en quelque état était pas dans toute société, quelle que soit la période de développement ne vous inquiétez pas, il est toujours une grande variété d'interactions de systèmes complexes, les acteurs qui sert les gens.Ce single actions individuelles ne épuisent pas la portée de ces interactions, parce que la personne au cours de leur vie sociale crée ou étaient membres d'une variété de sociétés humaines - les groupes sociaux.Venant dans une variété de relations avec d'autres personnes, il est un porte-objectif des valeurs des éléments culturels, des comportements qui sont acceptées dans ces communautés.Ainsi, les gens dans le système de relations sociales est non seulement, en tant qu'individu, mais aussi le groupe social, communautaire, dont il est membre.L'étude de ce phénomène est l'objet de nombreuses branches de la science.
Considérant que une personne dans le système de relations sociales, la philosophie se concentre habituellement sur les questions globales de l'existence: Qui est cet homme pour ce qu'il est dans ce monde, quel est son avenir et le passé, et ainsi de suite.
examen sociologique implique l'étude des questions plus pratiques.Il traite des problèmes de cet ordre: ce qui est un homme dans le système des relations sociales, ce qui est la structure de la société, comme l'environnement dans lequel se produisent les interactions.Sociologie produit du fait apparemment paradoxal que la communauté humaine, qui est présent sur la planète, étant en nombre fini, peut créer presque infinie variété des communautés, une variété de caractéristiques et les spécifications.Ce point de vue sociologique suggère que si ces communautés elles-mêmes, ainsi que des individus, de leurs composants, il suffit verrouillable (explicative), ici, il est impossible de rien sur les relations qui se développent entre les gens disent.Par ailleurs, ce fait est noté dans le temps Auguste Comte - le fondateur de la sociologie comme une science, qui est dans la «philosophie positive» ont fait valoir que ces relations sont latents, ils sont incorporels, immatériel.Offrant de faire l'objet d'interaction humaine d'une science séparée, Comte a donné une impulsion à l'émergence d'un certain nombre d'approches, les écoles scientifiques et les concepts qui traite de la question qui est une personne dans le système de relations sociales.
marxisme interprété le problème que d'une façon matérialiste, affirmant que la société est formée non par des individus en tant que tels, et de leurs interactions et les relations, tout d'abord - économique.La même compréhension de la société et de la place de l'homme dans elle se trouve dans les théories plus modernes.Par exemple, environ la même position est venu le grand sociologue américain Pitirim Sorokin, lors de l'élaboration de sa théorie de la stratification sociale, qui est maintenant un classique et l'un des principaux traitements dans la société moderne.
de clarifier les problèmes posés dans le titre de l'article, vous devez, tout d'abord, une compréhension de la catégorie des «relations sociales», «communication sociale».Certains spécialistes voient comme une sorte de particule élémentaire de la société, mettre sur un pied d'égalité avec les catégories de «sujet social», «activités sociales».Et d'autres, forment la base de l'appareil catégorique de la science sociale.
Un autre regard sur le problème suggère de considérer la relation sociale dans deux sens.Dans l'étroite - quand il vient à la relation des communautés sociales spécifiques, en règle générale - de grands groupes sociaux et collectivités.Au sens large, la relation sociale est une relation qui peut exister entre les personnes dans le cadre de leurs nombreuses activités.Sur la base de cette approche, la personne dans les relations sociales, étant inclus dans chacun des groupes qui interagissent dans ce système agit en tant que édification universel en commençant par l'objet-co-acteur., Étant le système le plus complexe d'interactions
Société affronte la science comme un problème critique, le problème de la façon de classer cette variété de relations, si il est possible de construire un tout modèle hiérarchique de ce que le scénario de l'action humaine typologique et ainsi de suite.
Il faut reconnaître qu'à ce jour, n'a pas produit une approche méthodologique simple de clarifier la question, ce que les gens dans le système de relations sociales, quelles sont les tendances dans sa position dans le système.
matérialistes analyser cet aspect exclusivement du point de vue de la conception matérialiste.Approche non-matérialiste, le traitement de la position d'une personne dans les relations publiques, attaché pour les plus importants facteurs de classement des propriétés spirituelles.Cette distribution des rapports sociaux dans la spirituelle et matérielle - trop, peut dire très bien.Par conséquent aujourd'hui avant que la science est avant tout un défi méthodologique - pour trouver des critères adéquats et socialement pertinentes pour la classification de toutes les variétés disponibles de relations sociales.Parce que seule cette approche permettra de manière significative à examiner le rôle et la place de l'homme dans la vie des différentes sphères de la société.
