de la religion nous dit à propos de la quête spirituelle des différents peuples à travers les âges.La foi a toujours été un compagnon de l'homme, il a donné un sens à sa vie et à motiver non seulement les réalisations dans le domaine de l'intérieur, mais aussi sur la victoire du monde.Les gens ont été connus - social, et donc cherchent souvent à trouver des gens qui pensent comme et créer une union, qui pourrait travailler ensemble pour passer à la cible.Un exemple d'une telle communauté sont les ordres monastiques, qui comprenait frères de la même foi, unis dans la compréhension de la façon de mettre en œuvre les Pactes mentors dans la vie.
ermite égyptien
monachisme originaire pas en Europe, il prend son origine dans les vastes déserts de l'Egypte.Ici, en IV siècle il y avait des ermites qui cherchaient à se rapprocher des idéaux spirituels situation isolée, loin du monde avec ses passions et la vanité.Trouver aucune place parmi les gens, ils sont allés dans le désert, la vie à l'air libre ou dans les ruines de certains bâtiments.Souvent, ils ont été rejoints par les adeptes.Ensemble, ils ont travaillé, a prêché, prié.Moines
dans le monde étaient des employés de différentes professions, et chacun apporté quelque chose de différent à la communauté.En l'an 328 Pacôme, qui était autrefois un soldat, il a décidé d'organiser la vie des frères et fonda un monastère, qui a été réglementée activités dans la charte.Bientôt, ils ont commencé à apparaître des associations similaires dans d'autres endroits.Connaissance
Lumière
En 375 AD Basile a organisé la première grande communauté monastique.Depuis lors, l'histoire de la religion coulait dans une direction différente: les frères ensemble, non seulement a prié et a appris les lois spirituelles, mais engagé dans l'étude de la paix, de la compréhension de la nature, les aspects philosophiques de la vie.Grâce aux efforts des moines à travers les âges sombres de la sagesse et de la connaissance passé médiéval de l'humanité, pas perdu dans le passé.
lecture et l'amélioration dans le domaine scientifique est de la responsabilité des novices et le monastère de Monte Cassino, fondée par Benoît de Nursie, considéré comme le père du monachisme en Europe occidentale.
Bénédictins
530 un an est considérée comme la date à laquelle le premier ordre monastique.Benoît était connu pour son ascétisme, et autour d'elle rapidement formé un groupe de disciples.Ils ont été parmi les premiers moines bénédictins que nommé en l'honneur de leur chef.
vie et de travail des frères a été effectuée conformément à la charte, conçue Benoît de Nursie.Les moines ne pouvaient pas changer le lieu de service, de posséder des biens et ont été soumis à pleinement abbé.Règlement prescrit des prières sept fois par jour, travail physique constant, ponctuée par des heures de repos.Charte définit les repas et les prières, le châtiment pour les coupables, nécessaires à la lecture du livre.
la structure monastère
suite, de nombreux ordres religieux du Moyen Age ont été construits par les règlements bénédictins.Enregistrer et hiérarchie interne.Chef de l'abbé a été choisie parmi les moines et l'évêque affirme.Il est devenu le représentant de la vie du monastère dans le monde, conduisant les frères avec l'aide de plusieurs assistants.Les Bénédictins ont été entièrement et obéir humblement l'abbé.
habitants du monastère ont été divisés en groupes de dix, dirigés par les doyens.Avant l'Abbé (assistant), pour surveiller le respect de la loi, mais les décisions importantes ont été faites après la réunion de tous les frères ensemble.
éducation
Bénédictins ont non seulement devenu un assistant de l'Église dans la nouvelle évangélisation des peuples.En fait, il est grâce à eux que nous savons maintenant sur le contenu de la plupart des manuscrits et des manuscrits anciens.Les moines engagés dans les livres de la copie, la préservation des monuments de la pensée philosophique du passé.
était scolarité obligatoire dès l'âge de sept ans.Le nombre d'objets inclus la musique, l'astronomie, l'arithmétique, la rhétorique et la grammaire.Bénédictins sauvé l'Europe de l'influence néfaste de la culture barbare.Bibliothèques énormes de monastères, traditions architecturales profondes, les connaissances dans le domaine de l'agriculture ont aidé à sauver une civilisation à un niveau décent.
Déclin et renouveau
Sous le règne de Charlemagne a à un moment où l'ordre monastique bénédictine avait pas le meilleur des cas.L'empereur a dîme à l'Église, a exigé que les monastères d'un certain nombre de soldats qui ont donné le pouvoir des évêques de l'immense territoire des paysans sur eux.Monastères devinrent enrichis et être un morceau de gâteau pour tous ceux désireux d'augmenter leur propre richesse.Représentants
du pouvoir temporel ont pu établir la communauté spirituelle.Les évêques seront diffusés l'empereur, plus immergés dans les affaires du monde.Abbots nouveaux monastères que formellement engagés dans les questions spirituelles, en appréciant les fruits de dons et le commerce.Le processus de sécularisation a apporté à la vie du mouvement pour la renaissance des valeurs spirituelles est tombé profondément dans la formation de nouveaux ordres religieux.Association Centre au début du Xe siècle est devenu un monastère de Cluny.
Klyuniytsy et Cisterciens
abbé Bernon reçu un don de la succession du duc d'Aquitaine en Haute Bourgogne.Ici, à Cluny, fondé un nouveau monastère, libre de la puissance et vassaux relations séculaires.Les ordres monastiques du Moyen Age ont connu un nouvel essor.Klyuniytsy prié pour tous les laïcs, a vécu, selon l'ordonnance, sur la base des dispositions des Bénédictins, mais plus stricte en matière de comportement et de la routine quotidienne.
