Après que le médecin Hippocrate serment sur son cou "stéthoscope prolongée», et de mettre la vie d'une grande croix rouge ... Quelles sont les associations que vous avez est l'expression «serment d'Hippocrate»?Ne comparaît pas devant ses yeux, même pour une seconde, les rangs de minces êtres angéliques en robes blanches, qui n'a ménagé aucun effort et de temps sont sur la santé de garde?Il ne semble pas vous qui est environ - et ses yeux vissé larmes d'émotion?
Société a toujours créé des mythes et cru en l'illusion.
"Grande Encyclopédie médicale," traite le phénomène comme une illusion - «faux, la perception erronée de fait existant au moment des objets et des phénomènes."
Mais il est, par définition, l'encyclopédie.Dans la vraie vie, il est pas.Faux et faux sont souvent présentée comme un dogme.
Une fois créé le mythe de la «société de serment d'Hippocrate" conspiré principale source fiable (comme si il était?), Et donc soutiennent fortement dans la société idée illusoire d'un médecin.Peu à peu, la société croyait si dans ce mythe et habitué à pas cher image populaire de médecin impuissants désintéressée, ou sainte fou, ou un moine-ermite, totalement dépourvu de besoins matériels et spirituels, que toute tentative de médecins de changer leur position dans la société préconise la mythologie a commencé à se référer à cetteserment mémorable - "jura Ours !!!?".
Et qui juraient?Qui parmi les médecins d'aujourd'hui a donné le "serment d'Hippocrate" dans sa forme originale?Qui d'officiers publics formidables et implacables lire et même sait ce qu'il est?Et, à la fin, si nous vivons dans une société chrétienne (avec le mineur exception) la religion - alors où faire les coutumes et les vœux anciens.
Qu'est-ce que les dieux païens, plus de ne pas majeur et mineur?"Le Serment", bien sûr, mot terrible, mais il nous est venu de l'époque pré-chrétiennes, irrémédiablement sombré dans l'oubli.Aujourd'hui, pour les mécréants il ya une loi, et chrétiens, probablement assez Commandements?
On peut objecter que le Seigneur Jésus-Christ a fait remarquer que - les gens les uns aux autres tout le temps et de tromper, de se protéger en quelque sorte de lui, venir avec un serment.Dans le Sermon sur la montagne, il dit - "Encore une fois vous avez entendu qu'il a été dit de ne pas te parjureras, mais tu effectuer le Seigneur tes serments."". (. Matt 5,33-37)
Cela est vrai, mais il a aussi parlé du fait que -" ... sans serment de tromper - il est également un péché, tout comme avec le serment "
.Dans l'Evangile, il est dit directement - "Ne jure ..." (Mt 5, 34). "Mais je vous le dis, Ne jurez pas du tout: ni par le ciel, car il est le trône de Dieu;.ni par la terre, car elle est son marchepied;ni par Jérusalem, car elle est la ville du grand roi;ni ta tête jure pas, parce que vous ne pouvez pas faire un seul cheveu blanc ou noir.Mais que votre parole soit oui, oui;Non, non;rien de plus que cela vient du mal »(Matt. 5,33-37).
Donc le serment de médecin-chrétienne est pas nécessaire, en raison du fait que la doctrine chrétienne et la morale est beaucoup plus élevé que tout serment païen.
Alors, quelle est la raison de la vitalité remarquable du mythe du serment d'Hippocrate?
tourner vers l'histoire.
soi-disant "serment d'Hippocrate" ne fait pas partie d'Hippocrate. Lorsque Hippocrate mort en 377 années avant JC (selon d'autres sources dans l'année 356)ce serment n'a pas été en vue. Comme beaucoup d'autres, il a été crédité de ce serment dans les compilations ultérieures de ses œuvres. En fait, «les œuvres d'Hippocrate," ainsi que des oeuvres de l'inoubliable Leonid Brejnev, est un conglomérat des œuvres de différents auteurs, et d'allouer un. véritable Hippocrate presque impossible Parmi les 72 œuvres attribuées à Hippocrate, Galien reconnu comme authentique - 11, Galler - 18, et Kovner seulement 8. Autres œuvres appartenaient apparemment à ses fils, les médecins Thessalie et le Dragon, et son fils Polybe (VIRoudnev, 1998).
version la plus commune du serment aujourd'hui, le commandement dite médicale, qui a été publié en 1848 à Genève, en baisse de gros morceaux du texte original (ou des textes).
Hippocratis JUS-JURANDUM
Par Apollinem medicum et Aesculapium, Hygiamque et Panaceam juro, deos deasque omnes testicules citan.s, mepte viribus et judicio meo hos jusjurandum et hanc stipulationem plene prae.staturum.
