«panthéisme» - est la philosophie d'un terme qui a littéralement traduit du grec signifie «tout est Dieu".Ce système de points de vue qui cherchent à se rapprocher, même l'identification des concepts de «Dieu» et «nature».Ce Dieu est une sorte de début impersonnelle, elle est présente dans tout, il est inséparable de sa vie.
essence du panthéisme
Depuis le panthéisme unit Dieu et le monde-substance-univers, il ya un rapport de nécessité signes statiques de la nature divine, comme l'infini, l'éternité, l'immuabilité et la mobilité, la volatilité constante du monde de la nature.En ancien philosophe Parménide Dieu et le monde ne peuvent pas être séparées l'une de l'autre, avec divinité statique sous la forme d'une caractéristique particulière de tous les êtres vivants (comme un cyclique sans fin).Mais le panthéisme dans la philosophie de Hegel doté dieu habituellement capacité inhabituelle à se déplacer et à développer, éliminant ainsi la contradiction principale entre le divin et vivant.Les partisans de panthéisme immanent ont tendance à voir Dieu comme une sorte de loi supérieure, la force éternelle et immuable qui gouverne le monde.Cette ligne de pensée développé Héraclite, les adhérents du stoïcisme, donc en termes généraux était un panthéisme de Spinoza.Dans le cadre de la philosophie néo-platonicienne surgi type émanation de panthéisme, selon laquelle la nature est une émanation provenant de Dieu.Emanation de panthéisme dans la philosophie du Moyen Age ne pas en contradiction avec la doctrine théologique dominante, mais ne représente une variation de réalisme.Cette panthéisme peut être vu dans les écrits de David et Dinanskogo Erigène.
Destinations panthéisme
dans l'histoire de la philosophie, il ya deux domaines qui unissent toute la doctrine panthéiste:
1. Le panthéisme naturaliste, présentée dans les écrits des stoïciens, Bruno, Spinoza, en partie, divinise la nature, tous les êtres vivants.Il est caractérisé par des concepts tels que l'esprit infini et l'âme du monde.Cette tendance tend à le matérialisme, la réduction en faveur de la nature divine.
2. panthéisme mystique développé dans les doctrines de Eckhart, Nicolas de Cues, Malebranche, Boehme, Paracelse.Pour déterminer cette direction ont un terme plus précis "panenthéisme" - "tout en Dieu", comme les philosophes de cette tendance ne sont pas susceptibles de voir Dieu dans la nature et la nature en Dieu.Nature - un niveau de l'existence de Dieu (l'idéalisme objectif) différent.
Il existe de nombreux exemples de mélanger les deux types de panthéisme dans les enseignements du penseur.Histoire
première fois le terme "panthéisme" (ou plutôt "panthéiste") utilisés John Toland, matérialiste anglais philosophe tour XVII-XVIII siècles.Mais les racines vont vision panthéiste dans les systèmes religieux et philosophiques antiques.Ainsi, l'hindouisme et le brahmanisme dans l'Inde ancienne, Vedanta et le taoïsme en Chine antique étaient clairement panthéiste dans la nature.
anciens textes religieux et philosophiques, portant les idées de panthéisme est l'ancienne Védas et les Upanishads indienne.Pour le Brahman hindoue - est illimitée, entité impersonnelle permanente qui est devenu la base de toute vie dans l'univers, tout ce qui a jamais existé ou existera.Le texte des Upanishads affirme constamment l'idée d'unité entre Brahman et le monde.
Ancient Chinese taoïsme - doctrine panthéiste profonde, dont les fondements sont décrits dans l'ouvrage "Tao Te Ching", écrit par la sauge semi-légendaire Lao Tseu.Pour taoïstes pas de dieu créateur, ou tout autre incarnation anthropomorphique, impersonnelle divine, il est semblable à la notion de la route et est présente dans toutes les choses et les phénomènes.
tendance panthéiste présente à des degrés divers dans de nombreuses religions ethniques en Afrique, tissage avec le polythéisme et l'animisme.Zoroastrisme et le bouddhisme aussi quelques panteistichny d'écoulement dans la nature.
Dans les 14-15 siècles en Europe occidentale le panthéisme a été en déclin.Les enseignements de théologiens chrétiens éminents John Scot Erigène, Meister Eckhart et Nicolas de Cues étaient très près de lui, mais ouvertement à l'appui de cette vision du monde fait que Giordano Bruno.La propagation des idées de panthéisme en Europe a obtenu grâce au travail de Spinoza.
