La sociologie phénoménologique

sociologie phénoménologique - une sorte de sociologie compréhensive, les promoteurs qui sont caractérisés par la société comme un phénomène qui a été créé et est recréé en permanence dans l'esprit de l'interaction des individus.La philosophie phénoménologique a été fondée par Edmund Husserl.Poursuivant le développement de concepts radicaux, il voulait créer une philosophie qui fait appel à une source de notre expérience et de connaissances.Il croyait que la connaissance scientifique est de plus en plus détaché de la réalité, et que cette communication peut restaurer la phénoménologie.Après 50 ans de l'argumentation de Husserl a été utilisé par plusieurs autres sociologues et vise à l'élimination de la théorie sociale établie, en particulier contre le fonctionnalisme structurel, qui a été considérée comme dissociée de la vie sociale et de l'expérience.

la philosophie phénoménologique de l'étude de la science et une autre personne célèbre - Alfred Schutz, qui était un disciple de Husserl.Influencé par les idées de l'interactionnisme symbolique et les américains A.Shyuts théoriques pragmatiques tenté de combiner ces deux domaines avec la compréhension phénoménologique qui clairement affiché dans son œuvre principale - "La phénoménologie du monde social."Une autre recherche phénoménologique social significatif est le T.Lukmana de travail et P.Bergera "construction sociale de la réalité."Le début de leur travail est une analyse phénoménologique de la connaissance de tous les jours, ce qui est presque toujours inhérente à la dactylographie.De par leur nature connaissance est toujours dirigé vers la solution de divers problèmes pratiques.Puis Berger et Luckman soutiennent que la connaissance pratique est produite par des individus qui sont touchés par toutes les connaissances produites par d'autres.

apparition de la sociologie phénoménologique dans la littérature est très souvent associée à l'opposition au positivisme, le naturalisme, le fonctionnalisme structurel avec l'empirisme.Dans une certaine mesure cela est vrai.Pourtant, à la sociologie phénoménologique, il y avait d'autres raisons importantes, dont une partie était dans la logique de développement de la science de la sociologie.Une des principales raisons - la nécessité d'étudier le monde social comme une, dite ordinaire et quotidienne, le monde de l'individu.Cette on entend ici une personne qui est capable de sentir, l'expérience, et nous nous efforçons de réaliser quelque chose.Sur cette base, le monde social, comme un sujet de recherche sociologique, se tourna vers le monde de l'expérience subjective, en d'autres termes, le monde phénoménal.Maintenant, le monde social - un monde vivant des personnes dont les actions ont un sens subjectif et dépendent totalement de ces objets qui sont touchés.Ceci est une norme du monde et a dû étudier la sociologie phénoménologique.

phénoménologie moderne en sociologie, et en particulier ses partisans sont guidés par le fait que l'extérieur (externe) le monde humain est le résultat de la création de la conscience.Sans nier l'existence du monde objectif, les scientifiques sociaux estiment qu'il est de plus en plus important pour les gens que quand ils perçoivent vraiment, et si elle se révèle l'extérieur objectif pour les personnes dans le subjectif intérieure.Dans le même temps, les individus perçoivent le monde non pas tant comme ses phénomènes, à savoir phénomènes.La sociologie phénoménologique dans ce cas est un objectif principal - à savoir, à comprendre et à savoir comment les gens sont commandés (structuré) phénomène monde perçu dans votre esprit et ensuite traduire leur connaissance du monde dans la vie quotidienne.Le mieux pour résoudre ce problème, avec la sociologie phénoménologique, sociologie de la connaissance appliquée.Ainsi, la sociologie phénoménologique est pas tellement intéressé par le monde objectif des processus et phénomènes sociaux, beaucoup la façon dont le monde et de nombreuses structures perçoivent les gens ordinaires dans leur vie quotidienne.Voilà pourquoi nous pouvons dire avec confiance que les partisans de cette tendance a l'objectif suivant - de comprendre et de comprendre le monde dans son existence spirituelle.