Ilium nempe parentum meorum loco habitumm spondeo, Qui me Artem ISTAM docuit, eique alimenta impertirurum, et quibuscunque opus habuerit, suppeditaturum.Victus etiam rationem pro virili et ingenio meo aegri.s salutarem praescripturum un pemiciosa vero et improba eosdem prohibiturum.Nullius praeterea precibus adductus, mortiferum Medicamentum cuique propinabo, neque huius rei consilium dabo.Casie et sancte COLAM et Artem meam.
Quaecumque vero dans vita hominum sive medicinam factitans, sive non, vel videro, vel audivero, quae dans vulgus efferre non decet, ea reticebo non SECUS atque agsZpa fidei meae commissa.
Quod si igitur hocce jusjurandum fideliter servem, violem neque, contingat et prospero successu Tarn en vita, quam in arte mea fruar et gloriam immortalem gentium consequar.Sine autem id transgrediar et pejerem contraria hisce mihi eveniam.
traduire maintenant .
Encore une fois - la variante la plus commune (op Hippocrate Serment Loi Sur médecin Manuel A -...... 1998).
Je jure par Apollon - un médecin Asclépios, concert et Panacée et tous les dieux et les déesses, les prenant à témoin, pour effectuer honnêtement, selon mes capacités et mon jugement, le serment suivant et l'engagement écrit: demandez-vous qui m'a appris compétence médicale sur le pair avec mes parents,de partager avec lui sa richesse et, si nécessaire, pour l'aider dans ses besoins, ses enfants comme mes propres frères, et cet art, si elles veulent étudier, leur enseignent gratuitement et sans contrat, l'enseignement, les leçons orales et tout le reste dans les scientifiques rapportent leurs fils, fils de son maître et élèves, l'engagement et le serment selon liées à la santé de la loi, mais personne d'autre.
je vais diriger le traitement des patients à leur avantage en conformité avec ma capacité et mon jugement, abstenant de causer un préjudice et d'injustice, je ne laisserai personne si m'a posé une drogue mortelle et ne pas montrer le chemin d'un tel plan, tout comme je ne vais pas donnerune femme un remède avortée.Pure et sans tache, je vais passer ma vie et mon art.Dans quelque maison que je suis entré, je vais là-bas pour le bénéfice du patient, étant loin de tout intentionnelle, injuste et nuisible, surtout à partir des plaisirs de l'amour avec des femmes et des hommes, hommes libres et esclaves.
au traitement, et sans traitement, je ne l'ai pas vu ou entendu parler de la vie humaine du fait que vous ne devriez jamais divulguer, je garde le silence au sujet de croire de telles choses secret.
je garder ce serment fidèlement, puis-je profiter de ma vie et de l'art, respecté par tous les hommes de tous les temps.Transgressent la même, et en donnant un faux serment doit être l'inverse.
Et ce que dit «serment d'Hippocrate»?Oui, est pas que - "... la lumière d'autres brûler vous-même, et se transformer en une bougie."Relisez "serment".Et convient que, même dans ce texte «peigné» se réfère uniquement aux obligations des enseignants, collègues et étudiants, pour assurer aucun mal, une attitude négative envers l'euthanasie, l'avortement, le refus des travailleurs médicaux de relations intimes avec les patients, la confidentialité du patient.Nulle part est-il écrit que le médecin doit être traitée gratuitement et sans un mot tolérer le mépris pour la société elle-même.
Permettez-moi de vous rappeler, cher lecteur, que dans la Grèce antique, un sujet qui était Hippocrate, la majorité des médecins a vécu confortablement par les cotisations reçues des patients.Leur rémunération est élevée (de meilleur exemple que le travail des architectes).Bien que les médecins ne sont pas étrangers à la charité.La même Hippocrate dans ses "Instituts" conseille à son disciple, quand il vient à la taxe, une approche différenciée des différents patients - "Je vous conseille de ne pas trop inhumaine comporté, mais de faire attention à l'abondance des fonds (le patient), etleur modération, et parfois traitées, et seraient en vain, compte tenu de la mémoire reconnaissante ci-dessus minutes de gloire. "Notez que le don d'Hippocrate conseillé de traiter parfois.
Quel est-il?Essayer de résoudre l'éternel dilemme que d'une part, le travail d'un médecin (comme tout autre service de la communauté) doit être payée équitablement et de l'autre - la nature de la profession médicale humanitaire consiste à aider les pauvres concitoyens sans paiement?