Au 18ème siècle, sous l'influence de son autorité son sentiment panthéiste répandue parmi les philosophes occidentaux.Au début de l'panthéisme 19ème siècle parlé comme la religion de l'avenir.Au 20e siècle, ce monde a été mis de côté par l'idéologie du fascisme et du communisme.Origines
de panthéisme dans la philosophie antique
panthéisme - Telle est la philosophie de l'ancien élément principal de toute la connaissance du monde, la nature et le cosmos.Il a rencontré d'abord les enseignements de penseurs présocratiques de la période - Thales, Anaximène, Anaximandre et Héraclite.Pour la religion des Grecs au moment où il a été toujours caractérisée par un polythéisme dédié.Par conséquent, le panthéisme antique début - une croyance en une sorte de divinité animée inhérente à toutes les choses matérielles, les organismes vivants et les phénomènes naturels.
zénith atteint dans la philosophie panthéiste des stoïciens.Selon leur doctrine, le cosmos est un seul corps de feu.Identifie stoïciens panthéisme et unit tous les êtres vivants, et de l'humanité, en particulier, avec le cosmos.Dernière - est à la fois Dieu et l'état du monde.Par conséquent, le panthéisme signifie également l'égalité de toutes les personnes d'origine.
Pendant l'Empire romain, la philosophie de panthéisme grâce répandues à la position influente de l'école des stoïciens et les néoplatoniciens.
Moyen Age Moyen Age - le règne des religions monothéistes, qui sont caractérisés pour déterminer l'identité de Dieu aussi puissant, l'homme dominant et le monde.A cette époque, le panthéisme a persisté théorie de l'émanation de la philosophie néo-platonicienne, qui représentait un compromis avec la religion.Pour la première panthéisme de temps comme une conception matérialiste manifesté dans David Dinanskogo.Il a fait valoir que l'esprit humain, Dieu et le monde matériel - la même chose.
nombreuses sectes chrétiennes reconnues par l'Église officielle de l'hérésie et la persécution, gravitaient au panthéisme (par exemple amalrikane dans le XIII siècle.).
Revival
Contrairement à la théologie médiévale, penseurs de la Renaissance se tourna vers le patrimoine ancien et la philosophie naturel, en accordant plus d'attention aux sciences naturelles et la compréhension des mystères de la nature.La similitude avec look antique confiné à la reconnaissance de l'intégrité et de l'animation du monde, le cosmos, mais significativement différentes méthodes d'étude.Rejette les vues rationalistes de l'antiquité (en particulier, la physique d'Aristote) et réalisé les idées de la magie et de la connaissance occulte de la nature comme un seul démarrage spiritualisé.Une grande contribution à ce domaine a été faite par un alchimiste, médecin et astrologue allemand Paracelse, utilise la magie pour essayer de contrôler le (âme) la nature de l'Archéen.
Ce panthéisme Renaissance typique de beaucoup de théories philosophiques de l'époque, était l'élément unificateur entre ces extrêmes que la philosophie et la théologie naturelle.
interprétation de panthéisme dans les enseignements de Nicolas de Cues
un des plus brillants représentants de panthéisme début de la Renaissance était le célèbre philosophe allemand Nicolas de Cues.Il a vécu au 15ème siècle (1401-1464 ans).A cette époque, il a reçu une éducation solide et est devenu un prêtre.Il était très talentueux, église fidèle et a eu une carrière couronnée de succès, devenant en 1448 un cardinal.Un des principaux objectifs de sa vie était de renforcer l'autorité du catholicisme.Avec un rôle actif dans la vie de l'Église en Europe Cues beaucoup de temps pour les écrits philosophiques.Ses vues ont été étroitement liés à la doctrine du Moyen Age.Mais le panthéisme Nicolas de Cues a également acquis une intégrité inséparable organique, mouvement constant et le développement du monde et, par conséquent, sa divinité inhérente.Il a comparé la connaissance de soi-assuré du Moyen Age au sujet de Dieu et le monde de la théorie de la «docte ignorance», l'idée de base de ce qui était qu'aucune doctrine terrestre est pas en mesure de donner une compréhension de la majesté divine et l'infini.
philosophie de Giordano Bruno
penseur et poète, un disciple de Cues et de Copernic, le philosophe italien du 16ème siècle Giordano Bruno était un vrai panthéiste.Toute la vie sur terre, il pensait spirituel, doté d'une étincelle du divin.Selon son enseignement, Dieu se trouve dans toutes les parties du monde sans exception - grand et très petit, invisible.Toute la nature avec l'homme - un organisme vivant holistique.
Dans une tentative pour créer une justification idéologique pour la doctrine de Copernic, il a mis en avant la théorie de l'existence de nombreux mondes et l'univers, ce qui n'a pas de frontières.
panthéisme de Giordano Bruno, philosophe italien du XVIe siècle, devenu par la suite le concept classique de la Renaissance.
panthéisme dans la doctrine philosophique de Spinoza
héritage philosophique de Spinoza - est la conception la plus vive de panthéisme, créé à l'époque moderne.Pour présenter sa vision du monde, il a utilisé la méthode géométrique, comme il l'appelait.Ils l'ont guidé pour créer le travail fondamental "éthique", dédié à la métaphysique philosophiques, la nature, Dieu, l'homme.Une section séparée est consacrée à l'esprit humain, les sentiments, moral et les questions éthiques.L'auteur énonce pour chaque question dans la détermination de la séquence, après - axiomes, puis - théorèmes et leurs preuves.
