La philosophie de la Chine ancienne: une forme concise et informative.

Nous offrons une philosophie de la Chine ancienne, un résumé.Philosophie chinoise a une histoire qui remonte à plusieurs milliers d'années.Son origine est souvent associé avec le Livre des Mutations, un ancien recueil de divination, datant de 2800 av, où ils ont reçu quelques-unes des dispositions fondamentales de la philosophie chinoise.Age de la philosophie chinoise peut être estimée que grossièrement (sa première floraison, habituellement dénommé le 6ème siècle avant JC), comme il remonte aux traditions orales du Néolithique.Dans cet article, vous pouvez découvrir ce qui est la philosophie de la Chine ancienne, brièvement connaissance avec les principales écoles et courants de pensée.

au centre de la philosophie de l'Orient ancien (Chine) depuis des siècles mettre un souci pratique pour l'homme et la société, la question de la façon d'organiser la vie en société, comment vivre la vie idéale.Éthique et philosophie politique ont souvent pris le pas sur la métaphysique et l'épistémologie.Une autre caractéristique de la philosophie chinoise ont pensé à la nature et de la personnalité, qui a conduit à l'élaboration des thèmes de l'unité de l'homme et le ciel, le thème de la place de l'homme dans le cosmos.

quatre écoles de

Quatre écoles particulièrement influents de la pensée a émergé dans la période classique de l'histoire chinoise, qui a commencé vers 500 avant JCIls étaient le confucianisme, le taoïsme (souvent orthographié comme «taoïsme»), le monisme et le légalisme.Lorsque la Chine a été uni dynastie Qin en 222 BC, le légalisme a été adopté comme philosophie officielle.Empereurs de la dynastie des Han (206 avant JC - 222 après JC) ont pris le taoïsme, et plus tard, vers 100 avant JC - confucianisme.Ces écoles étaient au cœur du développement de la pensée chinoise jusqu'au 20ème siècle.La philosophie bouddhiste, qui est apparu dans le 1er siècle avant JC, est largement répandu dans le 6ème siècle (principalement sous le règne de la dynastie des Tang).

Dans l'ère de l'industrialisation dans la philosophie de notre temps de l'ancien Orient (Chine) a augmenté pour inclure un concept tiré de la philosophie occidentale, qui était une étape vers la modernisation.Pendant le règne de Mao, le marxisme, le stalinisme, et d'autres l'idéologie communiste est devenue très répandue en Chine continentale.Hong Kong et Taiwan ont ravivé l'intérêt pour les idées confucéennes.Le gouvernement actuel de la République populaire de Chine soutient l'idéologie du socialisme de marché.La philosophie de la Chine ancienne, est résumée ci-dessous.

premières croyances

Au début de la dynastie Shang pensaient reposent sur l'idée de récidive, résultant de l'observation directe de la nature: le changement de jour et de nuit, les saisons, la croissance et la décroissance de la lune.Cette idée reste pertinente tout au long de l'histoire chinoise.Pendant le règne de Shang le sort pourrait gérer la grande divinité Shang Di, traduit en russe - «Dieu Tout-Puissant."Le culte des ancêtres était également présent, de même que les sacrifices d'animaux et de personnes.

Lorsque la dynastie Shang a été renversé par la dynastie des Zhou, il y avait un nouveau concept politique, religieuse et philosophique de «mandat du ciel».Selon elle, si la règle ne correspond pas à sa position, il pourrait être renversé et remplacé par un autre, plus approprié.Les fouilles archéologiques de la période indiquent une augmentation du niveau d'alphabétisation et un transfert partiel loin de la croyance en Shang-di.Le culte des ancêtres est devenu banal, et la société est devenue plus laïque.

cent écoles

Autour de 500 avant JC, après que le gouvernement assoupli Zhou, vint la période classique de la philosophie chinoise (presque à l'époque, il y avait aussi les premiers philosophes grecs).Cette période est connue comme les écoles Cent.Parmi les nombreuses écoles fondées à cette époque, et pendant la prochaine période des Royaumes Combattants, les quatre plus influents étaient confucianisme, le taoïsme, le légalisme et moizm.A cette époque, je croyais Kofutsy écrit «Dix ailes" et une série de commentaires sur le I Ching.Ère

Imperial

fondateur de la dynastie Qin de courte durée (221-206 BC) a unifié la Chine sous le règne de l'empereur et établi légalisme que la philosophie officielle.Li Xi, fondateur de légalisme et le chancelier du premier empereur de la dynastie Qin Qin Shi Huang, l'a invité à supprimer la liberté d'expression des intellectuels de rassembler des idées et des convictions politiques et brûler tous les ouvrages classiques de la philosophie, l'histoire et la poésie.Seulement des livres scolaires Li Si a dû être résolus.Après qu'il a été trompé par deux alchimistes, lui a promis une longue vie, Qin Shi Huang enterré vivants 460 savants.Le légalisme maintenir son influence aussi longtemps que les empereurs de la dynastie des Han (206 avant JC - 222 après JC) n'a pas pris le taoïsme, et plus tard, vers 100 avant JC - confucianismecomme doctrine officielle.Toutefois, le taoïsme et le confucianisme n'a pas été déterminé par les forces de la pensée chinoise jusqu'au 20ème siècle.Au 6ème siècle (principalement sous le règne de la dynastie des Tang) la philosophie bouddhiste a été universellement reconnu, principalement en raison de la similitude avec le taoïsme.Cela à l'époque était la philosophie de la Chine ancienne, résumées ci-dessus.