Et peut-être tout cela plus facile?Peut-être Hippocrate déjà réalisé l'importance de la charité de la publicité?Ainsi, dans les mêmes «Manuels», il conseille à son disciple - "Si vous menez la première chose à propos de la rémunération, alors bien sûr le patient navedesh à penser que si elle ne se fait pas par contrat, vous quittez ou être négligents à ce sujet, etJe ne donne pas à l'heure actuelle du Conseil
établissant la sentence ne devrait pas vous inquiéter, parce que nous croyons que faire attention à elle est dangereuse pour le patient, en particulier dans la maladie aiguë -. la vitesse de la maladie, qui ne donne pas le cas à la procrastination, qui fait un bon médecin de regarderaucun avantage, mais plutôt l'acquisition de la renommée. Il est préférable de blâmer les survivants que de dépouiller l'avance à risque ».Donc sauvé ingratitude envers le médecin méritent l'opprobre, même du point de vue d'Hippocrate?
Donc ce sont tous les mêmes "serment d'Hippocrate"?
Laissez-nous estimons les résultats d'une petite analyse logique du texte du serment menée par S. Wasilewski (2002).
L'unité de traitement de l'information, il a pris la parole.Mots dans le serment d'Hippocrate tout - 251.
d'entre eux, dans l'ordre décroissant:
- mots sur les relations «étudiant - enseignants" et "d'élèves par enseignant" - 69.
- mots consacrés au traitement des patients - 34.
- mots consacrés au patient la confidentialité - 33.
- mots liés à la "bonheur" et "la gloire" docteur "droit", et la malédiction sur le médecin-chef, se retirant de la malédiction - 31.
-Mots mœurs dévoués médecin - 30.
- des mots consacrés à la non-autorité pour les chrétiens dieux - 29.
- des mots consacrés ne pas participer à avortement et l'euthanasie - 25.
«Où est ton trésor, là votre cœur"- Je me souviens.Et maintenant faire une hypothèse logique que les gens dans le serment, ce qui apporte une plus grande attention à ce qui est considéré comme le plus important, et moins d'attention et, par conséquent, le nombre de mots - tout aussi important.
sur la base du nombre de mots relatifs à des rubriques ci-dessus, nous allons élaborer un soi-disant succès de valeurs professionnelles du médecin Hippocrate.
En premier lieu est un système de relations "enseignant - élève» - 69 mots, soit 27,6% du nombre total de mots.
En second lieu - promet effectivement un médecin pour traiter les personnes - 34 mots, ou 13,6% des mots.(Deux fois moins que le «professeur - élève» !!!).
En troisième place - la préservation du secret médical - 33 mots, ou 12,8%.
En quatrième place - bon pour les serments d'achoppement et les malédictions pour briser le serment - 31 mots - 12,4%.
Dans la cinquième place - le caractère moral d'un médecin qui a consacré 30 mots - 12%.
En sixième place - dieux helléniques, qui a alloué 29 mots - 11,6%.
Et enfin, le dernier la septième place est le principe de la non-participation à des avortement et l'euthanasie, qui a alloué 25 mots, soit 10% du nombre total de mots du serment d'Hippocrate.
nous demandons à nouveau.Donc, ce qui est «Le Serment»?
Peut-être qu'il est temps d'arrêter les médecins blâme pour une raison quelconque (et souvent sans cause) - "Ours juré !!!?".Peut-être qu'il est temps de décoller avec tous les oeillères écriture fraternité de antivrachebnoy et de dissiper les mythes faux?
esprit curieux sont de grandes surprises dans le familier, apparemment avec les choses de l'enfance.Le principe de base de l'éthique hippocratique toujours considéré «non nocere» - ne pas nuire.Et si elle respectée Hippocrate?
abord - qui traiter?Voici un extrait des commandements médecins, élégant et publiés en 1848 à Genève - "Ma tâche principale - pour restaurer et maintenir la santé de mes patients."0dnako dans la version originale de "The Vow" est probablement vraiment basé à la perspective d'Hippocrate contient la poursuite suivante de cette expression par «obscure raison" réduit les éditeurs de Genève - "... mais pas tout le monde, mais seulement en mesure de payer pour sa guérison ...".
En outre, dans la pratique de l'Hippocrate étaient au moins deux reprises quand il a cassé "son" serment.En 380 avant JC,Akrahersit a commencé un traitement d'empoisonner sa nourriture avec du poison.Il est avéré que la première aide pour le patient, la première chose que le médecin a demandé famille Akrahersita, si elles sont en mesure de payer pour la récupération du patient.Audition de la réponse négative, il a suggéré ...- "poison pour le pauvre, qu'il n'a pas souffert longtemps," à laquelle parents et convenu.Qu'est-ce poison de nourriture inachevé, le poison est terminée Hippocrate.(Et que dire de la «ne pas nuire» et ne pas participer à l'euthanasie?).
