Les rituels de renaissance ou une nouvelle vie

Tout d'

abord, le rite de la naissance du secondaire recours naturellement en cas d'adoption dans le but de transformer l'enfant adopté est adopté dans le sang de la mère.Ainsi, l'historien Diodore de Sicile a écrit que lorsque Hercules a été élevé au rang de dieux, Zeus son père divin persuadé son épouse Héra à adopter illégitime Hercule et le reconnaître comme leur propre fils.Pouvant accueillir la déesse est allé au lit, Hercules pressa sur son corps et a chuté sur le sol de sous ses vêtements, simulant la livraison effective.L'historien ajoute à cela, que de son temps les barbares ont utilisé la même procédure lors de l'adoption d'un garçon.



Au Moyen Age, cette forme d'adoption est respectée en Espagne et ailleurs en Europe.Les parents adoptifs ou usynovitelnitsa prises pour adopter un enfant sous sa robe, et parfois il est passé sous les plis de vêtements amples.Voilà pourquoi les enfants adoptés ont été appelés «les enfants du manteau."

Certains écriture contient l'histoire de comment le jour même où le guerrier musulman Mudarra a été baptisé et chevalier, sa mère adoptive mis sur le dessus de la robe est en manches de chemise très larges, qui a tiré le chevalier et passer à travers son col de chemise,que l'a reconnu comme son fils et héritier.Cette cérémonie a servi comme une forme commune de pensée de l'adoption en Espagne, il existe également des rapports qu'il avait été distribué et les Slaves du Sud.

Par exemple, dans certaines parties de la Bulgarie, la mère met l'enfant à être adopté à leurs pieds, puis le passe sous sa robe sur sa poitrine.Les Turcs en Bosnie la mère pousse l'enfant à adopter par leurs pantalons et simule ainsi l'accouchement.En général, l'adoption Turcs d'un phénomène commun, et le rituel est que l'adopté doit être passé à travers la chemise de l'adoptant;Par conséquent, le concept de l'adoption de l'expression turque notée "sauter personne à travers la chemise."

sur l'île de Bornéo observer un rite symbolique curieux à l'adoption d'un autre enfant.Pour convaincre l'autre par rapport à l'adoption, le mari et la femme dans les semaines précédant la cérémonie abstenir de tout interdit dans les derniers mois de la grossesse.Il est également interdit certaines actions qui peuvent causer une idée du travail difficile ou prolongée.Au jour fixé, la mère nourricière incline à la maison, enveloppé de langes dans une pose d'une femme sur le point d'accoucher.Enfant repoussé entre ses jambes, et si elle est un bébé, elle donne à téter.Puis il est donné le nouveau nom.

la tribu de bagima pastorale coutume, en Afrique centrale, un homme qui est resté dans les mains des enfants du défunt frère, leur apporte un par un pour sa femme senior, et recouvre le bord de sa robe, et elle élève les enfants et conclut dans ses bras, une confessionil les considère comme ses propres enfants.Après que le mari prend la sangle utilisée pour strenozhivaniya vaches rétives pendant la traite, et le serrer autour de la taille de sa femme comme ça, comme les sages-femmes pour les femmes lors de l'accouchement.

beaucoup plus difficile et plus coûteuse cérémonie de naissance secondaire, lorsque vous avez besoin de restaurer le pécheur à une nouvelle vie de noble naissance ou haut rang.Dans le XVIII siècle.Ragoba règle, envoyé en Angleterre comme ambassadeurs des deux brahmanes, qui a navigué à l'isthme de Suez mer, et a fait le voyage de retour à travers la Perse.Et ils avaient, bien sûr, traverser la rivière Indus.Quand ils sont rentrés chez eux, ils ont été considérés comme des renégats, comme lorsque vous voyagez sur les autres bords des gens, disent-ils, a vécu parmi les gens impurs et ne pouvait pas se conformer aux règles prescrites par les livres sacrés des Hindous.La question de ce qui a été discuté lors de nombreuses réunions;afflué partout scientifiques brahmanes.Influence et l'autorité Ragoby ne sont pas en mesure de sauver ses ambassadeurs.Enfin

sainte réunion a décidé que, compte tenu de leurs réalisations antérieures et le motif se rendre dans des pays éloignés uniquement pour le bien de la patrie, ils peuvent être autorisés à renaître à une vie nouvelle et obtenir des ré-engagement dans les ordres sacerdotales.A cet effet, le droit de faire une image en or massif de la nature féminine comme une femme ou une vache.Une personne en plein renouveau, est placé à l'intérieur de la statue et tirez à travers la manière générique d'habitude.Depuis une telle statue dorée de taille appropriée serait trop coûteux, il est suffisant pour produire une image du pénis, qui fait revivre à travers.Ragoba ordonné de faire une telle image de quantités suffisantes d'or pur.Après avoir été soumis au rite de la naissance du secondaire, engage toute la cérémonie, placée au dévouement sacerdotal san,

rite de la renaissance a été utilisé en Inde comme un moyen de soulever de basse caste homme sur une scène publique à laquelle il est sa véritable naissance avait pas le droit.Par exemple, le Maharaja de Travancore appartiennent à la Sudras, qui est, au plus bas des quatre grandes castes indiennes, mais toujours lui-même érigé au rang des brahmanes, la caste la plus élevée de composants au moyen d'un rite secondaire de naissance d'une grande vache d'or ou une grande fleur de lotus, également en or.

Basé sur le livre de J .. "The Golden Bough" de Fraser.La source

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