L'Eglise de la Nativité à Izmailovo

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Cette ancienne cathédrale est située dans le district de l'Est de Moscou.Il est à noter que, en dépit de la répression, l'église est pas fermé pendant l'ère soviétique, et de nombreux clercs de paroisses fermées servi ici.

le soin des autocrates russes

Eglise de la Nativité à Izmailovo est construit en pierre sur le site d'une église en bois dans le berceau de l'équipe Romanov Boyars des maîtres Kostroma sur les ordres du tsar Alexeï Mikhaïlovitch en 1676 et consacrée par le patriarche Joachim.Eglise de la Nativité à Izmailovo - une résidence des tsars russes.L'icône avec sainte face patrons célestes viennent adorer la famille de la deuxième autocrate de la dynastie des Romanov.

structure architecturale est conçu dans le style de la fin des modèles les.Sur la construction du temple il a fallu près de dix ans.En 1678, créé trois iconostase Kostroma maître Sergei Rozhkov.En 1690, nous avons construit un chapelles latérales: Notre-Dame de Kazan et Nicholas, qui ont été consacrés, et en 1760 - le réfectoire et le clocher de style baroque.Au début du XVIIIe siècle sur les ordres d'icônes Anna Ivanovna étaient ponovleny Piskulin peintre, mais au milieu de XIX - iconostase et sculpté de Kyoto.

sanctuaire principal du temple de

seulement été de 15 ans depuis la crucifixion du Christ, lorsque l'évangéliste Luc peint l'icône de la Mère de Dieu à Jérusalem.Sanctuaire parcourue, même une fois sauvé Constantinople.Liste avec elle était dans la cathédrale de l'Assomption à Moscou.Il y est resté jusqu'à l'attaque de Napoléon, puis a disparu sans laisser de trace.

En 1771, lors de la peste de Moscou les croyants venus pour adorer icône particulièrement vénéré de la Mère de Dieu à Jérusalem Eglise de la Nativité.Izmailovo gardé une copie de ce qui est déjà devenu célèbre pour ses miracles à l'époque décrite.Maintenant, elle est le sanctuaire principal du temple.Chapelle

bâtiment

fin du XIX siècle.Izmailovo doublé au détriment des gens d'autres provinces, et il est maintenant un village industriel important avec une population de plus de 2500 habitants.Les travailleurs travaillaient à fabriquer et ne pouvaient pas venir à l'église, car il a été décidé pour les travailleurs de soins spirituels de construire une chapelle à l'usine.Sanctifier en 1890.

Case marchand IVButyugin

tournant du siècle marque la prochaine étape des travaux de construction dans l'église de la Nativité à Izmailovo.Une grande contribution à la reconstruction du marchand Ivan introduit Butyugin (1841- 1911).Il descendit de paysans riches qui étaient dans Izmailovo Moscou et ses usines de tissage de la laine et des usines de briques.À la demande de ses parents pour Noël temple il a été fait une croix, qui en 2000 a été remis à l'île dans l'église d'argent de l'Intercession de la Sainte Vierge.

Comme sa famille, il a été impliqué dans l'organisation de la production de l'usine et de la charité.Il a été administrateur de la bibliothèque, une école de quartier, d'allouer des fonds pour le temple mentionné dans le testament de sa maison, qui a donné aux pauvres pour abri et de logement permanent vierges et les veuves âgées, qui en 1912 a été ouvert.

Les fonds architecte Butyugin PPSalnikov (1864-1901) à la fin du 19ème siècle ont été créées par les doubles portes de fer, toujours debout à l'entrée principale de l'église de la Nativité à Izmailovo.En outre, par ordre d'Ivan au cours icônes ponovleniya créé plusieurs images de Saint-Nicolas et Notre-Dame de Kazan, debout dans les allées de l'église appropriée.

temple de la peinture

le début du XX e siècle, l'église re-peint.Ce rendu célèbre artiste de Moscou Vassili Pavlovitch Guryanov (1866 à 1920).A cette époque, tout le travail sur la reconstruction de la Société archéologique de Moscou surveillée.Il est recommandé d'effectuer un tableau dans le style du XVIIe siècle, mais Vasily dans son travail a utilisé l'exemple de la cathédrale de Kiev Vladimir, qui a rétabli l'artiste VMVasnetsov.

Le recteur puis de l'Eglise de la Nativité à Izmailovo Mikhail Volkov sur ce sujet a répondu que la peinture a été alloué des moyens modestes, de l'âge antique stylisée était au-delà de la puissance du temple.Société archéologique a pris un emploi avec une estimation très faible, en particulier l'interprétation insatisfait soulignant loisirs "Agonie au jardin» et le tableau d'autel de la Sainte Trinité.Cependant peint Guryanov continuer jusqu'à la fin du XXe siècle, sans travaux de rénovation.Le même maître était une restauration complète de l'iconostase et des icônes individuelles.Commission archéologique Impériale en 1911 a permis de blanchir les murs, le temple de la tête de la Nativité et le toit recouvert de vert de gris.L'année suivante, installé le chauffage de l'eau.

Révolution

Période

Eglise de la Nativité à Izmailovo dépouillé de l'école paroissiale, au motif que la séparation de l'Église et l'État.Clergé interdit d'organiser des classes dans la Loi de Dieu à l'école Zemski.Malgré cela, les enfants viennent toujours au temple et chanté dans le chœur.

En 1922 effectué les valeurs de renvoi.À ce stade, les résidents Izmaïlovski demandé qu'aucune résistance mozhett garder une commission de la suppression des valeurs.Ils ont pris 196 articles différents de quatre-vingts couronnes avec des icônes, cinquante ornements d'argent, 3 encensoirs, des croix, des coins d'argent avec les Évangiles et les autres.

plus grande indignation des fidèles causé l'action de la Commission visant à éliminer la robe avec l'image miraculeuse de Notre-Dame de Jérusalem.Les bolcheviks ont commencé à fouler pour libérer de pierres précieuses.Paroissiens indignés ont écrit une lettre de protestation contre l'enlèvement des biens de l'église, pour laquelle ils ont ensuite été arrêtés, mais bientôt libérés.

Pendant 1,923 Temple constitué pour la perte de choses.Seulement l'argent a remplacé le cuivre.On ne sait pas comment, mais retourné à l'endroit d'une robe, qui a été retiré de l'icône miraculeuse de la Mère de Dieu à Jérusalem.

architecture et le temple de style de vie intérieure représentant la histoire de la Nativité du début à l'arrivée de la journée et liés le sort des personnes.