Marsile Ficin (années de vie - 1433-1499) est né près de Florence, dans la ville de Figline.Il a étudié à l'Université de Florence.Là, il a étudié la médecine et la philosophie.La philosophie de Marsile Ficin, ainsi que certains faits de sa biographie seront présentés dans cet article.
Marsilio écrit au début des années 50 du 15ème siècle, ses premières œuvres indépendantes, qui ont été marquées par l'influence de divers philosophes de l'antiquité.Un peu plus tard, il a étudié le grec et commence à s'engager dans la traduction.Ficin dans ces années, devenant secrétaire de Cosme de Médicis, la tête de la république florentine.L'image
Marsile Ficin
Marsilio générale est une façon généralisée, une sorte de symbole de la philosophie humaniste, les perspectives est mélangé dans diverses traditions philosophiques et religieuses.Comme un prêtre catholique (Ficin à 40 ans a été ordonné), il était intéressé par les idées de penseurs de l'Antiquité, certains des sermons dédié «divin Platon» (photo ci-dessous) même mettre la maison en face de sa bougie de buste.Il a été engagé dans le même temps Ficin et de magie.Ces contraire, il semblerait, pour la qualité du philosophe, au contraire, étaient inséparables.
Ficin - un humaniste
Ficin a clairement montré dans son travail la principale caractéristique du mouvement humaniste, parce que, comme la plupart des représentants des âges plus avancés, il croyait que les nouveaux idéaux peuvent se développer que lorsque cela est justifié à nouveau à la foi chrétienne au moyen de la magie etidées mystiques de l'antiquité, ainsi que sur la base des idées de Platon, qu'il considérait comme le successeur de Zoroastre, Orphée et Hermès Trismégiste.Il convient de noter ici que pour Ficin, ainsi que d'autres humanistes philosophie néo-platonicienne et les enseignements étaient monnaie courante.Seulement dans le 19ème siècle pour la première fois réalisé la différence entre le platonisme et le néo-platonisme.Les activités de traduction
Marsile Ficin, avec beaucoup d'enthousiasme, engagés dans les trois grandes catégories suivantes.Il est devenu célèbre principalement comme un traducteur.Dans les années 1462-1463 il était Marsile traduire attribué à Hermès Trismégiste fonctionne en latin, et «Commentaires à Zoroastre" et "Hymns of Orpheus."Au cours des quinze prochaines années, il a publié la quasi-totalité des dialogues de Platon et latino Plotin, et les philosophes anciens ultérieures "Areopagitica" (80-90 ans du 15e siècle).
écrits philosophiques
Un autre domaine d'activité a été associée à la philosophie de Ficin.Il a créé deux œuvres: «La théologie platonicienne de l'immortalité de l'âme» et «Sur la religion chrétienne."Ficin, basé sur les œuvres écrites par Hermès Trismégiste, a fait valoir que les principales étapes du développement de la philosophie apparaissent comme une «révélation», de sorte que son sens est de préparer l'âme humaine à percevoir la révélation.
idées religieuses
Florentine penseur, en fait, ne partage pas la philosophie et de la religion, comme beaucoup d'autres philosophes du 15ème siècle.Selon lui, ils proviennent dans les anciens enseignements mystiques.Logos divin comme une révélation a été donnée à Zoroastre, Orphée et Hermès Trismégiste.Après cela, le relais de la connaissance secret divin a été transmis à Platon et Pythagore.Son apparition dans la terre de Jésus Christ incarné dans la vie du Logos, la Parole.Il a également transmis à tous les gens de la révélation divine.
conséquent, et la doctrine chrétienne et la philosophie antique ont une source commune - le Logos divin.Pour la plupart Ficin donc l'étude de la philosophie et les activités sacerdotales sont une unité indissociable et absolue.Il croyait, par ailleurs, qu'il est nécessaire de développer un concept philosophique et religieuse commune à combiner les enseignements de Platon, la mystique ancienne avec l'Écriture.
concept de «religion universelle»
Ficin selon cette logique, il ya un soi-disant concept d'une religion universelle.Il croyait que Dieu l'origine a donné au monde une vérité religieuse qui en raison de l'imperfection des gens à comprendre à la fin ne peut pas, par conséquent, de créer toutes sortes de cultes religieux.Une tentative de l'approcher et de faire différents penseurs, représentant les principales étapes du développement de la philosophie.Mais ces croyances et les idées - ". Religion universelle" juste une manifestation d'un seulLa vérité divine dans le christianisme trouve l'expression la plus authentique et précis.
