St. Augustine (Béni - dans la tradition orthodoxe et professeur Grace - dans la religion catholique) - un philosophe exceptionnelle, l'un des fondateurs de la théologie chrétienne.Il est né en 354, dans une famille de la Numidie païenne citoyen romain, mais sa mère Monica était un chrétien.Comme la famille était assez aisés, 17 ans, Aurèle envoyé pour étudier la rhétorique à Carthage.Il ya un apologiste de l'avenir de la nouvelle religion dans l'amour avec une femme avec qui il a vécu pendant 13 longues années.Elle était la mère de son fils - Adeodata.Toutefois, en raison de différences d'origine sociale Augustin n'a pas l'épouser.
Tout en étudiant la rhétorique, Augustin est devenu intéressé par la philosophie.Il a accepté le manichéisme, mais bientôt éloigné des enseignements de Mani.Quête spirituelle et l'influence de sa mère lui ont apporté dans le giron de la foi chrétienne.Vous cherchez un emploi jeune rhéteur laisse provinces africaines de l'Empire romain en 384 et est un enseignement de l'art oratoire dans Mediolanum (maintenant Milan).Décantation près de la villa Kassitsiakum philosophe crée ses premières œuvres importantes: "Contre les universitaires", "sur l'immortalité de l'âme", "Sur la vraie religion" et "sur le libre arbitre".Cette première étape de la créativité est marquée par une grande influence sur l'idée platonicienne du théologien.
Après Pâques 387 Augustin fut baptisé par saint Ambroise dans Mediolanum, a commencé la deuxième période de la créativité de l'apologiste chrétien.Il a vendu ses biens, a donné l'écart presque tout aux pauvres et partit avec sa mère en Afrique.Mais à Ostie, Monica est mort.Arrivé dans sa ville natale de Tagaste, philosophe a fondé la communauté religieuse des moines.Par conséquent, il est considéré comme le fondateur de l'ordre monastique des Augustins.Dans cette période, il a été ouvrages consacrés aux questions religieuses et ecclésiastiques et exégétiques ("Le livre de la Genèse"), l'interprétation des épîtres de l'apôtre Paul, un traité contre les donatistes écrit.Puis il ya eu un théologien glorifié "Confessions".
plus fructueuse troisième période appelée (410-430), lorsque le scientifique a été ordonné prêtre au premier abord, et plus tard évêque d'Hippone (ville de l'Empire romain en Afrique du Nord).Ce fut alors que la philosophie de saint Augustin a atteint son plus haut développement.Un théologien comme regarder en arrière sur ses convictions antérieures, et critique les évalue («révision»).Questions christologie (de la nature humaine ou divine du Christ) sont reflétés dans les travaux "sur la Trinité" et le cycle de traités contre Pélage.Le travail le plus important du théologien est considéré comme un travail «Cité de Dieu» - «Cité de Dieu».
22 livres dans ce travail pour la première fois le théologien tente d'analyser l'ensemble du processus historique, de comprendre le sens et le but de la société humaine et de la voie de son développement.Par conséquent Augustin considéré comme le fondateur de la philosophie de l'histoire.La vie sociale est également liée au Royaume de Dieu, comme un homme (création) avec le Créateur.Toutefois, en raison de la chute d'Adam, l'humanité dans la masse séparé de Dieu, mais il peut revenir à lui la grâce du Seigneur - dit saint Augustin.La philosophie du théologien considère que le développement de la société comme un mouvement progressiste de la vallée de larmes, qui ont été banni Adam et Eve, par la Ville de la Terre (l'état) au château du Ciel (où il ya une éternité et la perfection morale).
Ainsi, saint Augustin en revue l'histoire en termes de temps linéaire.Ceci est un segment qui a la durée, pour l'éternité pas.Dieu dirige l'histoire - tout ce qui ne se passe, inclus dans les plans et les intentions du Créateur.L'état dans ce sens, agit comme une étape nécessaire du développement.Philosophe basé sur l'étude de l'Écriture Sainte identifie sept époques de développement social: les cinq premières - est l'histoire du peuple juif avant la naissance du Christ.Qui prend la sixième ère, qui devrait être complétée par le Jugement Dernier, puis commence comme décrit dans le livre de l'Apocalypse de la septième étape, lorsque tous les justes demeureront éternellement dans le ciel de Jérusalem.La société humaine dans son développement se déplace d'un État laïque dans un théocratique contrôlé par les princes de l'Eglise.Cette doctrine de saint Augustin a été pris comme base pour l'Eglise catholique romaine dans la lutte pour l'investiture.
