d'accès, et donc à sa propre nature, à sa propre existence, ne peut être interrompu, cela fait partie de tout travail lié aux aspects de communication de l'expérience personnelle unique, il est nécessaire de tourner sur un enseignant, sans laquelle aucuneni le choix de la profession, ni l'activité professionnelle ultérieure.L'expérience est souvent dramatique, parfois tragique, encore une fois en raison de l'obligation inhérente de la profession spéciale, l'homme connu longtemps avant la décision consciente.
Ce sens immanent à tout, mais il ya des professions où nécessaire, il est impossible de sauter inaperçu à travers l'expérience d'un secret, la fixation sacrée, arrêter, la stase, faire taire certains accords, l'accord d'intention n'a pas encore de commencer à réaliser la nécessité de choisir le plus.
Bien sûr, le saut va se passer, mais seulement quand il y aura une latente L'élection de l'obligation de choisir une personne passe par la co-présence des frontières tactiles, quand il va survivre ce moment de pur, la peur stérile du néant.Existence - cet être eidos pures comme eidos non couverts transcendance.Cette divulgation, il eidos dans le monde, cette fois réellement mourir vivant, alors seulement, est la formation de la motivation, perçu comme un désir intuitive, une forme de passion spirituelle.Il est quelque chose appelé LNGumilev passionnel [1], l'impulsion energemnym incarnée dans l'activité volontaire ultérieure.