Ficin, cherchant à découvrir le sens et le contenu de la «religion universelle» devrait néoplatonicienne régime.Selon lui, le monde est composé des cinq niveaux suivants: la matière, la qualité (ou la forme), l'âme, l'ange de Dieu (ascendant).Concepts métaphysiques plus élevées sont Dieu et les anges.Ils sont infinies, immatérielle, immortelle, indivisible.La matière et la qualité - la notion de faible liée au monde réel, par conséquent, ils sont limités dans l'espace, le temps mortel, divisible.
principal et le seul lien entre les étages inférieurs et supérieurs de l'être les actes de l'âme.Il est, selon Ficin, est triple, car il dispose de trois personnes: l'âme des créatures vivantes, l'âme des sphères célestes et l'âme du monde.Vient de Dieu, il anime le monde matériel.Chante littéralement Marsile Ficin l'âme, affirmant qu'il est le lien de tout, depuis quand infusé dans une, ne laisse pas avec l'autre.En général, toute l'âme, et de soutenir toutes choses.Ficin appelle donc le moyeu et un tas de monde, la face de tous, le médiateur de toutes choses, le centre de la nature.
partir de là, il devient clair pourquoi tant l'accent sur l'âme individuelle Marsilio.Attenante à la divine, il est dans sa compréhension est "Mme corps" gère.Par conséquent, la connaissance de son âme doit être la principale occupation de toute personne.
Sujet essence de la personne humaine
Sujet essence de la personne de l'Ficin individu continue dans les discussions sur «l'amour platonique."Il veut dire par l'amour retrouvailles en Dieu charnelle, une vraie personne avec une idée à ce sujet.Ficin, en conformité avec les idées néo-platoniciennes Christian, dit que tout dans le monde vient de Dieu et revenir à lui.Par conséquent, dans toutes les choses nécessaires à aimer le Créateur.Ensuite, les gens seront en mesure de passer à l'amour de Dieu en toutes choses.
vraie personne et l'idée, donc - un.Mais la terre est pas un vrai homme, parce que tous les hommes sont séparés les uns des autres et d'eux-mêmes.Il entre en vigueur de l'amour divin, à travers laquelle nous pouvons arriver à la vraie vie.Si elle réunira toutes les personnes qu'ils pourraient trouver un moyen de l'idée.Par conséquent, ceux qui aiment Dieu, les gens deviennent leurs propres proches.
très populaire au 15ème siècle était le sermon «amour platonique» et «religion universelle."Elle a conservé et plus tard pour beaucoup de penseurs occidentaux de son appel.
traité "Sur la vie"
en 1489 a publié un traité médical Ficin "About Life", dans lequel il a invoqué les lois astrologiques, ainsi que d'autres représentants de la Renaissance.La base des prescriptions médicales de l'époque a servi comme la croyance que les signes du zodiaque sont soumis à des parties du corps humain, et de planètes différentes tempéraments différents associée.Elle est partagée par de nombreux penseurs de la Renaissance.Opus destinés à des scientifiques, qui sont dues à des études assidues tombent souvent dans la mélancolie ou malade.Il conseille d'éviter minéraux Ficin, des animaux, de l'herbe, des plantes appartenant à Saturne (la planète a ce tempérament mélancolique), vous entourer avec des objets liés à Vénus, Jupiter et le soleil.L'image de Mercure, selon le penseur, développe la mémoire et de l'intelligence.Il peut également éloigner de la fièvre, si elle est placée sur l'arbre.Activités à valeur
Ficin
Renaissance penseurs haut placés Marsilio.Il a fait une grande contribution à la culture de Florence dernier tiers du 15ème siècle, en particulier dans le développement d'un nouveau type de platonisme.Parmi ses amis étaient les plus grands représentants de la Renaissance dans divers domaines: les philosophes, politiciens, poètes, artistes et autres personnalités de premier plan.
Grâce environnement Ficin a travaillé sur de nombreux domaines de la vie spirituelle de Florence, en particulier sur les arts visuels, parce qu'à cette époque, les clients étaient des œuvres littéraires du programme général.L'influence de ses idées peut être tracée dans la «Naissance de Vénus" et "Printemps" de Botticelli, "Pan" Signorelli, ainsi que dans une série de peintures "L'histoire de Vulcain" Piero di Cosimo, et d'autres. Il reflète leur histoire et de la philosophie ultérieure.Brève biographie et décrites nos idées de ce penseur et aujourd'hui sont d'un grand intérêt.