Dans le XI siècle, une ordonnance monastique cistercienne, qui a pris une règle à suivre la loi, sa rigidité décourage de nombreux adeptes.Le nombre de moines considérablement augmenté en raison de l'énergie et le charme de l'un des dirigeants de l'Ordre, Bernard de Clairvaux.
grand nombre de
dans de nouveaux ordres religieux XI-XIII siècles de l'Eglise catholique est apparu en grand nombre.Chacun d'eux est quelque chose de marqué dans l'histoire.Camaldules célèbre pour leur charte stricte: ils ne portent pas de chaussures, félicité de l'auto-flagellation, ne mangent pas de viande, même si elles étaient malades.Chartreux, qui ont honoré et des règles strictes étaient connus comme des hôtes accueillants, qui considéraient la charité une partie essentielle de son ministère.L'une des principales sources de revenus pour eux était la vente d'alcool, "Chartreuse", qui a développé les recettes elles-mêmes cartésiens.
Sa contribution à des ordres religieux au Moyen Age et a fait la femme.A la tête de monastères, y compris les hommes, de fraternité Fontevraud était abbesse.Ils étaient considérés comme namestnitsami Vierge Marie.Un des points distinctifs de la Charte a été un vœu de silence.Béguines - la commande, uniquement composée de femmes - au contraire, avaient le statut.Abbesse a été choisie parmi les fidèles et toutes les activités dirigées à la piste de la charité.Béguines pourrait quitter l'ordre et de se marier.
ordres monastiques joutes
pendant les croisades ont commencé à apparaître la nouvelle aile de l'union.La conquête de la terre palestinienne était en appel à l'Eglise catholique de libérer les lieux saints chrétiens des mains des musulmans.Dans les pays de l'Est dirigé un grand nombre de pèlerins.Ils avaient besoin de protéger en territoire ennemi.Ce fut la cause de l'ordre militaire.Membres
de la nouvelle association d'une part, compte tenu des trois vœux de la vie religieuse: la pauvreté, l'obéissance et la continence.Sur l'autre - ils portaient une armure, toujours eu une épée avec lui et, si nécessaire, prendre part à des campagnes militaires.Ordres religieux
chevaleresques avaient une structure triple: il se composait des aumôniers (prêtres), les autres soldats, et d'autres fonctionnaires.La tête de l'Ordre - GM - a été choisi pour la vie, sa candidature confirmée par le pape, qui avait le pouvoir suprême sur l'union.Chapitre avec le chapitre des Prieurs recueillies périodiquement (assemblée générale, où les décisions importantes ont été approuvées par les lois de l'Ordre).
aux associations spirituelles monastique sont les Templiers, des échangeurs d'ions (Hospitaliers), les chevaliers teutoniques, épéistes.Tous étaient participants à des événements historiques, dont l'importance ne peut être surestimée.Croisades avec leur aide influencé de façon significative le développement de l'Europe et le monde entier.Le nom de la mission sacrée de libération était due à la croix, qui ont été cousues sur les chevaliers de vêtements.Chaque ordre monastique utilisé couleur et la forme de transmettre le caractère et l'apparence était différente des autres.
automne crédibilité
Au début de l'Eglise du XIIIe siècle a dû composer avec un grand nombre d'hérésies ont surgi.Les clercs ont perdu de son prestige d'antan, les propagandistes ont parlé de la nécessité de réformer ou d'abolir le système ecclésiastique, comme une couche inutile entre l'homme et Dieu, en condamnant une grande richesse concentrée dans les mains des ministres.En réponse, il y avait l'Inquisition, conçu pour restaurer respect pour les gens de l'Église.Cependant, un rôle bénéfique dans cette activité a joué un ordre mendiant, jalonné une condition préalable pour le refus de servir une pleine propriété.
François d'Assise
En 1207 les franciscains a commencé à prendre forme.Sa tête, François d'Assise, a vu l'essence de son travail dans la prédication et le renoncement.Il était contre la fondation de monastères et églises, et ses partisans se sont réunis une fois par an à l'endroit désigné.Tout le reste des moines prêché au peuple.Cependant, en 1219 encore un monastère franciscain a été construit à l'insistance du Pape.
François d'Assise était connu pour sa gentillesse, la capacité de fournir dévouement complet facile et avec.Son amour pour le talent poétique.Canonisé deux ans seulement après sa mort, il a gagné beaucoup d'adeptes et renaître le respect pour l'Eglise catholique.À différents moments de l'Ordre franciscain ont été formés branche: l'Ordre des Capucins, Terzian, min, les observants.
Dominique de Guzman
sur les associations monastiques et l'Église croit dans les affaires de la lutte contre l'hérésie.L'un des fondements de l'Inquisition était l'ordre des Dominicains, fondé en 1205.Il est devenu l'un des fondateurs Dominique de Guzman, un combattant implacable contre les hérétiques, l'austérité et la pauvreté lire.
Ordre dominicain un de ses principaux objectifs a choisi un niveau élevé de prédicateurs de formation.Pour l'organisation des conditions d'apprentissage appropriés ont été assouplies même règles strictes d'abord prescrire frères pauvreté et l'errance constante autour des villes.Dominicains ont donc pas été obligés de travailler dur physiquement: tout leur temps, afin qu'ils consacrent l'éducation et de la prière.
Au début de l'église du XVIe siècle nouveau en crise.L'engagement du clergé au luxe et vices saper la crédibilité.Le succès du clergé Réforme contraint de chercher de nouvelles façons d'honorer le retour de l'ancien.Ainsi, il a été créé l'Ordre du théatins puis la Compagnie de Jésus.Association monastique a cherché à revenir aux idéaux des ordres médiévaux, mais le temps a pris son péage.Alors que beaucoup de l'Ordre existe aujourd'hui, de l'ancien grandeur peu qui restait.
