est caractérisée par l'ambiguïté, et est utilisé pour définir les processus de,null, développement esthétique intellectuelle spirituelle;formes et produits d'activités spirituelles, intellectuelles et artistiques;décrire l'état d'une société fondée sur la procédure, et le droit humanitaire.
concept de culture en sociologie très large, elle implique l'étudier dans une variété de ces aspects.
concept de culture en sociologie différents chercheurs diffèrent sur un certain nombre de caractéristiques, ce qui crée des conditions préalables pour l'isolement des approches suivantes à sa définition.
approche technologique considère la culture au sens le plus large comme un niveau de production et de reproduction de tous les niveaux de la vie publique dans toute sa proivleniyah séparée.Approche d'activité - comme une collection de différentes formes et types d'activités spirituelles et matérielles et les résultats de cette activité.Approche de la valeur - comme une sphère de la vie spirituelle dans laquelle la culture est un système de valeurs, de normes et croyances, ainsi que des moyens d'expression de ces valeurs.Une approche intégrée est d'avis que la culture se compose des modèles explicites et implicites du comportement humain qui sont générées et transmises au moyen de symboles, et l'essence de ses idées sont les valeurs traditionnelles qui ont passé la sélection du temps historique.
concept de culture de la sociologie et de son rôle, la place dans la vie des gens a directions différentes par deux tendances.La première approche sur cette question - évolutive (Herder).Il est considéré comme la culture comme une amélioration de facteur décisif et l'évolution de l'homme, qui est capable de transformer en un être créative et harmonieuse.La seconde approche - critique.Il interprète la culture comme un moyen privilégié d'asservir l'homme et soutenu sa transformation en un instrument des forces hostiles à l'homme.
sociologues de premier plan ont examiné le concept de culture comme suit.Jean-Jacques Rousseau croit que la vie dans le giron de la nature est la seule correcte, et il pervertit la culture.Friedrich Nietzsche a écrit que l'homme est essentiellement inculte, et la culture est destinée à son asservissement et d'oppression des forces naturelles.
Oswald Spengler cru que chaque culture a son propre destin, qui se termine avec le développement de la civilisation.Tennis Ferdinand a la théorie de l'impossibilité de cultures et de civilisations opposées.José Ortega y Gasset est l'auteur de la tradition de pessimisme culturel, ce qui signifie qu'une personne est un membre des masses et son comportement grégaire.La crise de la civilisation contemporaine est liée aux masses dans la culture.
chercheurs russes de la culture ont interprété la notion de culture en sociologie double.D'une part, la tradition a développé la théorie de l'évolution, selon laquelle le progrès de la société est déterminée par le développement de la culture), et de l'autre - la critique.Éléments
de la culture en sociologie répartis comme suit: les valeurs, la langue, les normes, les coutumes, les traditions et les coutumes.Les éléments les plus productifs de la culture - un concept ou concepts (qui organisent le monde des hommes), le rapport (allouer les liens entre les personnes), les valeurs (les croyances de montrer aux gens) et des règles (de réglementer le comportement des gens).Sortes
de la culture en sociologie sont les suivantes, en fonction de certains critères.
régional ou de la géographie: la culture de l'Ouest, de l'Est, Europe, Afrique, Amérique, etc.
Par ordre chronologique: la culture antique, la culture du Moyen Âge, la Renaissance, moderne et contemporain.
Par type de production sociale: le matériau (tout ce qui concerne l'environnement humain et pour répondre à ses besoins, le côté technologique de la vie, les moyens de production, des outils, des structures de pouvoir, les partis politiques, etc.), spirituel (comprend des aspects subjectifs,installation, des idées, des valeurs et de la production de ces modèles de comportement) et les relations humaines (sociales, le statut, les institutions sociales).
