Parfois, quand la plante parler de l'Église catholique, la question se pose: «Le célibat - quel est-il?"Nous parlons le célibat obligatoire pour les prêtres.Entrée au rang, selon la tradition occidentale de l'Eglise, il est impossible, si le Saint-Père n'a pas renoncé à toutes les choses de ce monde.Il est même pas que, mariés ou non, mais il est encouragé en premier lieu.Le problème est qu'il devrait se consacrer complètement, y compris ses propres actes de Dieu, au nom de servir le Père, Fils et Saint-Esprit.
Cependant, le monde moderne est quelque peu différente en regardant les coutumes séculaires.Ceci est dû principalement au fait que la nature du catholicisme, et même l'Église romaine ont changé dans l'intervalle.Et il n'a pas changé pour le mieux.Le processus de libéralisation de vues touché sur les cercles les plus conservateurs du clergé catholique.Ils ne sont plus en mesure de contrôler la sécularisation totale des communautés locales et les scandales constante autour de la «conduite impie des Saints Pères" qu'ajouter de l'huile sur le feu.Il devient clair dans le passé, et il va le célibat, il est seulement un hommage à la tradition, et, en principe, vous avez besoin d'un peu plus de temps pour non-amovible règle du célibat a été changé pour Bole formule douce, par exemple, le droit de se marier.
Cependant, si nous parlons plus sérieusement, affirmant: "Le célibat - ce qu'elle est: l'obligation ou nécessité?" - Ne peut venir à des conclusions mitigées.Tout d'abord, l'ascétisme ne signifie pas un rejet complet de toutes choses.Surtout en ce qui concerne le culte catholique.Après tout, traditionnellement l'Eglise catholique a toujours été le centre de la vie sociale, publique et économique de la communauté régionale.À cet égard, le prêtre est pas exactement renoncé à toutes les choses de ce monde.Deuxièmement, le prêtre, étant en fait une figure politique, non seulement soigné pour la croissance spirituelle de la congrégation confié.Troisièmement, le christianisme originel ne considère pas le célibat comme une austérité obligatoire.En outre, le rejet de la famille et de la procréation militante perçue négativement.En outre, selon la logique de la famille de Paul est la meilleure arme dans la lutte contre le péché.
Cependant, après une longue lutte vnutrikatolicheskih partis dans la famille du prêtre Concile de Trente comme un fait de l'histoire était un anathème.De ce point, on pensait que le célibat acceptent - Alors prenez le service de Dieu.Et rien ne devrait être, selon la nouvelle philosophie de l'Église, d'intervenir pour cette cause sainte.Ainsi, il a été démontré une renonciation formelle du monde et toutes les affaires du monde.Officieusement - l'église est restée un instrument politique clé et la puissance de la monarchie naissante et de justifier le pouvoir absolu des monarques.Ainsi l'Eglise catholique, volontairement ou involontairement, a pris les positions mutuellement exclusives double, ce qui en général est conservé dans notre temps.
Pas étonnant que la position d'aujourd'hui, la réponse à la question «le célibat - qu'il« est tout à fait définition informelle, mais bien établie: un type particulier de l'ascèse physique, ce qui, en théorie, devrait conduire à la perfection spirituelle;obligatoire élément sanopolozheniya, politique du personnel, qui est caractéristique seulement pour l'Eglise catholique en tant qu'organisation.
célibat dans l'orthodoxie est pas commun.Cela est assez rare, et cela est très peu de gens savent.En général, l'Eglise orthodoxe n'a pas vraiment approuve pas le célibat comme un phénomène.En outre, l'Eglise orthodoxe russe, même dans une certaine mesure stimule la création de familles parmi les membres du clergé, affirmant que, au moment de l'ordination du prêtre de se marier.Cependant, le célibat comme un principe n'a pas nié.Prêtre orthodoxe peut prendre un vœu de célibat, mais seulement si il accepte de la position de l'église, être célibataire.