Au cœur de la doctrine de Spinoza - l'idée de l'identité de Dieu, la nature et la substance.La priorité du divin, son rôle de premier plan dans l'image globale de la caractéristique du monde de la philosophie moderne.Mais Spinoza après Descartes défend le point de vue que l'existence de (étant) de Dieu à prouver.Sur la base des arguments de son prédécesseur, il a ajouté une grande partie de sa théorie: Spinoza rejeté l'original donné, a priori l'existence de Dieu.Mais la preuve de ceci est possible grâce à des postulats suivants:
- dans le monde d'un nombre infini de choses connaissables;
- esprits finis ne peut pas comprendre la vérité infinie;
- la connaissance est impossible sans l'intervention d'une force extérieure - la force est Dieu.
Ainsi, Spinoza est une connexion infinie (divine) et finale (humaines et naturelles), ce dernier étant lui-même prouve la présence de la première.Même l'idée de l'existence de Dieu ne peut apparaître indépendamment dans l'esprit humain - il met à Dieu lui-même.Ceci est manifesté le panthéisme de Spinoza.Être Dieu est inséparable du monde, il est impossible sans elle.En outre, Dieu est liée au monde, il est inhérent à toutes ses manifestations.Il est également la raison de l'existence de tous les êtres vivants et non vivants dans le monde et la raison de sa propre existence.Suite à la tradition philosophique qui prévaut, Spinoza déclare substance infinie absolue de Dieu doté d'une variété de propriétés qui caractérisent son éternité et l'infini.
Si d'autres représentants de panthéisme alignés vision dualiste du monde, où il ya deux pôles - Dieu et la nature, Spinoza probablement idolâtrés le monde.Ce type de lien vers les anciens cultes païens.La faune dans son développement cyclique éternel et il est un dieu, donnant naissance à elle-même.La nature divine est pas quelque chose de séparé, délimité du monde matériel, au contraire, il est immanent, inhérente à tous les êtres vivants.Anthropomorphe, tokovanie personnalisé Dieu adopté dans la plupart des religions, est absolument étrangère à Spinoza.Ainsi, la philosophie naturelle, et le panthéisme Renaissance trouve sa pleine expression dans une seule doctrine.
situation actuelle
Donc panthéisme - qui est la philosophie de la pensée dans laquelle Dieu et la nature convergent (ou combinés), un reflet du divin est présent dans tous les êtres vivants.Il est dans une forme ou une autre est présent dans les enseignements des philosophes différents de l'Antiquité, il a atteint le plus grand développement de la Renaissance et de l'époque moderne, mais n'a pas été oublié et plus tard.Pour les penseurs du XIXe siècle, le terme "panthéisme" était pas un anachronisme.Ainsi, dans le cadre éthique et religieuse de Léon Tolstoï clairement vu ses caractéristiques.
Dans le milieu du XIX siècle panthéisme est tellement répandue que a attiré l'attention de l'Eglise officielle.Le pape Pie IX dans son discours parlé panthéisme comme «l'erreur la plus importante de nos jours."
Dans le monde d'aujourd'hui de panthéisme - une philosophie et la religion est un élément important de nombreuses théories, comme néo-païenne Gaia hypothèse.Il persiste dans certaines formes de la Théosophie, formant une sorte d'alternative aux religions monothéistes traditionnelles.Dans les dernières décennies du XXe siècle panthéisme - détermination et une certaine plate-forme idéologique pour les écologistes.Il a fait pression panthéistes principalement les questions liées à l'amélioration de la sensibilisation à l'environnement, les questions environnementales impliquant l'attention du public et des médias.Si le panthéisme principalement perçu comme partie de la vue païenne du monde, dans nos promoteurs de jour de ces points de vue tentative de créer une forme indépendante de la religion basée sur le culte de la divinité qui vient de la nature.Une telle définition de panthéisme est en accord avec les enjeux actuels liés à la disparition rapide de nombreuses espèces végétales et animales, voire des écosystèmes entiers.
efforts d'organisation de partisans de panthéisme conduit à la création en 1975 "la société panthéiste universelle», et en 1999 - le "mouvement panthéiste mondiale" avec une base solide d'information sur l'Internet et la représentation dans tous les réseaux sociaux.
officielle du Vatican a continué l'attaque méthodique sur la base de panthéisme, bien que celui-ci est loin d'être une alternative au christianisme catholique.
panthéisme - un concept dans l'esprit des plus modernes, ce qui implique une attitude consciente et attentive à la biosphère de la Terre, pas une religion au sens plein du mot.