confucianisme confucianisme - les enseignements collectifs du sage Confucius, qui a vécu dans 551-479 ans.BC.

philosophie de la Chine ancienne, le confucianisme, peut être présenté brièvement comme suit.Il est un système complexe de la pensée morale, sociale, politique et religieuse, qui a fortement influencé l'histoire de la civilisation chinoise.Certains scientifiques pensent que le confucianisme était la religion d'état de la Chine impériale.Idées confucéennes ont été reflétées dans la culture de la Chine.Mencius (4ème siècle avant JC) croyaient que l'homme a une dignité qui doit être cultivé pour devenir un "bon".Sun Tzu a vu la nature humaine comme un mal en soi, mais que, grâce à l'auto-discipline et l'auto-amélioration peut être converti en une vertu.

Confucius n'a pas l'intention de fonder une nouvelle religion, il voulait seulement d'interpréter et de faire revivre la religion sans nom dynastie Zhou.L'ancien système de règle religieuse a lui-même épuisé: Pourquoi les dieux permettent problèmes sociaux et de l'injustice?Mais sinon esprits type et la nature, ce qui est la base d'un ordre social stable, unifié et durable?Confucius croyait que ceci est la base pour une politique saine, mis en œuvre, cependant, Zhou religion, ses rituels.Il n'a pas interprété ces rituels comme des sacrifices aux dieux, mais comme une cérémonie qui incarnent les modes de conduite civilisées et culturels.Ils incarnent pour lui la base éthique de la société chinoise.Le terme «rituel» inclus rituels sociaux - la courtoisie et les normes de comportement acceptées - ce que nous appelons aujourd'hui l'étiquette.Confucius croyait qu'une société civilisée ne peut avoir un ordre stable et durable.Philosophie chinoise ancienne, école de pensée et de suivre les enseignements du confucianisme ont beaucoup.

taoïsme taoïsme - est:

1) école de philosophie basée sur les textes du Tao Te Ching (Lao-tseu) et Tchouang-tseu;

2) de la religion populaire chinoise.

«Tao» signifie littéralement «la voie», mais dans la religion et la philosophie de la Chine est le mot a pris un sens plus abstrait.La philosophie de la Chine ancienne, une brève description de ce qui est présenté dans cet article, je l'ai appris beaucoup d'idées à partir de ce concept abstrait et apparemment simple du "chemin".

yin et le yang et la théorie des cinq éléments

ne sait pas exactement où l'idée des deux principes du Yin et du Yang, probablement son origine dans l'ère de la philosophie chinoise ancienne.Yin et Yang - deux principes complémentaires, dont l'interaction forme un phénoménale tous les phénomènes et les changements dans l'espace.Yang - le principe actif, et Yin - passive.Des éléments supplémentaires, tels que jour et nuit, lumière et obscurité, activité et la passivité, masculin et féminin, et d'autres sont un reflet du Yin et du Yang.Ensemble, ces deux éléments constituent l'harmonie, l'harmonie et la propagation d'idée en médecine, les arts, les arts martiaux, et la vie sociale de la Chine.Philosophie chinoise ancienne, école de pensée également avoir absorbé l'idée.

concept de Yin-Yang est souvent associée à la théorie des cinq éléments, ce qui explique les phénomènes naturels et sociaux en raison de la combinaison de cinq éléments de base ou des agents du cosmos: le bois, le feu, la terre, le métal et l'eau.La philosophie de la Chine ancienne (brièvement exposé la chose la plus importante dans cet article) comprend certainement ce concept.

légalisme

légalisme origine dans les idées du philosophe chinois Xun Zi (310-237 av. JC), qui croyait que les normes éthiques sont nécessaires pour contrôler les mauvais penchants de l'homme.Han Fei (280-233 av. JC) a développé ce concept dans une philosophie politique totalitaire pragmatique fondée sur le principe selon lequel une personne veut éviter la punition et de réaliser un gain personnel, comme les gens sont par nature égoïste et le mal.Ainsi, si les gens commencent à exercer librement leur inclination naturelle, cela conduira à des conflits et des problèmes sociaux.Le gouverneur doit maintenir leur pouvoir avec l'aide de trois composants:

1) la loi ou principe;

2) méthode, tactique, l'art;

3) la légitimité, la puissance, le charisme.Droit

devrait punir sévèrement les délinquants et de récompenser ceux qui ils le devraient.Le légalisme a été élu à la philosophie de la dynastie des Qin (221-206 av. JC), États-Chine pour la première fois.Contrairement à l'anarchie intuitive taoïsme et le confucianisme, le légalisme vertu considère les exigences de l'ordre est plus important que d'autres.La doctrine politique développée dans le temps cruelle du IVe siècle av.

