de vues classiques et modernes sur l'origine de la politique permet de mieux comprendre le contenu de cette recherche.Il nous permet également de représenter la structure générale de cette science comme un complexe de plusieurs disciplines.Histoire
de la pensée politique remonte aux arguments de base sur la relation entre le souverain et ses subordonnés, entre l'Etat et l'individu.Grains de telles réflexions sont trouvés même dans les traités de l'ancienne Chine, l'Inde et l'Orient.Mais la plupart des chercheurs vraie histoire des doctrines politiques commence toujours avec la philosophie d'Aristote et de Platon.
Platon - le plus célèbre élève de Socrate, et plus tard le professeur d'Aristote.Il était un homme très instruit pour l'époque, a créé sa propre école de philosophie, a écrit de nombreux ouvrages.Sa contribution au développement de la science politique est de créer le premier concept de l'Etat (même sous forme utopique).
Platon et Aristote identifiés avec la politique de l'Etat, et de la sphère politique à la sphère des relations publiques.Ces limites rigides étaient dus à la sous-développement de la région, le manque de système multi-partis, le processus électoral, la séparation des pouvoirs, et bien d'autres choses qui existent dans le monde d'aujourd'hui.Au cœur du modèle politique d'Aristote et de Platon était une politique de la ville.Citoyens effectuer ses deux rôles simultanément: inclus dans la communauté urbaine en tant que citoyen privé et participent activement à la vie publique, dans la vie publique.Politique ne se conçoit pas séparément de l'éthique.Par la suite, cette approche a dominé pendant près de deux millénaires.
autre histoire des doctrines politiques associés à un déplacement de l'attention de relations avec les philosophes sein de l'Etat à ceux entre l'Etat et la société.Cette question que dans ses différentes variantes du 17 au 19 siècle a vu des figures telles que Benoît Spinoza et John Locke, Hegel et Marx.Locke, par exemple, a été le premier à comprendre l'état non pas comme une forme de gouvernement, ainsi que d'une communauté de gens qui créent ordre dans la société était à l'ordre qui préserve la propriété privée.
Au 18ème siècle, l'histoire des doctrines politiques complétées avec de nouvelles idées, qui a introduit le philosophe français Charles Louis Montesquieu.Dans son livre "L'Esprit des lois", il a souligné que les conditions du développement de cette sphère d'influence non seulement sociale, mais aussi des facteurs non-sociaux (géographiques, démographiques, climatiques et autres).Montesquieu a suggéré que la taille de la zone affectée par la nature des formes politiques.Par exemple, l'empire doit être placé sur une grande surface pour la monarchie plutôt moyen, mais la république durera plus longtemps que d'une petite, sinon il va se désagréger.Histoire
des doctrines politiques de 18-19 siècles se caractérise par un changement significatif dans la vision des acteurs impliqués dans la vie de la société, les limites de leur activité.Si avant que les principaux acteurs étaient les monarques et les nobles, mais maintenant, sous l'influence de Jean-JacquesRousseau impliqué dans la vie publique et les masses de gens ordinaires.
Dans la même période en Europe du Nord et dans certains pays européens ont été les premiers partis politiques, les syndicats, les systèmes électoraux.Tous ces événements ont créé les conditions préalables à une, nouvelle (mais pas commun) approche moderne pour comprendre la structure de la société.
Dans les dernières décennies du 20e siècle n'a pas la théorie marxiste qui réduit la politique à des processus économiques.Mais dans la pratique, il y avait une autre.Chaque année, le développement, la politique est de plus en plus éloigne de les intérêts économiques, les remplaçant bases postmaterial de l'activité sociale.Il étaient uniques à ses biens, les lois de fonctionnement et le développement.
Presque tous les modèles actuels de polices d'assurance vie politiques de prendre en compte le concept de Weber, tout le contraire du marxisme.Il a estimé qu'il était un domaine de relations sociales sur le pouvoir, que chacun cherche à gérer ou détenir, ou en quelque sorte impliqués dans le processus.
