Rod et de la communauté

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Rod et de la communauté

société primitive des milliers d'années était une très petits groupes.Communauté (groupe) de la scène pour les archanthropines néolithiques dépasse pas le nombre de 20 à 30 personnes.Les informations disponibles, cependant;pratiquement ne pas montrer la structure interne de ces groupes et de leur relation.Seuls les ethnologues, regardent la vie des sociétés primitives des temps modernes, pour faire la lumière sur ce problème ..
Rod - l'un des principaux a commencé à la société primitive.Même dans le XIX siècle.les premiers anthropologues au rôle de ce phénomène est remarqué et lui a donné une explication scientifique pour M. L. Morgan.Selon sa définition, qui conserve largement sa valeur à ce jour, de la race - une équipe de personnes menant leur descente d'un ancêtre commun (réel ou mythique) dans l'une des deux lignes - la masculins (du père pour les enfants) ou femme (mèreenfants);caractéristiques du genre - l'exogamie, soit ,. l'interdiction d'épouser des membres de leur propre espèce;Tous les membres du genre sont obligés de s'entraider et difficile à venger la mort ou des blessures de leurs parents, a causé des gens d'autres générations;membres du genre sont unis comme un culte religieux, le principal objet de culte dans lequel sert souvent de l'ancêtre commun;ancêtre est souvent un symbole sacré de l'unité tribale (totem), le nom de ce qui se disent membres du genre (les Iroquois - «peuple aigle", "les gens de tortues" et ainsi de suite. n.).Une des caractéristiques de l'organisation du travail - en pleine course ne peut jamais vivre dans la même équipe.Cela est dû au fait que, selon la coutume des filles et des garçons de l'exogamie genre d'forcées de se marier membres du genre opposé.Si le genre virilokalen (quelques installe dans l'équipe du marié), alors cette équipe est tenu de résider épouses des hommes venus de nature différente, et sœurs et filles des hommes vont aux autres groupes.Lorsque les uksorilokalen de course (deux installe dans la jeune mariée d'équipe), au contraire, les jeunes hommes après le mariage quittent l'équipe où ils rodilis.Vse il attache une importance particulière au phénomène de la vie primitive, en tant que communauté, t. E. Une équipe de gens unis non seulementliens tribaux, et le territoire de résidence, et les relations conjugales.


Communauté rappelle équipe de production dont les membres travaillent ensemble et consommer les produits de leur travail sur la base de l'égalité, indépendamment de l'appartenance tribale.Dans une communauté appartenant au genre important dans le culte (étrangers à souvent ne sont pas autorisés), dans l'héritage de l'état de sureau ou leader.Communication générique transcender toujours la communauté.
d'appartenance à la caractéristique maternelle genre de la phase initiale de l'histoire primitive.Donc, on pensait jusqu'à relativement récemment, et il a été attribué à un rôle dominant dans l'ère de la femme dans la société ("matriarcat" la puissance de la mère) de l'information .Etnologicheskie sur les peuples primitifs sur tous les continents de la Terre ne supporte pas ce point de vue, et de l'archéologie, de par sa nature, ne peut pasdonner une preuve directe de l'exactitude ou de signes oshibochnosti.Otmechennye type et la nature combinant avec la communauté que les principes généraux découlant du vaste matériel ethnologique.En fait, la science ne connaît une grande variété de types de commune-tribale organizatsii.Razlichiya entre ces types de fois par étapes: il ya les gens qui se trouvaient dans le stade prénatal, dans lequel la communauté, y compris pas plus de 15 personnes, liées par une relation simple (communauté consanguine) sans relâcher touteune origine de la ligne.Il est généralement chasseurs primitifs et cueilleurs vivant dans des conditions difficiles de la forêt tropicale (nambikvara Amazon cube Sumatra, et ainsi de suite. D.).Il est connu pour les personnes, la communauté qui est un genre (Papous), tandis que les tribus les plus avancées (Indiens du Nord .Ameriki, Mélanésiens) communauté est souvent composé de plusieurs groupes d'équivalents génériques (communauté hétérogène).

pour de nombreux secteurs de l'île de Nouvelle-Guinée, habitée par des Papous, caractérisé par la communauté tribale, dont le nombre dépasse rarement 100 personnes.Dans une telle communauté, vous pouvez toujours trouver trois principales catégories de personnes: 1) les hommes d'une sorte * constituent le noyau de la communauté, vivant séparément des autres, dans une maison des hommes spéciale;2) leurs mères et épouses, vivant dans des huttes de famille avec leurs enfants;représentant d'autres genres et est venu en relation avec le mariage des autres lieux;3) sœurs et les filles des hommes qui sont des résidents temporaires, que tôt ou tard, seront donnés dans le mariage et quittent les colonies.La communauté des hommes effectue des opérations les plus de main-d'œuvre à la déforestation des jardins tropicaux par les cultures: l'igname, le taro, patate douce.Des groupes cohésifs sont conscience tribale, un culte religieux commun.Tout cela contraste fortement entre les hommes et les femmes (dans certains endroits, ils parlent même différentes langues).Communauté tribale
papoue, en fait, est une seule nation avec sa propre langue, les coutumes et la culture.Souvent, le nom des personnes, la communauté se traduit comme «nous le peuple» qui exprime la conviction que ces groupes voisins, y compris leurs épouses, ne sont pas les gens.