La philosophie orientale

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"Est - une question délicate ..." Qui ne connaît pas la fameuse phrase du film, a longtemps été la proverbiale?La philosophie orientale est mince et en même temps polyvalent.Il est basé sur le sens de la pensée, né seulement deux cultures: chinois et indiens.Il est nommé antique.Mais elle est tellement élargi l'espace et le laps de temps qui est d'un grand intérêt aujourd'hui.La philosophie

Orient - pas un ensemble de dogmes et non un monument historique, il est impossible de transformation.Ceci est - un appel à l'essence de l'homme.Par son essence originelle.L'homme reste entier, non seulement pour les autres mais parfois même pour moi, étant incapables de comprendre leur propre monde intérieur.Elevage question: pourquoi, connaissant tellement de façons de résoudre les problèmes, nous voulons savoir comment expliquer le phénomène de l'homme est la philosophie orientale?Exotisme implique?Probablement.Nous sommes exposés à un degré ou un autre influence eurocentrique, nous serons toujours demander combien plus riche unité orientale de processus sociaux et naturels, comment une grande polyvalence et les capacités physiques, intellectuelles et humaines.

Quelles sont ces caractéristiques de la philosophie orientale?Dans la synthèse des enseignements mythologiques, rationnels et religieux.Ici sont entrelacés les enseignements de Confucius et de Bouddha, les Védas, "Avesta".Cette vision holistique des droits humains.La philosophie orientale envisage à la fois le monde et l'homme lui-même, comme une création des dieux.Il tracée hylozoïsme, l'animisme et l'anthropomorphisme associativité.Tout est animé, spiritualisé.Les phénomènes naturels sont assimilés à un homme, l'homme - monde.Relation

de l'homme primitif et de la nature évoque un sentiment de indissociables: dans les images des dieux personnifié les forces de la nature (l'homme, l'expérience de la puissance des dieux, était impuissant à les opposer), les dieux et les gens comme une vie commune, avec des caractéristiques communes et les défauts communs.En outre, les dieux tout-puissants, ils sont comme les gens, capricieux, vindicatif, malveillants, et ainsi de loved-Dans le même temps les personnages de mythes sont dotés de capacités fantastiques de surmonter le mal dans le chemin vers le triomphe de la justice.

Chaos organiser progressivement et l'univers a été attribuée à "le premier homme": tysyacheglavomu, tysyacheglazomu, tysyachenogomu Purusha, dont l'esprit engendré la lune, de la bouche - le feu, les yeux - le soleil, le vent - le vent.

Purusha - et l'incarnation du cosmos et de la communauté humaine avec le plus que ni est une hiérarchie tôt (à savoir sociale), qui se manifeste dans la division sur la «caste»: les brahmanes (ou prêtres) - de la bouche de Purusha, de sa main sont apparus Kshatriya (caste des guerriers), à partir des hanches - Vaishya (commerçants), et le reste (Sudras) - par les pieds.

mythes chinois expliquent l'univers de cette manière, seul le nom de Superman en eux - Pangu.Soupir né de son vent avec les nuages, sa tête est né le tonnerre, le soleil est sorti des yeux vers la lune, les 4 coins de la terre descendent des mains et les pieds de la rivière - à partir du sang, de la rosée et la pluie - sur une sueur, la foudre a commencé à briller dans ses yeux ...

Essayercomprendre rationnellement la cause du monde dans ses diverses manifestations, la variabilité et la constance, une personne devait la voir, il a conçu le lieu.Sentiment resté en liaison étroite avec le cosmos, mais il ya des réflexions sur un certain absolu, de l'existence de causes profondes de l'être primordial.Lien humain avec l'Absolu commence déjà à prendre forme sur les deux modèles, qui reflète et peuples orientaux de l'entrepôt et de leur ordre social.Les deux piliers contient: un despotisme centralisé (il est basé sur l'eau publique de royaume et terres) et les communautés rurales.Dans l'esprit de réfractée puissance absolument illimité du monarque de l'Est (l'omnipotence d'un seul, avec les attributs de la divinité principale).

One en Chine - un "bon départ", qui est capable de produire, de doter, pour tuer un homme déifié est maintenant Sky (ou "Tian").Le "canon de la poésie" ("Classic of Poetry") est un ancêtre universel du ciel.Le «canon» souligne le tissu social, dont ils ont besoin pour soutenir et maintenir.Un peu plus tard plié et l'idée de la perfection de l'homme, où la première place est humaine et l'étiquette (des valeurs durables - la bonté, le courage, impératif moral, "ce qui ne devrait pas faire pour moi, je ne ferai pas une autre« vertu stricte subordination à l'ordrerôles sociaux: l'empereur devraient rester souverain, fils - un fils et son père - le père).Fondement idéologique

de la société chinoise, le confucianisme a été spécifié dans les pierres angulaires de règles d'organisation sociale, de règlements, de cérémonie.Dans le traité canonique "Li Tzu" Confucius a dit: "Aucun ordre de Lie ne peut pas être, et ne peut donc pas être dans l'état et de la prospérité serait-il pas - ne sera pas de différences entre les sujets et souverain, Nizami et à cheval, les personnes âgées et les jeunes..Lee - les choses dans l'ordre établi ".

La situation est similaire en Inde.Voici Brahma forme l'irréel et le réel, et détermine les noms de karma, donnant une position particulière.Il a également établi la division des castes exigeant le respect inconditionnel.Il Tops - brahmanes (prêtres ou) et les servir sont encouragés et valorisés comme le "business" ultime Sudras (des roturiers).

réalité indienne - dans le «cercle de la terre", qui est déterminée par la vie humaine est tellement difficile que peu d'espoir pour le soulagement de la souffrance dans le cas de défauts laisse pas.Le seul moyen - de briser "Samsara" (chaîne des renaissances).

Par ailleurs, ici se trouve la source de la mystique et le chemin de recherche de l'austérité qui a offert dans la «Bhagavad Gita» est un brillant et très déployé dans le bouddhisme: "... que des pensées ne sont pas liés, auto vaincre, sans les désirs restants et homme détaché atteint la perfection"

Caractéristiques de la philosophie

de l'Orient ancien rouvrira l'esprit de beaucoup, même plusieurs générations ...