réalité historique est la base fondamentale de l'existence humaine en tant qu'être social.Il acquiert le statut d'embrasser la réalité, car il est l'existence d'un objet est assez problématique, et donc, avec la conscience historique émerger problèmes philosophiques de humaines et sociales.Le processus historique, compris de cette façon, acquiert qualités fondement ontologique de toutes choses.Dans le même temps on pense que l'histoire est la quintessence de la variabilité éternelle.
Oui, bien sûr, l'histoire, entendue comme un conglomérat d'événements aléatoires, faits épars ne crée pas un sentiment de stabilité et de permanence.Cette compréhension superficielle externe de la nature de la réalité historique.Les problèmes philosophiques de la science réside dans le fait que si l'on considère l'histoire comme un seul processus à sens unique, dans lequel les changements sont possibles dans ce cas, l'histoire peut agir comme un fondement ontologique.Ce processus se déroule et là à travers l'activité de comprendre son sujet historique.Perception, la cognition et l'interprétation du processus historique qui se déroule à travers la représentation du sujet «histoire des idées» dans la conscience historique que les problèmes philosophiques de la science y compris les problèmes organiques et philosophiques des sciences naturelles.Processus historique
, ainsi que d'autres problèmes philosophiques de humaines et sociales, est le champ d'objet pour un grand nombre de disciplines des sciences naturelles.Compte tenu de la spécificité de l'objet de l'étude, la réflexion objective est possible seulement sur le plan théorique.L'humanité a développé plusieurs paradigmes de la compréhension de l'histoire: l'état théologique, philosophique et scientifique.Mais d'entre eux, que la philosophie permet de réfléchir sur érudit de la réalité historique du haut niveau catégorique que potentiellement peut être exprimé sous la forme d'un théories historiques générales.Dans leur empirique liée à l'histoire de l'histoire théorique, et est une synthèse historique et de logique dans une forme conceptuelle.
image de la réalité sociale peut être fixé dans le comportement des gens, la nature de leurs orientations de valeur, dans les formes d'organisation politique et, dans le soi-disant «idée de l'histoire."Les problèmes philosophiques des sciences humaines sociales, y compris un "sujet" apparaissent dans ce contexte comme une formation dynamique particulière, dont le but est de surmonter les contradictions de la vie dans le cadre des activités quotidiennes.
concept philosophique idée sert de source est non seulement théorique mais aussi pratique et spirituel, de la relation précieuse à la réalité.Concept dans ce contexte, «l'idée de l'histoire de la" vision du monde semble enseignement théorique et méthodologique.Il agit comme les locaux ontologiques de l'existence historique de l'homme: il est la conscience de soi de l'homme dans le temps à travers l'expérience de celui-ci.Tel est le concept de «sujet» permet de saisir et d'exprimer un processus continu de la vie sociale dans l'espace de la dimension historique.
homme vit toujours dans l'histoire, mais seulement quand il commence à comprendre sa valeur et une signification particulières, il ya un concept historique et philosophique cohérente, en fait formé les problèmes philosophiques des sciences humaines sociales, la tâche principale de qui expriment la valeur des moyens rationnels de présentersystématisé comme "l'idée de l'histoire."Dans "l'idée de l'histoire" de l'historien qu'il favorise une approche holistique du processus historique.Dans le même temps, chaque époque a sa propre idée, spécifique de l '«idée de l'histoire", qui est un élément de base de l'image de la réalité sociale.La dynamique de la vie sociale conduit à un changement dans le modèle de la réalité sociale, ce qui implique un changement de «l'idée de l'histoire."Suivant cette logique, nous arrivons à la conclusion que l'historicité de la notion de «l'idée de l'histoire."
