philosophie 19-20 siècle russe (ou plutôt, le début) - ceci est un phénomène très important dans le contexte de la culture et de l'histoire de la Russie.Non sans raison, cette période est appelée "âge d'argent".Fait intéressant, l'importance exceptionnelle de la fracture culturelle a été reconnu par ses contemporains pas immédiatement, et le nom de ce personnage est plus tard.L'époque est très caractérisé par le fait que presque toute la vie culturelle et artistique était à son apogée, en dépit de la crise économique et le chaos de plus en plus et la vie politique.Se sentir comme si l'approche de la révolution poussé à une floraison sans précédent de créativité philosophique.Pour la première fois dans l'histoire de la philosophie russe il a été créé philosophies originales et uniques.
difficile de dire exactement quand l'ère, la principale réalisation de ce qui yavletsya philosophie russe de l'âge d'argent, mais de nombreux experts de la culture attribuent son origine à l'époque de la formation de la Société philosophique à l'Université de Saint-Pétersbourg en 1897.Après cette période est considérée comme 1917, les soulèvements révolutionnaires.Les membres de cette société sont devenus précisément les représentants de l'élite intellectuelle de la Russie, qui a fait la plus grande contribution au développement des idées philosophiques de son temps, à savoir Losev, Berdiaev, S. Frank, D. Merejkovski, N. Lossky et autres esprits remarquables, est l'auteur deces collections acclamés de la philosophie comme «Milestones», «Logos», «idée russe».Dans le même temps, avec la création de cette société est l'un des plus puissant philosophe russe Vladimir Soloviev a écrit son livre "La justification du bien", qui résume ses vues philosophiques et résume les principales idées de l'âge d'argent.
recherche de symboles et de la vérité, tente de pénétrer dans le monde de «l'autre côté» et la recherche de la façon de construire un monde dans lequel nous vivons - il est à seulement quelques touches au portrait de divers courants philosophiques qui ont caractérisé la philosophie russe 19-20siècle lors de son point culminant.Les sources idéologiques de cette philosophie sont les plus différents éléments, parfois très imprévisibles de l'héritage philosophique - la gnose antique et les mystiques allemands, Nietzsche et Kant.Et les représentants des écoles philosophiques ont été créés en Russie, non seulement transférés à la terre natale de ces idées originales, mais reposent sur eux, la construction sur eux, ils ont fait leur propre vol créative.
plus intéressant en termes de richesse et la diversité des idées est décrit ère philosophie religieuse russe de 19-20 siècles.Lui-même Vladimir Soloviev, Boulgakov, Florensky, L. Karsavin, Berdiaev et d'autres ont eu la gentillesse de l'âme de cette philosophie.Mais le système le plus holistique et cohérente a réussi à créer Berdiaev et Vladimir Soloviev.Leur travail a même appelé la renaissance philosophique et religieuse.En fait, la hausse est associée à la philosophie religieuse de "jeu" dans la diffusion des idées athées et positivistes, et avec l'énorme popularité des enseignements mystiques et ésotériques de toutes sortes, et l'attente de la fin du «vieux monde».«Dieu-recherche" et "renforcement de dieu" même pénétré dans le camp marxiste et révolutionnaire qui lui a causé une controverse amère.
Au tournant des siècles la philosophie russe 19-20 siècle tournait souvent à un tel concept comme une nouvelle conscience religieuse et la demande pour la rénovation de l'orthodoxie dans les établissements généraux et ecclésiastiques en particulier.Vision non dogmatique du christianisme et surtout les philosophes chrétiens orthodoxes de l'époque irritait l'Église officielle.Philosophes "Esthétisme" Âge d'argent ont souvent critiqué l'église pour avoir la place pour influencer l'amélioration de la société, il est tout simplement au service de l'Etat.En particulier, l'écart assez fortement contre le christianisme et des affaires publiques était Vladimir Soloviev, qui a blâmé le christianisme pour les soins de la vie, et donc l'ensemble du progrès social passé entre les mains des infidèles.La base de la philosophie de Soloviev - sophiologie - était que Dieu et l'homme doivent se déplacer vers l'autre, en faisant bien ensemble.
pas d'accord avec la plupart des dispositions conceptuelles Solovyov, Berdyaev, cependant, croit aussi que la culture chrétienne contemporaine est pas authentique.Il croyait que, en plus de l'Ancien et du Nouveau Testament a besoin de plus "Troisième Testament", le Saint-Esprit sera dans le rôle de Sofia, puis la culture chrétienne accomplir son véritable destin.19-20 siècle de la philosophie russe, en particulier la philosophie de positions Berdyaev Souvent le principal objectif de l'humanité - l'amélioration de la création de Dieu, en l'enrichissant.Cependant, Berdyaev, et d'autres philosophes religieux, cependant, ont essayé à travers la réinterprétation des anciennes idées et chrétiennes pour résoudre les problèmes sociaux urgents.
