philosophie russe est né dans le contexte de la pensée théologique chrétienne slave oriental.Il peut être divisé en la période du XI au XVII siècle, après quoi vient l'ère des Lumières de Russie (XVII-XVIII siècle) et, enfin, le dix-neuvième siècle, le plus célèbre et a donné au monde beaucoup de noms en suspens.Le siècle précédent est également restée injustement oublié, ou du moins ne attirer beaucoup d'attention.Toutefois, cette période est très intéressant.
Bien que la philosophie origine russe a été fortement influencé par la théologie byzantine, cependant, elle a été en mesure de développer son propre langage conceptuel et des conclusions pratiques.Des exemples de ce sont les fameux «Sermon sur la loi et la grâce" le métropolite Hilarion, datant du XIème siècle - l'interprétation de l'Ancien Testament, contenant le concept de la célébration de la «lumière» de la «ténèbres»;ainsi que les "Instructions" Vladimir Monomaque du XIIe siècle, qui est le code de conduite éthique des laïcs (les bonnes œuvres, la pénitence et l'aumône).Les fondations ont été développés «despotisme patriarcal."Au Moyen Age, que le monde a reconnu la création de Dieu, l'histoire et la réalité environnante a été perçue comme une arène de grâce de lutte et de ruses du diable.
penseurs religieux russes ont répondu à l'hésychasme grec propres réflexions sur "le silence, la prière mentale."Voilà où le problème a été soulevé pour la première dans la philosophie humaine russe.Il y avait une doctrine de l'intégrité de la personne, identifiée par l'extase de l'analyse de ses passions et ses péchés de l '«essence» et «énergies» que «Dieu est connue à travers la création, afin que la personne - à l'esprit."Il y avait en Russie et philosophes chrétiens orthodoxes, et même l'ensemble du mouvement appelé «hérétique» - Strigolniki, qui compare avec Cathares et Vaudois occidentaux et les non-possesseurs, qui, à son tour, est devenu courants réformistes européens camarades.
Depuis l'époque d'Ivan le Terrible philosophie russe prend un caractère politique.Cela peut être vu de la correspondance du roi avec son ami-ennemi du prince Kourbski.Ses représentants ont commencé à parler de la technologie et de l'art de gouverner l'administration, la nécessité pour les gens "de opekaniya" à travers le (secret) du Conseil d'Etat.Sa direction est pic atteint géopolitique dans les écrits de l'abbé Filofeja, qui se réfère à la Russie que la Troisième Rome ", et le quatrième ne pas être seul."Il y avait aussi la philosophie laïque justifier l'autocratie illimitée, Ivan Peresvetov et Ermolaï Erasmus.Patriarche Nikon a essayé d'imaginer le pouvoir spirituel sur la laïcité ", un style latin", et Yuri Krizanic appelé à l'unification des Slaves contre le grec et la menace allemande.
philosophie russe, sans doute ressenti l'impact de l'Europe occidentale et même friands de la mode, tandis que les problèmes, par exemple, à propos de la relation à l'ancienne culture gréco-romaine.Ceci est typique de la fin du XVIIe et XVIIIe siècles, quand il ya une renaissance de la pensée laïque.Tout d'abord, il représente pour la création et l'épanouissement de l'Université de Moscou, où la formation a commencé à se déplacer du latin vers le Russe.Il y avait toute une pléiade de philosophes des Lumières tels que Théophane Prokopovitch, Stefan Jaworski, Shcherbakov, Kozelskiy, Tretiakov, Anichkov, Baturin, qui a fait sa propre tentative de synthétiser des éléments de la culture antique et chrétien.
philosophie russe des Lumières peut être fier d'un tel représentant que Mikhaïl Lomonossov.Être un homme d'origine modeste, il est diplômé de l'Académie de Saint-Pétersbourg, et était une vraie connaissance encyclopédique, a écrit de nombreux ouvrages allant de la mécanique, de la physique et de l'exploitation minière et se terminant avec des notes politiques de la «préservation et la multiplication du peuple russe."Il partage beaucoup progressiste pour l'affichage de l'heure de la science, y compris le principe de "non-ingérence" de théologie à la physique de la philosophie naturelle de la matière et de l'attraction, ne dépend pas de la volonté divine, les «lois de la nature" et la structure du monde matériel "de corpuscules"(qui est la prévision de la structure de l'univers de molekuryarnoy théorie atomique), et ainsi de suite.Lomonosov admiré les idées de Giordano Bruno sur la pluralité des mondes et de reconnaître la loi de conservation de la matière et de l'énergie.Être un homme d'une intelligence extraordinaire, il a quitté ses descendants une grande exhortation: «L'expérience de plus d'un millier opinions, mais l'utilisation neumeyuschih de la raison, l'expérience est inutile."