légiste croire que le gouvernement ne devrait pas être trompé par des idéaux inatteignables pieux de «tradition» et «humanité».Selon eux, en essayant d'améliorer la vie dans le pays par l'éducation et des préceptes éthiques sont vouées à l'échec.Au lieu de cela, les gens ont besoin d'un gouvernement fort et un code élaboré des lois, ainsi que dans les forces de police, qui aurait exigé un respect strict et impartial et de punir sévèrement les délinquants.Le fondateur de la dynastie Qin avait placé ces principes totalitaires de grandes attentes, considérant que le règne de sa dynastie durera éternellement.

bouddhisme

philosophie de l'Inde ancienne et la Chine ont beaucoup en commun.Bien que le bouddhisme est né en Inde, il était d'une grande importance en Chine.On croit que le bouddhisme est apparu en Chine durant la dynastie des Han.Environ trois cents ans plus tard, sous le règne de la dynastie des Jin de l'Est (317-420 gg.), Il a connu une explosion en popularité.Au cours de ces trois cents ans, les partisans du bouddhisme étaient pour la plupart des nouveaux arrivants, les gens de la région de l'Ouest et en Asie centrale nomades.

Dans un sens, le bouddhisme n'a jamais été adoptée en Chine.Du moins, pas sous la forme d'un purement indien.La philosophie de l'Inde ancienne et la Chine a encore beaucoup de différences.Les légendes abondent avec des histoires d'Indiens, tels que Bodhidharma, qui ont planté les diverses formes du bouddhisme en Chine, mais ils ont peu fait mention de ces changements inévitables, qui est soumis à la doctrine lors du transfert à terre étrangère, en particulier sur un tel riche, qui était la Chine de l'époquele respect de la pensée philosophique.

traits individuels de bouddhisme indien étaient incompréhensibles pratique esprit chinois.Avec sa tradition d'ascétisme, héritée de la pensée hindoue, le bouddhisme indien pourrait facilement prendre la forme de la rémunération différée, tel que prévu dans la méditation (méditation atteindre maintenant Nirvana tard).

Le chinois, sous la forte influence de la tradition qui encourage le travail dur et la satisfaction des nécessités de la vie, ne pouvait pas accepter cela et d'autres pratiques qui semblaient bizarre et sans rapport avec la vie quotidienne.Mais étant un peuple pratique, beaucoup d'entre eux ont vu quelques bonnes idées du bouddhisme à l'égard de l'homme et la société.

huit princes guerre - une guerre civile entre les princes et les rois de la dynastie des Jin dans la période de 291 306 années, au cours de laquelle les peuples nomades du nord de la Chine, de la Mandchourie à l'est de la Mongolie, un grand nombre ont été inclus dans les rangs des troupes mercenaires..

Vers la même époque, le niveau de la culture politique de la Chine a diminué de manière significative, relancé les enseignements de Lao Tseu et Tchouang-tseu, progressivement adaptés à la pensée bouddhiste.Le bouddhisme, qui est apparu en Inde, en Chine, a pris une vue complètement différent.Prenez, par exemple, le concept de Nagarjuna.Nagarjuna (150-250 ap. JC), philosophe indien, le penseur bouddhiste le plus influent après le Bouddha Gautama lui-même.Sa principale contribution à la philosophie bouddhiste était de développer le concept de sunyata (ou «vide») dans le cadre de la métaphysique bouddhiste, l'épistémologie, et la phénoménologie.Après l'importation de la Chine notion Sunyata a été changé de "Void" à "Quelque chose existe" sous l'influence de la pensée traditionnelle chinoise de Lao Tseu et Tchouang-tseu.

Moizm

philosophie de la Chine ancienne (brièvement) moizm basée Mauzy philosophe (470-390 av. JC), qui a aidé à répandre l'idée de l'amour universel, l'égalité de tous les êtres.Mauzy croit que le concept traditionnel est controversée, que les êtres humains ont besoin du manuel pour déterminer quel traditions sont acceptables.Dans la morale moizm est pas déterminée par la tradition, mais plutôt se rapporter à l'utilitarisme, luttant pour le bien du plus grand nombre.Dans moizm croit que le gouvernement - un outil pour fournir de telles orientations et de promouvoir et d'encourager le comportement social, bénéficiant le plus grand nombre de personnes.Des activités telles que chant et la danse ont été considérés comme un gaspillage de ressources qui pourraient être utilisées pour fournir des gens avec de la nourriture et un abri.Moistov créé leur propre structure politique très organisée et vivait modestement, menant une vie d'ascète, pratiquer leurs idéaux.Ils étaient contre toute forme d'agression et croyaient en la puissance divine du ciel (Tien), qui punit un comportement immoral.

vous avez appris que la philosophie est de la Chine ancienne (résumé).Pour une compréhension plus complète suggérer plus en détail pour se familiariser avec chaque école séparément.Caractéristiques de la philosophie de la Chine ancienne ont été brièvement décrites ci-dessus.Nous espérons que ce matériel vous a aidé à comprendre les points essentiels, et se sont avérées utiles pour vous.