Deux ans avant sa mort Hippocrate a polzovat Svetonskogo d'un César, qui souffrait d'hypertension artérielle.Quand il est apparu que César n'a pas été en mesure de payer la totalité du cours de la phytothérapie, Hippocrate a donné aux parents, non seulement ne guérit pas, mais leur dire un mauvais diagnostic, par exemple, un patient souffrant de migraine, ne vous inquiétez pas.Entré en sciemment en erreur, les parents ne se sentent pas la nécessité d'aller à un autre médecin, et un soldat dès 54-ades sont morts au cours de la prochaine crise.
Deuxième - Hippocrate ne pouvait pas résister à la concurrence, a estimé que plus les médecins, le plus raide sera le bénéfice.Ici vous avez la preuve - "... l'instruction, des leçons orales et tout le reste dans les scientifiques rapportent leurs fils, leurs fils, les enseignants et les étudiants, liés par les obligations découlant de la loi et le serment de la santé, mais personne d'autre."Est-il pas très humainement?
Et enfin, la dernière.Certaines anciennes versions de «serment d'Hippocrate» est mentionné, que le médecin doit assister collègues libres et de leurs familles, et le devoir de ne pas aider les pauvres - il est donc pas dessinés à la gratuité des médicaments et des affaires médicales ne se décompose pas.
Pourquoi tant racks mythe du «serment d'Hippocrate»?L'image
de «médecin désintéressé" propagande aubaine extrêmement favorable.Ce chemin dans la conscience de la société et fortement mis en gage en gage l'idée que le médecin doit être pauvres.Aujourd'hui, l'absence totale de droit médical substitué kustarnosrabotannymi "principes moraux et éthiques," amoral et immoral par rapport à la médecin.En raison de «l'absence de pain d'épices" est une fois de plus nommé en charge des travailleurs médicaux "totalement corrompus".
société d'aujourd'hui complètement oublié, et ne veut pas se rappeler que le travail d'un médecin vaut quelque chose, a déclaré que la mise en œuvre de la Constitution, le droit des citoyens à des soins de santé devrait être fondée non seulement sur les responsabilités professionnelles, mais aussi sur les possibilités objectives de ses médecins fournissent.La société ne veut pas comprendre que les médecins sont aussi des citoyens de la société, les citoyens, qui doivent avoir leurs droits valides et juridiquement protégés.Tout d'abord, le droit de rencontrer en raison de leur travail à leurs besoins matériels et spirituels.
Acte et le médecin sont la propriété de leurs connaissances, les compétences et la capacité de travailler.Par conséquent, le devoir du médecin de fournir une assistance, à son tour, implique l'obligation de la société en conformité avec le principe si leur favori de la justice est digne de sa récompense pour le travail accompli.Si le médecin pour sa main-d'œuvre hautement qualifiée est pas payé un salaire du tout ou de payer des salaires de famine, ce qui est inférieur à la société douteuse de bureau de nettoyeurs de rémunération, il est une sorte d'injustice sociale.
Si légalement inscrit dans la mesure du Code pénal de la responsabilité du médecin d'éventuelles violations en rapport avec l'extrême pauvreté de son existence pour l'entreprise proposé de payer son travail, il est aussi une injustice sociale cynique.
peut le droit à la santé des citoyens et pas seulement adressée par l'exclusion injuste de main-d'œuvre qualifiée des centaines de milliers de travailleurs de la santé.Demandes populistes à la gratuité des soins de santé si populaire parmi les politiciens et le public ont conduit à pratiquement "medrazverstke" - l'aliénation forcée pour rien, et souvent gratuitement (lorsque les frais pour le travail n'a pas payé) qui est la propriété du personnel médical - pour leur travail, les compétences, les connaissances et talents.Cette forme est grossièrement injuste violence sociale contre les médecins.
Dans cette société il n'y a pas de place pour ceux qui travaillent honnêtement, y compris le médecin."Labors sera pas acquérir chambres pierre."Mais le médecin vit ici, dans la même société.Il fait partie de celui-ci.Il netteté est conscient que son existence désespérée rend adhèrent sens à des normes éthiques établies pour une société moderne.Ces règles ne sont rien, mais la misère pour le médecin est pas garantie.Aujourd'hui novice salaire de chirurgien est de 4500 roubles, et le chirurgien de la catégorie la plus élevée - 10.000 roubles.Vous vous pouvez compter combien estimations une heure de leur société de travail.
