Sciences humaines et débat sur son rôle dans le XXe siècle

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discussions sur la vérité, populaires dans le XXe siècle ont donné lieu à des problèmes avec la nouvelle antinomie.La découverte de la psychanalyse a contribué à faire à partir d'une méthode de traitement dans la doctrine philosophique et psychologique de la relation entre la personne est consciente et inconsciente.Approche pragmatique a éclaté la compréhension traditionnelle de la vérité, parce qu'il croyait que la vérité de toute théorie est sa "capacité de travail", qui est la façon dont il convient dans l'expérience personnelle.Mais la plus populaire était la philosophie de la science et de la technologie, qui a mis au centre des problèmes mondiaux causés par le STR.La pierre d'achoppement entre les différentes écoles de pensée est devenu les sciences humaines.

philosophie analytique a pris la position catégorique rationaliste, scientiste.Elle a dit que la connaissance scientifique est la seule possible.Le positivisme logique, représenté par Russell, Carnap, les représentants du Cercle de Vienne utilisé l'appareil de la logique mathématique pour créer un langage spécial.Il était censé fonctionner uniquement avec les concepts vérifiables.Parmi ceux-ci, vous pouvez construire la structure logique cohérente, ce qui "peut être tolérée" que les théories.Il est clair que les humanités traditionnelles, une telle approche apparaît comme derrière.Mais ce nest pas tout.La théorie des «jeux de langage» de Wittgenstein et ses disciples a également réglé incompatibilité des disciplines naturelles et mathématiques avec la «science de l'esprit."

cette tendance est plus clairement exprimée dans le concept de Karl Popper.Il a constaté que les sciences humaines et appliqué efficacement leur a refusé le droit à la théorie.L'auteur de la «société ouverte» fondée sur deux raisons.Tout d'abord, toute systématisation dans la sphère humanitaire est trop subjective, et d'autre part - ces sciences sont infectés "holisme", ce qui les rend pas pour décrire les faits et à rechercher une sorte d'intégrité inexistante.En outre, ils sont irrationnels.Par conséquent Popper attaqué principalement les spécificités de la connaissance humaine.Sciences humaines - philosophe accusé - intellectuellement irresponsable.Il est basé sur les sentiments et les passions qui aveuglent déconnexion et entravent discussions irrationnelles.

Cependant, ces procédés ne gêne pas, et la popularité de la relation à l'opposé des sciences humaines.Cette approche formé le visage du XXe siècle, pas moins, que Popper.Nous parlons le fondateur de l'herméneutique philosophique Hans-Georg Gadamer.Tout en reconnaissant que toutes les sciences humaines et diffèrent fondamentalement dans la méthode d'interprétation, le philosophe est pas considéré comme un négatif et un développement positif.En mathématiques, la physique, la théorie de la biologie est créé conformément à la méthodologie.Et la dernière découle de la connaissance des lois et occasionnels (causalité) relations.Voici le rôle des sciences humaines est que leur vérité est plus proche de la vraie vie, les gens et leurs sentiments.Pour la théorie des sciences naturelles la principale chose - elle correspond aux faits.Et pour les sciences humaines, comme l'histoire - la pierre angulaire devient évident lorsque l'essence de l'événement lui-même enlève son manteau.

Gadamer l'un des premiers à revenir à la notion de coloration positive "autorité".Ceci est ce qui rend la «science de l'esprit" pour ce qu'ils sont.Dans ce domaine, nous ne pouvons pas savoir quoi que ce soit, sans l'aide de ses prédécesseurs, et parce que la tradition pour nous de jouer un rôle très important.Notre rationalité ne fait qu'aider nous pour élire les autorités qui nous avons confiance.Et la tradition que nous suivons.Et cette unité du passé et du présent est le rôle des sciences humaines.