Bien que l'essence du droit est suffisamment grave et difficile sujet, son explication et la compréhension sont extrêmement important et nécessaire pour la compréhension de l'essence de la jurisprudence.Dans l'usage scientifique, il existe de nombreuses interprétations et théories qui définissent les catégories de base sur lesquels repose le droit différents.Ces théories contredisent mutuellement et se complètent mutuellement.
dans la science soviétique était la théorie la plus commune du droit positif, qui souligne principalement les normes du droit, qui sont créés par l'Etat et soutiennent son fonctionnement.L'essence de cette théorie est juste voit établi par l'Etat et, en règle générale, inscrite dans les lois écrites, les normes légales et réglementaires.Même si les règlements édictés par le gouvernement est injuste et anti-humain, ils représentent encore des règles qui doivent être suivies.L'immense popularité de la théorie acquise dans le 19ème - la première moitié du 20e siècle, mais maintenant il est avec succès des théories concurrentes.
Du point de vue des partisans de la loi naturelle, qui a reçu le plus grand fondement dans les 17-18 siècles, même si les racines de cette théorie remonte à l'Antiquité, l'essence du droit est qu'il découle de l'environnement naturel, des qualités innées de la nature humaine.La source du droit dans ce concept est la théorie du droit naturel.Le plus important de ses membres est un principe absolu que «sortir» à travers la conscience humaine et manifeste dans les croyances sur ce qui est la justice, la liberté, l'égalité.Ces croyances sont codifiées comme des droits universels et interdépendants naturelles qui sont inhérentes à l'homme par sa nature même, et que personne ne peut lui enlever, y compris l'état.Cette théorie, l'un des fondateurs de ce qui est le célèbre juriste hollandais Hugo Grotius, a jeté les bases de la théorie des droits de l'homme.Cette théorie est historiquement le premier.
Ceux qui partagent le concept de droits naturels ne nie pas l'existence d'un droit positif, mais la nature et le contenu du droit, ils ne sont pas basées sur la volonté et les besoins de l'Etat et sur la protection de l'individu.Par conséquent, ils croient que le droit positif qui viole les droits naturels, même inscrits dans la loi, en fait, pas un droit.État que si elles peuvent être considérées par les lois d'un véritable juridique, si leur écriture et de codification en compte les critères de la loi naturelle.Par conséquent, ce concept est très important différence essentielle entre le droit et la législation.Si ce dernier ne soit pas couvert par la loi naturelle, l'état ne peut pas être considérée comme légale.
de la loi, sur la base de l'approche historique, critiquant la théorie du droit naturel, qui se pose en même temps avec elle.Elle est née en Allemagne.Ses représentants ont estimé que la morale et des valeurs de la société sont constituées historiquement, et il n'y a pas obligation morale absolue.Ceci est prouvé par le fait que des moments différents dans différents pays et régions rencontré souvent des concepts complètement opposées de la morale et le bien public.Cependant, le stockage et le développement de la société ont conduit à la formation de certaines normes et coutumes sociales pratiques, le respect de ce qui rend la vie plus facile et conduit à la stabilité.Lorsque les gens le remarquent et isolés de telles règles, ils ont obtenu leurs accords spécifiques, dont le respect est exigé de tout le monde.Parce que l'essence de l'homme - un coutumes locales et nationales, a acquis la forme de contrats écrits et des lois.L'état avec une telle approche a la fonction d'institutions d'appui, qui ne réglemente coutumes.
Dans la jurisprudence moderne est actuellement théorie de base très commun de la loi naturelle, en particulier dans la zone affectant les relations internationales et les droits de l'homme, bien que de nombreux éléments de l'approche historique est aussi utilisé comme valide.Il y avait aussi beaucoup d'autres théories qui complètent la principale - réglementaire, sont invités à explorer la loi «pur» comme une sorte d'émanations hiérarchiques règles d'obligation, indépendamment du contexte social et historique;sociologique, qui est à la recherche pour le droit contenu dans les rapports de divers groupes sociaux et des associations;psychologique, qui se concentre sur les émotions de la personne morale ou un groupe de personnes en tant que source de droit informelle, et ainsi de suite.En fait, la différence entre toutes ces approches est que chacun d'eux définit l'essence des droits établis par les normes de l'Etat de comportement, les relations humaines, la conscience historique ou morale pliage basé sur des valeurs universelles.
