sur une telle réforme, que la sécularisation des terres appartenant à l'église, il était à la fin du 15ème et 16ème siècles.Mais seulement dans le 18ème siècle a finalement pris forme à la solution de ce problème.Il est dans ce siècle, l'Etat était en mesure de résoudre le problème posé, même pendant le règne d'Ivan III.
sécularisation - est l'élimination de grandes propriétés foncières église.Et que ce processus a été complété longue lutte des dirigeants russes et des églises pour les terres.Et le fait que cela est arrivé tout comme le 18ème siècle, est pas accidentelle.
En ce moment, le capitalisme commercial avait fait de grands progrès, et a existé à l'égard des droits des terres de l'église qui se forment empêché.La tendance principale est que la terre - un produit à partir de laquelle de profiter.Cette réforme est tout à fait satisfait de la première moitié du 18e siècle, disponible la propriété foncière par la dépendance souverain.Pendant ce temps, les terres de l'église en vertu de la nature particulière de leur utilisation ont été pas aliénés.Le clergé ne pouvaient les acquérir, mais ne peuvent en aucun aliéner de façon.
Ce fut une cause commune du phénomène appelé "la sécularisation des terres de l'église."Il y avait d'autres raisons, disons, un caractère plus privé.Le fait que la politique ensemble vers la terre russe est très dépendante sur les intérêts de la noblesse.Ce bastion de la monarchie toutes les forces ont cherché à élargir leurs exploitations, tandis que les ressources foncières disponibles sont une partie centrale de l'État a été pratiquement épuisés.Mais la terre à la périphérie de peu d'intérêt.La noblesse a décidé que la sécularisation des biens ecclésiastiques et les paysans créerait une bonne base, ce qui leur permettrait d'étendre encore.
pouvoir personne pendant une longue période ne pouvait pas se prononcer sur une violation de l'Union, qui a été formé à partir de l'amitié de l'Église et de l'État.Seulement dans la deuxième moitié du 18e siècle, la force objective prévalu.Après une série d'oscillations de Pierre III en 1762 a publié un document, qui a été la raison de la création d'une épargne spéciaux du Collège qui serait régi par tous les biens ecclésiastiques.Dans le même temps, il a ordonné à être retiré de la gestion de toutes les personnes qui étaient membres du clergé.Paysans mêmes qui ont travaillé sur les biens ecclésiastiques, a ordonné à la place des obligations antérieures à payer des cotisations sur le dessus d'un rouble par habitant salaire.Par exemple, dans l'utilisation de paysan de terre est restée, ils ont labouré pour l'église patrimoniale, mais la terre qui n'a jamais été utilisé par eux (moulins, etc.), devrait donner prêt à loyers.Et tous les montants reçus va au Collège établie.Ainsi, la population active n'a pas prouvé être trop chargé, mais tous les prélèvements pris intendants immédiatement retournés aux paysans.
Toutefois, ce décret a agi pour un court laps de temps.Même la Grande Catherine en vigueur cadre exclusif dans l'état devait "truc."La sécularisation des terres de l'église a été reconnu par sa mesure irréfléchie, un décret annulé et renvoyé à l'enceinte de l'église, y compriset les paysans.Impératrice rouverte scellé lorsque Pierre III était l'église de maison et de tout faire pour faciliter la relance de l'influence du clergé sur les questions de censure, etc.
sécularisation Annulé de terrain de l'église a provoqué des troubles parmi les paysans du monastère.Et la noblesse était, pour employer un euphémisme, malheureux.En conséquence, la Grande Catherine a pris une nouvelle décision: suspendre l'abolition de la laïcité et de créer une commission pour étudier globalement la question.Au moment où l'impératrice avait déjà fait en sorte que le clergé comme une force politique est très faible.Pour sa disposition, si elle a provoqué le ressentiment parmi les évêques et murmure puissant, mais personne n'a osé ouvertement.Ainsi, selon le décret de 1764, tous les évêques, le Synode, le patrimoine d'église et le monastère définitivement transféré à la compétence de l'Ordre.Mais au lieu de terres sélectionnées clergé croient maintenant le contenu du personnel, et plus tard, au cours d'un arpentage général, et il a reçu de petites parcelles de terre.
On ne peut pas répondre à ce qui a apporté une plus grande sécularisation des biens ecclésiastiques, bonnes ou mauvaises, mais le fait que cette mesure était vraiment exceptionnel dans son siècle, qui est à coup sûr.
